Co zostawimy za sobą?
Wydaje się, że z materialistycznego punktu widzenia łatwo jest myśleć o pozostawieniu czegoś za sobą. Możemy zostawić rodzinę, znaczącą karierę, majątek, dobre słowo od wszystkich naszych przyjaciół i tak dalej. Ile to naprawdę wynosi?
Nasza historia życia nie ma końca, dopóki żyjemy, aby w niej uczestniczyć. Chociaż większość pragnie być dobrze zapamiętana i to ze względu na coś ważnego, wierzę, że dobre życie jest czymś jeszcze większym. Myślę o osobie, która odważnie i bezkompromisowo pisze, o dziennikarzu, który nieustannie ryzykuje życie dla prawdy, o dobrym Samarytaninie, który pomaga wartościowym ludziom w potrzebie. Musimy walczyć o nasze dziedzictwo.
Interesuje mnie koncepcja cnoty, która pozostawiona w tyle zachowuje się doskonale.
Nie powinno mnie to niepokoić, jeśli zostanę zapomniany lub źle zapamiętany. Tak długo, jak jestem wierny własnemu sercu i umysłowi, nie ma nikogo, kto mógłby za mnie kształtować moje życie. Emerson pisał i wykładał w swoim fantastycznym stylu bez wahania i zainspirował niezliczonych uczonych i wizjonerów. Nietzsche mówił o swojej woli mocy i trzymał się swoich przekonań, bez względu na to, co myślą inni. Wierzyć w swojego ducha i ożywiać go, to jest cnota.
Śmierć ducha jest śmiercią życia. Kiedy ktoś skupia się na dziedzictwie w sensie ego, dochodzi do tego, że „chcę być sławny to, chcę być bogaty tamto” i rzeczywiste życie znika. Co więcej, gotowość do czynienia dobra nigdy nie powinna zależeć od tego, co otrzymasz w zamian, ponieważ oznacza to duży stopień egoizmu. Trzeba uznać, czym one są, nie jako odosobniony przypadek, ale jako część większej, intersubiektywnej historii. Wszyscy doświadczamy życia, zarówno poprzez myśli, jak i uczucia, i musimy starać się uszanować znaczące doświadczenie, w którym wszyscy uczestniczą.
Następnie wypaczanie tego poprzez tworzenie koncepcji tego, „czym chcemy być”, jest niezawodnym sposobem na bezradne przywiązanie się do tych koncepcji.
To, czego się chce, nie jest tym, co powinno się mieć. Nie dzieje się tak z powodu sprawiedliwego lub niesprawiedliwego, dobrego lub złego, ale dlatego, że są rzeczy, których potrzebujemy, i rzeczy, których nie potrzebujemy. Tak naprawdę milion dolarów nie jest potrzebny, ale na pewno chciałoby się go mieć. Nikt nie musi być narcyzem, ale bogaci i wpływowi narcyzi sprawiają, że inni czują potrzebę uczestniczenia w tym egoistycznym poszukiwaniu. To wszystko jest konstrukcją, która nie przyniesie niczego poza sprowadzeniem nas jeszcze niżej. Jeśli mamy zostawić spuściznę, musi to być dziedzictwo moralne i duchowe, ponieważ jest to dziedzictwo, które będzie przekazywane z pokolenia na pokolenie. Materializm zawsze będzie rodził przywiązanie do posiadania więcej, co odciąga nas od naszych wyższych celów.
Łatwo jest prowadzić życie bez wysiłku. Życie pełne zazdrości, krytyki i grzechu jest najlepsze dla tych, którzy w ogóle nie chcą próbować. Im więcej ludzi decyduje się na takie życie, tym trudniej jest zachować sensowne społeczeństwo, które nie ma nic poza rozkładem i egoizmem. Istnieje potrzeba przerwania cyklu obojętności wobec przeżyć innych. Gra społecznych występów i gier o władzę też musi się skończyć. Nie możemy być dobrzy, aby być lubianymi, ale dlatego, że mamy obowiązek chronić świat przed jego własną ignorancją. Nie jest to powszechne stanowisko, że musimy być dobrzy dla niego samego, a jednak jest to jedyny sposób, aby nas uratować. Tylko w ten sposób można zostawić po sobie coś, co naprawdę warto zachować.
Posiadanie zasad i cnót oznacza bycie uczciwym wobec siebie, bez względu na to, na jakim jesteśmy stanowisku. Musimy pozostać wierni naszemu wyższemu sercu. Kiedy zaczynamy się uzdrawiać, to tak jakby wychodziło z nas uzdrowienie, czyste i boskie w swojej formie. Boddhisatva musi ocalić siebie i wszystkich innych. Nie zatrzymują się po prostu na „Osiągnąłem swoją wolność”, ponieważ jest to koncepcja samolubna. Postrzegam to jako pożądany cel, do którego należy dążyć, i cnotliwe dziedzictwo, które należy pozostawić. Pomaganie sobie jest łatwe, ale pomaganie wszystkim naraz jest rzeczą szlachetną.
Kiedy się zestarzejesz, będziesz bliższy śmierci, będziesz żałował wszystkich krzywd, jakie wyrządziłeś sobie i innym. Musimy być dobrzy, póki jesteśmy młodzi.
To, co po sobie zostawicie, nie powinno być zwieńczeniem waszych czynów. Będzie to kulminacja tego, co ofiarujesz światu i jego ludziom.
To właściwy czas, aby wybaczyć wszystkim, a zwłaszcza sobie. Musimy opuścić ten świat z życzliwością, pozostawiając dziedzictwo stworzenia, a nie zniszczenia.
Dziękuję.

![Czym w ogóle jest lista połączona? [Część 1]](https://post.nghiatu.com/assets/images/m/max/724/1*Xokk6XOjWyIGCBujkJsCzQ.jpeg)



































