È una delle figure più riconoscibili nel mondo dell'arte , ma avvolta nel mistero. Da quando Luigi XVIII la donò al Louvre nel 1821, ha catturato l'attenzione e l'elogio del pubblico e degli storici, ma molti sono ancora sconcertati dalle sue origini: chi è Venere di Milo e cosa è successo esattamente alle sue braccia?
La dea di marmo seminuda che molti di noi conoscono come Venere di Milo in realtà rappresenta probabilmente due figure che non sono Venere , la dea romana dell'amore, del sesso, della bellezza e della fertilità. Si pensa che la statua rappresenti Afrodite , la controparte greca di Venere, o Anfitrite , la dea-regina del mare e moglie di Poseidone. Ma quando la statua fu scoperta nel 1820 sull'isola greca di Melos (Milos in greco moderno) e presentata a Louis (che a sua volta la donò al Louvre), nessuno sapeva bene cosa pensare di lei.
"Quando il Louvre acquisì la statua nel 1820, il British Museum aveva appena acquisito i marmi di Elgin (1816), universalmente attribuiti allo scultore Fidia del V secolo a.C. , generalmente riconosciuto da antichi e moderni come il più grande scultore greco", Andrew Stewart , Nicholas C. Petris Professore Emerito di Studi Greci alla UC Berkeley, dice via e-mail. "Inoltre, il Louvre e, a sua volta, l'arte francese nel suo insieme, avevano subito enormi perdite quando nel 1815-1818 la collezione d'arte saccheggiata di Napoleone fu restituita ai suoi paesi di origine. Il museo perse alcuni dei suoi pezzi più iconici, come il Laocoonte vaticano e la Venere dei Medici di Firenze. Quindi l'orgoglio nazionale doveva essere ripristinato e la Venere di Milo (propriamente, "Afrodite", dato che è greca) era letteralmente una manna dal cielo ".
Ma a causa degli attributi unici della statua, gli esperti hanno avuto qualche difficoltà a identificare le sue origini. "Poiché era ovviamente più tardi stilisticamente, ma ancora classica, fu immediatamente attribuita a Prassitele , il più grande scultore del IV secolo aC e maestro universalmente riconosciuto del nudo femminile, incarnato dalla dea dell'amore Afrodite. Una base trovata con lei firmata da lo scultore [ Alex] andros di Magnesia on the Meander (una città non fondata fino al III secolo aEV), fu così immediatamente e convenientemente perduto. "
Secondo Stewart, l'archeologo tedesco Adolf Furtwängler è accreditato di aver scoperto le vere radici di Venere di Milo come una statua neoclassica greca, non classica, ma la rivelazione non arrivò fino alla fine del XIX secolo, quando si rese conto che il suo drappeggio era chiaramente ellenistico e probabilmente creata nel II secolo a.C. Nonostante la sua identità autentica, la statua è ancora spesso legata a un'epoca più antica. "È ancora considerata un capolavoro del genere [classico], in parte perché abbiamo così pochi originali delle sue dimensioni, stato di conservazione e qualità", dice la Stewart.
Mentre il sito web del Louvre descrive la statua come "avvolta nel mistero", alcuni dettagli del suo aspetto originale sono noti. Per prima cosa, originariamente indossava gioielli di metallo tra cui un braccialetto, orecchini e una fascia, poiché in tutte quelle aree del suo corpo sono rimasti dei fori di fissaggio. Il marmo da cui è stata scolpita potrebbe essere stato abbellito con una policromia che ora è sbiadita. E a un certo punto, in effetti, aveva delle braccia, ma non sono mai state trovate.
