L'humanité, l'intelligence artificielle et un chemin vers le divin

Le syndrome de Stendhal est une condition dans laquelle un individu éprouve de brefs épisodes d'anxiété et de confusion lorsqu'il est exposé à de grandes œuvres d'art, en particulier dans la ville de Florence. Il a été décrit pour la première fois par Stendhal, un auteur français du XIXe siècle, qui s'est senti bouleversé lors de la visite de la basilique Santa Croce. Les symptômes du syndrome de Stendhal comprennent la tachycardie, des étourdissements, des évanouissements et même des hallucinations. En particulier, Florence a été identifiée comme un épicentre du syndrome de Stendhal en raison de son abondance d'œuvres d'art et d'architecture de la Renaissance. Chose intéressante, le syndrome de Stendhal a été utilisé pour décrire une variété de réactions, y compris l'attraction et l'excitation.

La cause du syndrome de Stendhal reste inconnue ; cependant, certains chercheurs émettent l'hypothèse que cela peut être dû à une surexposition à l'art ou à la beauté. Pensez-y un instant – une surexposition à l'art ou à la beauté ? Je me demande si l'état clinique est lié à la dose.

Mais l'idée d'être ému en présence de la beauté a une origine plus ancienne et plus profonde. Selon la Bible, voir Dieu peut avoir de profonds effets physiques et psychologiques. Physiquement, ceux qui contemplent Dieu peuvent être paralysés par la peur ou trembler de façon incontrôlable. Par exemple, Ésaïe 6:5 déclare que lorsqu'Ésaïe a vu le Seigneur « J'ai dit : 'Malheur à moi ! Je suis perdu !' » Sa réaction de terreur indique que même être témoin d'une vision du divin était bouleversant pour lui. De plus, Daniel 10 :8-9 décrit comment Daniel « tomba dans un profond sommeil sur le visage, le visage contre terre » lorsqu'il vit un ange du ciel. Psychologiquement, ceux qui voient Dieu peuvent également éprouver des sentiments intenses de crainte et de révérence pour sa pureté et sa sainteté comme décrit dans Exode 3 : 6.

Semblable au syndrome de Stendhal, les effets physiques et psychologiques de voir Dieu selon la Bible sont la peur, le tremblement, la crainte, la révérence, l'extase religieuse, la joie et les convictions profondes. Ce sont des émotions très humaines en réponse à un concept très spirituel.

Appuyons un peu sur ce concept de « beauté profonde ». L'intelligence artificielle a été utilisée pour créer de superbes œuvres d'art et, dans certains cas, l'art généré par l'IA a même remporté des concours d'art prestigieux. Par exemple, un tableau créé par un programme d'IA appelé "Portrait d'Edmond Belamy" a récemment été vendu aux enchères pour 432 500 $. Un autre exemple fascinant d'IA repoussant les limites de l'art et de la beauté s'est produit lors du concours d'arts numériques de la Colorado State Fair. L' entrée gagnante , de Jason Allen, a été créée à l'aide de Midjourney , un programme d'intelligence artificielle qui transforme les descriptions textuelles directement en images. Le prix en argent était de 300 $, mais l'impact était inestimable. Dans ces cas, l'IA a repoussé les limites de l'art et de la créativité à un nouveau niveau.

Et si la technologie peut étendre la création de quelque chose de sublime, quel impact cela aura-t-il sur la psychophysiologie associée au syndrome de Stendyal ? Au-delà de l'art terrestre, l'IA peut-elle étendre les limites de la créativité à quelque chose au-delà de notre vision du monde à ce qui est transcendant ou même divin ? Il a été soutenu que la technologie et le modernisme ont neutralisé la nature expressive de l'humanité et l'ont condamnée à une perspective réductionniste glaciale. Mais ironiquement, c'est une technologie et une intelligence artificielle qui pourraient définir une nouvelle « techno-réalité » où les limites de la beauté sont repoussées au-delà d'une sensibilité actuelle. Peut-être que l'IA redéfinira la créativité et la beauté pour agir comme un catalyseur de la transformation humaine comme celles de Florence ou même comme celles d'Isaiah ou de Daniel.

Où cela laisserait-il Stendhal ? Et peut-être encore plus important, où cela vous laisse-t-il, vous et moi, face au prochain David ? Mais cette fois-ci, imprimé en 3D à partir d'un design par intelligence artificielle ? La technologie réinvente le monde, et parfois, elle emmène l'humanité sur le chemin de sa propre création. Et ce chemin - de la beauté et de l'extase - peut inclure des réactions physiques inattendues de peur, de tremblement, d'admiration, de révérence, d'extase religieuse, de joie et de convictions profondes.