Wiara i wierni

Dec 27 2022
Różnica robi różnicę Wtorek, 27 grudnia 2022 r. B.

Różnica robi różnicę

https://media.npr.org/assets/img/2018/12/24/hidden-brain-compassion-52c0067fff50ed27bf8a02ff0c13996111db67cf.jpeg

Wtorek, 27 grudnia 2022. B. Kumaravadivelu

Kofi Annan , były sekretarz generalny Organizacji Narodów Zjednoczonych, powiedział: „Problemem nigdy nie jest wiara; to wierni i to, jak zachowują się wobec siebie”.

Przypomniał mi się jego wnikliwy komentarz, kiedy przeczytałem o tym, jak kilka autobusów wypełnionych migrantami zostało wyrzuconych przed rezydencję wiceprezydenta Kamali Harris w Waszyngtonie w Wigilię.

Przybyli podczas potężnej zimowej burzy, przy mroźnej pogodzie, naznaczonej porywistym wiatrem, ulewnym deszczem i gryzącym śniegiem. Niektórzy mieli na sobie tylko bluzy i szorty.

Wielu z tych mężczyzn, kobiet i dzieci ubiegających się o azyl to jedni z najbiedniejszych ludzi z Ekwadoru, Kuby, Nikaragui, Wenezueli, Peru i Kolumbii.

„Zrzucony” to zwrot używany w mediach, ale bardziej odpowiednim wyrażeniem (choć surowym) jest „porzucony”. Bo tak właśnie zrobiono.

Jeszcze bardziej przejmujący jest fakt, że stało się to w Wigilię Bożego Narodzenia.

Ze słów i czynów Jezusa Chrystusa dowiedzieliśmy się, że współczucie jest podstawową cnotą istot ludzkich. Jego życie jest pełne nierozcieńczonych aktów współczucia.

W żadnym wypadku nie możemy oczekiwać, że Miłosierny Zbawiciel zatwierdzi porzucenie biednych i potrzebujących mężczyzn, kobiet i dzieci i pozostawienie ich na łasce przerażającej pogody, zwłaszcza podczas najbardziej radosnej okazji w roku.

Tym, co wymaga tutaj kontroli, nie jest wiara, ale wierni i ich zachowanie.

W tym samym tygodniu byliśmy świadkami podobnego godnego ubolewania działania wyznawców proroka Mahometa, proroka założyciela islamu – działania sprzecznego z jego naukami.

Władcy Afganistanu, talibowie, bezterminowo zakazali kobietom w tym kraju edukacji uniwersyteckiej. Wcześniej zabronili nastoletnim dziewczętom uczęszczania do szkół średnich, co poważnie ograniczyło dostęp do uniwersytetów.

Zakazując edukacji dziewcząt i kobiet, talibscy władcy nie byli wierni naukom proroka Mahometa . Jego przesłanie i życie podkreślały znaczenie edukacji kobiet w islamie.

Według islamskich uczonych Prorok podkreślił, że „zdobywanie wiedzy jest wiążące dla wszystkich muzułmanów, mężczyzn i kobiet”. Różne fragmenty Koranu, świętej księgi islamu i hadisów, które reprezentują autentyczne tradycje Proroka Mahometa, dają wgląd w poziom wykształcenia jego żon.

Jego pierwsza żona Khadijah była odnoszącą sukcesy handlowczynią, która zarządzała dużym biznesem zatrudniającym kilku mężczyzn. Jego druga żona, Aishah, była uważana za uczoną promującą edukację kobiet w zakresie praw i nauk islamu.

To, co wymaga tutaj kontroli, to nie wiara, ale wierni i ich działanie.

Najwyraźniej dwie najpowszechniej praktykowane religie świata, podobnie jak inne religie, dostarczają wystarczających dowodów na zniechęcającą rozbieżność między nauczaniem a praktykami.

Ta rozbieżność jest głównym powodem, dla którego młodzi ludzie z różnych części świata i różnych wyznań wykazują rosnącą tendencję odchodzenia od ustalonej religii w kierunku bardziej świeckich myśli.

Z kompleksowego badania Deloitte Millennial Survey przeprowadzonego w 2018 r., w którym wzięło udział 10 455 millenialsów z 36 krajów oraz 1844 respondentów pokolenia Z z sześciu krajów, dowiadujemy się, że młodzi ludzie są coraz bardziej rozczarowani religią.

Zgodnie z doniesieniami z zagranicy , coraz więcej Amerykanów, zwłaszcza należących do pokolenia Millenialsów i pokolenia Z, jest rozczarowanych religią.

„Nie może dziwić”, jak mówi nam raport Barna Group z 2018 r . o pokoleniu Z, „że wpływ chrześcijaństwa w Stanach Zjednoczonych słabnie. Wskaźniki uczęszczania do kościoła, przynależności religijnej, wiary w Boga, modlitwy i czytania Biblii spadają od dziesięcioleci. Wiara Amerykanów staje się coraz bardziej postchrześcijańska, a jednocześnie zmienia się tożsamość religijna. Wejdź do pokolenia Z: Urodzeni w latach 1999-2015 są pierwszym prawdziwie „postchrześcijańskim” pokoleniem. „Pociągają ich sprawy duchowe”.

Według ankiety przeprowadzonej przez Pew Research Center „liczba dorosłych osób niezrzeszonych religijnie wzrosła od 2007 r. o około 19 milionów. Obecnie w Stanach Zjednoczonych jest około 56 milionów dorosłych osób niezrzeszonych religijnie, a ta grupa — czasami nazywana „bezreligijnymi” — jest liczniejsza niż katolicy lub protestanci z głównego nurtu, wynika z nowego badania. Rzeczywiście, wśród głównych grup religijnych w Stanach Zjednoczonych niezrzeszeni są teraz na drugim miejscu po ewangelicznych protestantach”.

To samo badanie wykazało, że „całkowicie 36% młodych milenialsów (w wieku od 18 do 24 lat) jest niezrzeszonych religijnie, podobnie jak 34% starszych milenialsów (w wieku od 25 do 33 lat)”.

Odkrycia te zostały wzmocnione w jeszcze większej ankiecie opublikowanej przez Centrum w grudniu 2021 r.

Faktem jest, że młodzi ludzie zwracają poważną uwagę i domagają się praktycznych planów promowania tolerancji religijnej, różnorodności etnicznej, równości społecznej i zrównoważonego rozwoju środowiska. Są bardzo krytyczni zarówno wobec postaci religijnych, jak i politycznych, które ich zdaniem są obłudne w słowach i czynach. W rezultacie całkowicie dystansują się od ustalonej religii.

Kultywując zdrową podejrzliwość wobec przywódców religijnych i politycznych, nie tracąc jednocześnie własnej wiary w Boga, wydaje się, że rozwinęli milczące zrozumienie różnicy, jaką Annan uczynił między Wiarą a wiernymi.

Posiadanie wiary jest kwestią wiary; bycie wiernym to kwestia zachowania.

W żadnej uznanej religii nie ma ani jednego Proroka lub postaci podobnej do Proroka, który nie nauczałby nas o naszym moralnym obowiązku pracy dla dobra wszystkich istot, ludzi i zwierząt. Wszyscy byli reformatorami społecznymi, nie tylko religijnymi widzącymi. Podstawową zasadą, której się od nich uczymy, jest to, że w wierze nie chodzi o obrzędy i rytuały; chodzi o troskę i współczucie.

Wszyscy możemy zrobić z odrobiną troski i współczucia w praktyce życia codziennego.

**********