Viṭṭhala w Pandharpur
Pan Viṭṭhal jest pasterzem Kṛṣṇą w Pandharpur w stanie Maharashtra. Wszyscy wielcy święci Varkari, od Jn͂āneśvara w XIII wieku do Niḷoby w XVIII wieku, znajdują spełnienie w kontemplacji jego stóp. Ich głosy rozkoszują się wyśpiewywaniem Jego chwały. Święci wierzą, że ten sam „bardzo ciemny Absolut”, który osiedlił się u stóp drzewa spełniającego życzenia w epoce Dvapara, gra na flecie w Gopalpur, niedaleko Pandharpur, w mrocznym wieku Kali.
Na przykład Jn͂āneśvar śpiewa:
„Przyjmując postawę trzykrotnie zgiętą, o Matko,
gra na flecie u stóp drzewa spełniającego życzenia.
O Matko, Govinda Gopal
jest całkowicie najwyższym szczęściem, wewnątrz i na zewnątrz.
Widząc ciemne, doskonałe życie wszystkich żywych istot,
solidne ucieleśnienie błogości, mój umysł był zagubiony.
Przenikając wszechświat, poruszając się i nieruchomo, pozostawał niezauważalny.
Mój ojciec jest mężem Rakhumadevi;
Viṭṭhal jest wszystkim”.
W tym abhaṅg, jednej z jego wielu kompozycji o Panu Viṭṭala, mówi Pandharice Bhūt Mōthe, jest abhṅg marathi, który jest klasyfikowany jako „ninda stuti”, który pośrednio chwali Boga poprzez sarkazm, jako wyraz Najwyższej bhakti. :
„Wielki Duch Pandhari
Rzuca się na każdego, kto przechodzi obok.
Ten las jest nawiedzany przez wiele duchów
. Ktokolwiek do niego wejdzie, doprowadza go do szału.
O, nigdy tam nie idź — ty!
Nikt, kto wszedł, nigdy nie wraca.
Tylko raz Tuka udał się do Pandhari:
od tamtej pory się nie narodził”.
Tukaram
„Pandhariche Bhoot Mote”, przetłumaczone przez Dilipa Chitre
Pandharice bhūt mōṭhe
ālyā gēlyā jhaḍāpi vāṭē
jā'ū nakā kōṇī,
tithē jā'ū nakā kōṇī,
jē gēlē, nahi āle paratōni
tukā paṇḍharīsī gēlā
punhālā janma
Nazywając Viṭṭalę potężnym duchem, który nawiedza Pandhariego i opętał wszystkich, którzy go odwiedzają, Tukārām ostrzega ludzi przed odwiedzaniem Pandharipur, ponieważ „bhūt” uwięzi wielbicieli. Tukarām mówi, że sam udał się do Pandharpur i nie tylko nie wrócił ze świątyni z powodu uroku Viṭṭali, ale także nie narodził się ponownie! Chwali zarówno Viṭṭalę, jak i Pandharpur, zwracając uwagę na święte znaczenie tamtejszej świątyni Śri Kryszny: ci, którzy odwiedzają Pandharpur, zostają uwolnieni z błędnego koła narodzin, śmierci i ponownych narodzin – taka jest moc Viṭtala udzielania mokszy!
Zdjęcie: plakat Sant Tukaram (film), 1936. Wikimedia Commons
Bibliografia: Ḍhere, Rāmacandra Cintāmaṇa. Powstanie ludowego boga: Vitthal z Pandharpur. Wielka Brytania, Oxford University Press, USA, 2011.
________________________________________________________
Jeśli znajdziesz wartość w mojej pracy, mam nadzieję, że rozważysz zostanie mecenasem lub wniesienie wkładu w hindu.aesthetic@okicici . Hinduska estetyka wymaga dużo czasu i wysiłku, a Twoje wsparcie oznaczałoby, że mogę nadal dostarczać Ci najlepszą możliwą zawartość. ❤

![Czym w ogóle jest lista połączona? [Część 1]](https://post.nghiatu.com/assets/images/m/max/724/1*Xokk6XOjWyIGCBujkJsCzQ.jpeg)



































