Kim jest „kafir”?

Słowo kafir jest ogólnie tłumaczone jako niewierzący przez większość zadufanych w sobie tłumaczy muzułmańskich, aw najlepszym razie przez niewiernych. Daje to neutralne wrażenie wersetom Koranu dotyczącym kafirów.

Słowa mają swoje podróże i specyficzne konotacje, które niosą ze sobą, pociągające za sobą historyczne doświadczenia narodu, społeczeństwa, kultury i cywilizacji. Słowa niosą ze sobą moc i motywację, a nie tylko ich znaczenie, jakie można znaleźć w słowniku. Jak elokwentnie ujął to David Frawley:

„Nasze słowa są psychicznymi pojemnikami, które przechowują pewne wspomnienia i doświadczenia, nie tylko nasze własne, ale całego naszego społeczeństwa. Każde słowo ma swoją historię i niesie ciężar myśli i emocji tych, którzy używali go na przestrzeni wieków…”

Po zapoznaniu się z kontekstem słowo „kafir” jest najbardziej odczłowieczającym, nikczemnym, obelżywym i złośliwym uprzedzeniem oraz najbardziej nienawistnym słowem w jakimkolwiek ludzkim języku.

W Koranie istnieje wiele kategorii i epitetów określających kafirów, a mianowicie muszrikowie (tj. politeiści), bałwochwalcy, ludzie księgi (żydzi, chrześcijanie, sabejczycy i inne gnostyckie sekty współczesnej Arabii) oraz hipokryci.

„Kafir” obejmuje ich wszystkich, bez względu na ich skłonności ideologiczne, duchowe czy religijne. Traktowanie, jakie pewna kategoria kafirów otrzymała ręką Mahometa i późniejszych kalifów, można rozszerzyć na każdą inną grupę, bez bezstronności.

Kafirem jest każdy, kto nie wierzy w objawienia Koranu i autorytet Mahometa jako ostatniego proroka Jedynego Boga świata – Allaha.

Dlaczego ważne jest, aby kafir zrozumiał, co oznacza dla niego islam Koranu? Ponieważ Koran i islamska doktryna jako całość mają obsesję na punkcie kafirów. Przytłaczająca część Koranu (64%) dotyczy kafirów i ich traktowania, a większość pozostałej części doktryny to historie biblijne wywodzące się z chrześcijańskich i żydowskich tekstów apokryficznych oraz tekstów gnostyckich.

Jak być dobrym muzułmaninem i jakie obowiązki należy spełnić wierzącemu, to tylko niewielka część doktryny Koranu.

Co więcej, 37% hadisów i 81% biografii Mahometa dotyczy kafirów. Jako całość, 51% doktryny islamu dotyczy kafirów! To właśnie nadaje mu przytłaczający charakter polityczny.

Co islam mówi o traktowaniu „kafirów”

Kafira można wyśmiać —

„Dziś więc ci, którzy uwierzyli, będą się śmiać z kafirów , Na wysokich łożach, patrząc, czy kafirom odpłacono za to, co czynili”. Koran (83:34-36)

Kafira można spiskować przeciwko —

„Oni spiskują i spiskują przeciwko tobie [Mahometowi], a ja spiskuję i spiskuję przeciwko nim . Dlatego spokojnie obchodź się z kafirami i zostaw ich na jakiś czas w spokoju. Koran ( 86:15-17 )

Należy to traktować poważnie, biorąc pod uwagę, że Allah jest najlepszym ze spiskowców/zwodzicieli.

Kafira można terroryzować —

[Pamiętajcie], kiedy wasz Pan natchnął aniołów: „Ja jestem z wami, więc wzmocnijcie tych, którzy uwierzyli. Wrzucę przerażenie w serca Kafirów , więc uderz [ich] w karki i odetnij im każdy czubek palca”. Koran (8:12)

Kafirowi można ściąć głowę —

„Kiedy spotkasz Kafirów na polu bitwy, odetnij im głowy, aż całkowicie ich pokonasz, a następnie weź jeńców i mocno ich zwiąż”. Koran (47:4)

Kafir jest zły —

I powiedz: „O mój Panie! U Ciebie szukam schronienia przed podszeptami złych [kafirów]. I szukam schronienia u Ciebie, mój Panie, nawet przed ich zbliżaniem się do mnie. Koran (23:97–100)

Oto przykład pakistańskiego piosenkarza „Sufi”, Nusrat Fateh Ali Khan, który nawiązuje do tego wersetu.

