Błąd Boga Einsteina

„Einstein wierzył w Boga, więc ty też powinieneś”.

Nigdy nie zamierzałem tworzyć treści, które debatują z apologetami religii, a mimo to tak się dzieje. Dzięki moim zainteresowaniom filozofią i kosmologią często stykam się twarzą w twarz z treściami pisanymi przez apologetów i nie mogę powstrzymać się od zadawania pytań i wskazywania błędnych argumentów.

Jednym z takich argumentów, z którym często się spotykam, jest coś, co nazywam „błędem Boga Einsteina”. To wygląda następująco:

„Einstein, jeden z największych umysłów w historii, wierzył w Boga. Jeśli Einstein wierzył w Boga, ty też powinieneś”.

Ten argument jest w rzeczywistości po prostu błędem celebrytów . Nie można jednak zignorować samej częstotliwości, z jaką Einstein jest wybierany na celebrytę. Stał się podstawowym argumentem w zestawie narzędzi apologetów religijnych; tuż obok analogii zegarmistrzowskiej i zaprzeczającej ewolucji.

Jako ktoś, kto uważa się trochę za fanboya Einsteina, błąd Einsteina w Bogu sprawia, że ​​wzdrygam się za każdym razem, gdy się z nim spotykam. Uważam, że ten błąd idzie w parze z efektem Dunninga-Krugera, ponieważ ci, którzy go stosują, najwyraźniej nie wiedzą wystarczająco dużo o Einsteinie, aby mówić o jego przekonaniach. Nie tylko nielogiczne jest wierzyć w Boga tylko dlatego, że wierzyła w niego znana inteligentna osoba, ale stwierdzenie, że Einstein wierzył w Boga, nie jest nawet dokładne.

Prawdą jest, że Einstein często używał terminu „Bóg”, kiedy mówił o fizyce, kosmologii i ogólnie o życiu. Religijni apologeci chwytają się takiego użycia i zakładają, że ponieważ użył terminu „Bóg”, musi wierzyć w tego samego rodzaju wszechpotężną istotę, za jaką główne religie przedstawiają Boga. To nie może być dalsze od prawdy.

Ze względu na swój status celebryty Einstein otrzymywał i odpowiadał na wiele listów przez całe życie. Na szczęście mamy dziś do przestudiowania dużą próbkę tych listów. Jeden z takich listów, znany jako „List od Boga”, jest odpowiedzią skierowaną do niemieckiego filozofa i pisarza Erica Gutkinda na temat jego książki Wybierz życie: Biblijne wezwanie do buntu . Einstein pisze w nim:

„Słowo Bóg jest dla mnie niczym innym jak wyrazem i wytworem ludzkich słabości, Biblia zbiorem czcigodnych, ale wciąż dość prymitywnych legend. Żadna interpretacja, bez względu na to, jak subtelna, nie może (dla mnie) niczego w tej sprawie zmienić… Dla mnie czysta religia żydowska jest, podobnie jak wszystkie inne religie, wcieleniem prymitywnych przesądów”. -Albert Einstein, 1954 ( przetłumaczone źródło , oryginalne źródło )

Inny list, napisany do Miltona M. Schayera w 1927 roku, ujawnia jeszcze więcej przemyśleń Einsteina na temat religii.

„Nie mogę sobie wyobrazić osobowego Boga, który miałby bezpośredni wpływ na działania jednostek… Moja religijność polega na pokornym podziwie dla nieskończenie wyższego ducha, który objawia się w tej niewielkiej części poznawalnego świata, którą możemy pojąć. To głęboko emocjonalne przekonanie o obecności wyższej mocy rozumowania, które objawia się w niepojętym wszechświecie, kształtuje moje wyobrażenie o Bogu”. -Albert Einstein, 1927 ( przetłumaczone źródło , oryginalne źródło )

Chociaż był dumnym Żydem, sam Einstein otwarcie mówił, że nie wierzy w tego samego rodzaju Boga co judaizm. W rzeczywistości, zapytany przez rabina Herberta S. Goldsteina, czy wierzy w Boga, Einstein dość wyraźnie stwierdził, że wierzy w panteizm .

„Wierzę w Boga Spinozy, który objawia się w prawowitej harmonii świata, a nie w Boga, który zajmuje się losem i czynami ludzkości”. -Albert Einstein, 1929 ( przetłumaczone źródło , oryginalne źródło )

W swojej odpowiedzi Einstein wspomina o „Bogu Spinozy”. Jest to odniesienie do Barucha Spinozy , XVII-wiecznego holenderskiego filozofa, który sformalizował panteizm w świecie zachodnim. Panteizm jest bezpośrednio przeciwny religiom, które przedstawiają Boga jako antropomorficznego stwórcę wszechświata. Panteizm jest raczej wiarą, że sam wszechświat jest Bogiem; że prawa, według których działa wszechświat, rządzą ludźmi w nim. W ten sposób panteizm jest bliższy ateizmowi niż chrześcijaństwo, judaizm, islam czy większość innych głównych religii.

Einstein wierzył w prawa fizyki, a nie w Boga.