"Il braccio destro è rotto: la sua mano originariamente afferrava la parte superiore del suo drappeggio", dice la Stewart. "Il busto, le gambe, il braccio sinistro, il piede, la base e l' erma [un'arcaica testa barbuta del dio montata su un pilastro di pietra a sezione quadrata] incastonati nella base, furono scolpiti separatamente e fissati con tasselli di ferro incastonati in piombo: una tecnica comune. "
Stewart dice che alla fine dell'antichità (un periodo di tempo che significa il passaggio dal periodo greco-romano al Medioevo), qualcuno ha rimosso gli arti di Venere per prendere i tasselli metallici e riciclarli. "La scommessa migliore, secondo me, è che tenesse una mela nella mano sinistra tesa, che sarebbe stata appoggiata sull'erma", dice. "Un simile braccio è stato trovato in una nicchia vicina ed è rappresentato in un disegno del XIX secolo al Louvre. La mela sarebbe sia il suo accessorio o attributo personale (il suo premio simbolico al" Giudizio di Parigi ") e un gioco di parole sul nome dell'isola, dal momento che il greco per mela è μήλον (mēlon), e le mele hanno un posto di rilievo nelle monete ellenistiche di Melian. "
Il " Giudizio di Parigi " è un importante mito greco che è centrale nel significato di Venere e descrive una gara tra tre dee - Afrodite, Era e Atena - per il premio di una mela d'oro indirizzata "Alla più bella". Nel suo libro " Art in the Hellenistic World: An Introduction, "Stewart descrive i molti legami simbolici della Venere di Milo. Scrive:" Dedicata agli dei della palestra in cui si trovava, avrebbe simboleggiato i legami di affetto (erôs) che univano i Meliani che vi si esercitavano. Inoltre, i greci avevano da tempo inteso che il "Giudizio di Parigi" simboleggiava le tre principali scelte di vita di un uomo: guerra (Atena), politica (Era) o amore (Afrodite) ". politica, la terza categoria - amore, matrimonio e vita domestica - "era diventata sempre più attraente". Secondo Stewart, l'appello multidimensionale di Venus "avrebbe creato il senso di un gruppo tra la clientela della palestra, soddisfacendo in un colpo solo le richieste dei locali pietà e questa cultura 's desiderio preponderante di connettersi. "
Ma secondo Elizabeth Wayland Barber , professoressa emerita di archeologia e linguistica all'Occidental College e autrice di " Women's Work: The First 20,000 Years Women, Cloth, and Society in Early Times, "Le braccia mancanti di Venere erano molto impegnate in un'attività domestica diversa e significativa". Mentre studiavamo l'origine e lo sviluppo dei tessuti nell'emisfero orientale (ora abbiamo prove che gli esseri umani filano filo o filo indietro più di 50.000 anni e indietro di 25.000 anni), ho trovato prove abbondanti che le donne facevano sempre la maggior parte o tutto il lavoro relativo ai tessuti ", dice Barber via e-mail. la parte del lavoro che richiedeva più tempo, quindi le donne filavano ogni momento che potevano trovare ".
Barber dice che sebbene le braccia della statua siano scomparse da tempo, la muscolatura scolpita nelle sue spalle e nella parte superiore della schiena suggerisce che siano state sollevate proprio nella posizione richiesta per la rotazione , e i suoi occhi sono concentrati sul punto esatto che si dovrebbe guardare mentre girano. "Inoltre, Afrodite (alias Venere) era vista dai Greci come la dea della filatura e della procreazione", dice Barber. "Ma i due sono strettamente legati, sia dal cordone ombelicale attaccato al neonato, sia dal fatto che, sia nella filatura che nella creazione del bambino, inizi con un blob informe e ne crei qualcosa di straordinario, apparentemente per magia . " Nel libro di Barber, c'è persino un'illustrazione della Venere di Milo ricostruita come in rotazione .)
Mentre gli esperti sostengono diverse teorie sulle attività originali di Venere di Milo, molti concordano sul fatto che lei continua ad essere uno dei prodotti più affascinanti, anche se sconcertanti, del periodo ellenistico . E come ha scritto Jonathan Jones di The Guardian nel 2015 , "La Venere di Milo è un capolavoro surrealista accidentale. La sua mancanza di braccia la rende strana e onirica. È perfetta ma imperfetta, bella ma spezzata: il corpo come una rovina. Quella sensazione di l'enigmatica incompletezza ha trasformato un'opera d'arte antica in un'opera moderna ".
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Ora è interessante
Molti amanti dell'arte non si rendono conto di quanto sia davvero più grande della vita la Venere di Milo finché non la vedono di persona: è alta 6 piedi e 8 pollici (2 metri e 20 centimetri).