Kafir jest zhańbiony —

„Powiedz (O Muhammadzie): Tak, zaprawdę; i zostaniesz zhańbiony”. Koran (37:18)

Kafir jest przeklęty —

„Przeklęci [kafirowie], zostaną schwytani, gdziekolwiek się znajdą, i zabici (zaciekłą) rzezią . [Takie jest] postępowanie Boga z tymi, którzy odeszli przedtem; nigdy nie znajdziesz żadnej zmiany w praktykach Allaha”. Koran (33:61-62)

Kafir nie może być traktowany jako przyjaciel i towarzysz —

„O wy, którzy wierzycie, nie bierzcie za przyjaciół waszych ojców i braci, jeśli przedkładają niewierność nad wiarę. Ci z was, którzy przyjaźnią się z nimi, są niesprawiedliwi”. ( Koran 9:23 )

„Wierzącym nie wolno brać kafirów za przyjaciół zamiast wierzących. A kto to czyni, nie ma nic wspólnego z Bogiem!

Chyba że (zrobisz to) jako środek ochronny (aby) uchronić się przed nimi. Allah ostrzega was przed samym sobą, bo do Allaha jest powrót.” ( Koran 3:28 )

„O wy, którzy wierzycie, nie bierzcie za przyjaciół tych, którzy wzięli waszą Wiarę dla żartu i zabawy, od tych, którym została dana Księga przed wami (Żydzi i Chrześcijanie) i Kafirów. Bójcie się Boga, jeśli jesteście wierzącymi!” ( Koran 5:57 )

Kafiry są najgorszymi ze wszystkich stworzeń —

„Zaprawdę, ci, którzy nie uwierzyli spośród ludu Księgi [Żydów i Chrześcijan] oraz bałwochwalcy, będą w ogniu piekielnym, przebywając w nim na wieki.

Ci [kafirowie] są najgorszymi ze wszystkich stworzeń . Koran (98:6)

Tak więc, zgodnie z „boskimi” wskazówkami Świętego Koranu, Kafir może zostać oszukany, spiskowany przeciwko, znienawidzony, zniewolony, wyszydzony, torturowany, a co gorsza, zamordowany. Takie są słuszne nakazy dla gorliwych i niezłomnych muzułmanów.

Ponadto cytowane wersety nie są pojedyncze ani jedyne w swoim rodzaju, ale wskazują na dominujące i powtarzające się tematy, które obejmują ogromną część Koranu.

Zobaczmy teraz, co „boski wzór dla całej ludzkości”, życie proroka Mahometa, ma do powiedzenia na temat traktowania kafirów.

Kafirowie w hadisach i Sira

To właśnie zrobiono Żydom z Medyny po tym, jak Mahomet stał się potężny politycznie i militarnie.

Przekazał Abu Said Al-Khudri:

Niektórzy ludzie (tj. Żydzi z Bani bin Quraiza ) zgodzili się zaakceptować werdykt Sad bin Muadh, więc Prorok posłał po niego (tj. Sad bin Muadh). Przyjechał na osiołku, a kiedy zbliżył się do meczetu, Prorok powiedział: „Wstańcie dla najlepszego spośród was”. lub powiedział: „Wstań dla swojego wodza”.

Wtedy Prorok powiedział: „ O smutny! Ci ludzie zgodzili się zaakceptować twój werdykt . Sad powiedział: „Sądzę, że ich wojownicy powinni zostać zabici, a ich dzieci i kobiety wzięte do niewoli ”. Prorok powiedział: „Wydałeś wyrok podobny do sądu Allaha (lub sądu króla)”.

Wynika to bezpośrednio z nakazu Koranu z rozdziału 47, werset 35 :

„Więc nie wahajcie się i apelujcie o pokój, dopóki macie przewagę. Allah jest z wami i nigdy nie pozbawi was [nagrody] za wasze czyny”.

Znęcać się nad Kafirem

Przekazał Al-Bara:

Prorok powiedział do Hassana: „ Nadużywaj ich (swoimi wierszami), a Gabriel jest z tobą (tj. wspiera cię)”. (Poprzez inną grupę podrzędnych narratorów) Al-Bara bin Azib powiedział: „W dniu (oblężenia) Quraiza, Apostoł Allaha powiedział do Hassana bin Thabita: „Wykorzystujcie ich (swoimi wierszami), a Gabriel jest z wami ( tj . Ty).'"

