Co Christon (Χριστὸν) znaczył dla uczniów z Ewangelii Łukasza 9?

Question

Odpowiedni fragment:

20 Wtedy rzekł do nich: „A wy za kogo Mnie uważacie?” Piotr odpowiedział: „Chrystus Boży”.

Interlinear:

ειπεν (5627) δε αυτοις υμεις δε τινα με λεγετε (5719) ειναι (5721) πετρος δε αποκριθεις (5679) ειπεν (5627) τουθεν χουορου

Co dla apostołów oznacza „christon” („Χριστὸν”)? Czy to oznaczało „mesjasz”? Jakie oczekiwania mieli uczniowie co do „Christona”?

Answer 1

Hebrajski „Mesjasz” i grecki „Chrystus” oznaczają „pomazańca”. Zatem wiele wersji tłumaczy ten werset:

• NIV: "Ale co z tobą?" on zapytał. "Za kogo mnie mówisz?" Piotr odpowiedział: „Boży Mesjasz”.
• NLT: Następnie zapytał ich: „Ale za kogo mnie mówisz?” Piotr odpowiedział: „Ty jesteś Mesjaszem posłanym przez Boga!”
• CSB: „Ale ty”, zapytał ich, „za kogo mnie mówisz?” Piotr odpowiedział: „Boży Mesjasz”.
• CEV: Wtedy Jezus zapytał: „Ale za kogo mnie mówisz?” Piotr odpowiedział: „Ty jesteś Mesjaszem posłanym od Boga”.
• GNT: "A co z tobą?" zapytał ich. "Za kogo mnie mówisz?" Piotr odpowiedział: „Ty jesteś Mesjaszem Bożym”.
• HCSB: „Ale ty”, zapytał ich, „za kim mówisz, że jestem?” Piotr odpowiedział: „Boży Mesjasz!”
• ISV: Zapytał ich: „A wy za kogo mnie uważacie?”. „Boży Mesjasz” - odpowiedział Piotr.

W pierwszym wieku większość ludzi różnie rozumiała znaczenie i cel misji Mesjasza. Wierzyli, że będzie zwycięskim i politycznym królem, o czym świadczy ich pytanie w Dziejach Apostolskich 1: 6

Kiedy więc się zeszli, zapytali Go: „Panie, czy w tym czasie przywrócisz królestwo Izraelowi?”

Jednak Jezus ciągle im powtarzał, że:

• Jana 18:36 - Jezus odpowiedział: „Królestwo moje nie jest z tego świata; gdyby tak było, Moi słudzy walczyliby, aby zapobiec Mojemu aresztowaniu przez Żydów. Ale teraz Moje królestwo nie jest z tego królestwa ”.

Answer 2

Mesjasz jest prorokowany w

Jeremiasza 23: 5 „Te dni idą,” mówi Pan,
„kiedy wzbudzę Dawidowi latorośl sprawiedliwą, aa
do króla , który będzie rządził mądrze
i robić to, co jest słuszne i prawe w ziemi.
6 Za jego dni Juda dostąpi zbawienia,
a Izrael będzie żył bezpiecznie .

Przypomniał uczniom chwalebne dni króla Dawida i króla Salomona. Oczekiwali, że Mesjasz ustanowi niezależny, suwerenny naród z bezpieczeństwem, sprawiedliwością i równością.