Sahih Bukhari, tom 5, księga 59, hadis nr 449.

Oszukać Kafirów

Ibn 'Aun przekazał:

Napisałem do Nafiego z zapytaniem, czy konieczne jest wystosowanie (do niewierzących) zaproszenia do przyjęcia (islamu) przed spotkaniem z nimi w walce.

Napisał mi (w odpowiedzi), że było to konieczne we wczesnych dniach islamu. Mahomet dokonał nalotu na Banu Mustaliq, gdy byli nieświadomi, a ich bydło piło wodę.

Zabijał tych, którzy walczyli, a innych więził. Tego samego dnia schwytał Juwairiya bint al-Harith. Nafi”powiedział, że tę tradycję przekazał mu Abdullah b. Umar, który (sam) był wśród oddziałów najazdowych.

Odniesienie: Sahih Muslim Book 19, Hadis 4293

Złam wszystkie traktaty raz Potężny

Mahomet zawarł traktat z Mekkańczykami, który zapewniał, że nie zaatakują muzułmanów, podczas gdy muzułmanie rosły w siłę. Gdy miał silną pozycję, odrzucił wszystkie traktaty i protokoły i pomaszerował na Mekkę.

Po umożliwieniu politeistom mekkańskim czcić ich panteon bóstw plemiennych w Kaba, Mahomet powrócił z pogardą.

„ I walczcie z nimi , aż nie będzie Fitny i całkowite posłuszeństwo stanie się dla Allaha . Jeśli więc zaprzestaną, to zaprawdę, Bóg jest czujny nad tym, co czynią”. Koran (8:39)

W dniu Nahr (10 dnia Dhul-hidżdża, rok przed ostatnią hadżdż Mahometa, kiedy to Abu Bakr był przywódcą pielgrzymów podczas tej pielgrzymki) Abu Bakr wysłał mnie wraz z innymi spikerami do Miny, abym wygłosił publiczne oświadczenie : „Po tym roku żaden poganin nie może odprawiać hadżdż i żadna naga osoba nie może odprawiać tawaf wokół Ka`by”.

Następnie Mahomet wysłał Alego, aby przeczytał ludowi Surat Bara'a (at-Tauba); więc ogłosił wraz z nami w dniu Nahr w Mina: „ Żadnemu poganinowi nie wolno odprawiać hadżdż po tym roku i żadna naga osoba nie może odprawiać tawaf wokół Ka`by”.

Jak mogą współistnieć, nie mówiąc już o szanowaniu ludzi, których uważają za całkowitą hańbę, najgorsze ze wszystkich stworzeń?

Hadis i Sira obfitują w przykłady, w których kafirowie są atakowani, pojmani, zniewoleni, kobiety sprzedawane do niewolnictwa seksualnego, mężczyźni obcinani i mordowani w najgorszym przypadku, aw najlepszym przypadku otrzymują życie w uległości z poczuciem hańby i wstrętu do własnej tożsamości, wartość i kultura; którym nieustannie przypomina się o ich dhimmi (niższej) posturze w stosunku do muzułmanów. I pamiętajcie, że jest to idealny wzór, który wierzący powinien naśladować w najlepszym możliwym stopniu, zarówno w teraźniejszości, jak iw przyszłości.

„ Zabijajcie ich, gdziekolwiek ich znajdziecie , i wypędźcie ich stamtąd, skąd was wypędzili, ponieważ Fitnah (stworzenie zamieszania) jest bardziej surowe niż zabijanie”. Koran (2:191)

Co to jest Fitnah? Brak szacunku dla „boskości” zawartej w Świętym Koranie, uporczywe zaprzeczanie jego wersetom lub po prostu zupełna obojętność wobec islamu, jedynej prawdy o Jedynym Bogu. To jest gorsze niż zabijanie w oczach Boga, Miłosiernego, Wszechwiedzącego.

Taka jest boska łaska Świętego Koranu, udzielona szczytowi ludzkich możliwości, Prorokowi Mahometowi, jedynej prawdzie – islamowi, zesłanemu jako wieczne światło przewodnie dla całej ludzkości i po wszystkie czasy.