La conception et l'innovation concentrent 80 % des efforts sur l'activation de "l'histoire de l'individu" - qui est un tout plus petit. La régénération nous invite à déplacer ces 80 % vers la création d'un Tout plus grand : l' « histoire du lieu ».

Je suis le cours Regenerative Development and Design de Regenesis àhttps://www.regenerat.es/trp/et j'ai pensé que je pourrais partager quelques apprentissages clés avant d'être submergé. La leçon la plus excitante pour moi est le concept que Regenesis appelle le « Story of Place™ » , mais si vous êtes nouveau dans le domaine de la régénération, commençons par les définitions.

Qu'est-ce que le développement régénératif ?

Selon Regenesis, le développement régénératif consiste à saisir le potentiel pour transformer notre rôle dans la création de lieux et de systèmes prospères.

• Il s'agit de concevoir des environnements bâtis et des systèmes humains qui co-évoluent avec la nature.
• Il travaille à créer des champs de bienveillance et d'engagement parmi les parties prenantes.
• Il se situe à l'intersection de la compréhension et de l'intention de construire le pouvoir civique et la pensée systémique pour concevoir de nouvelles façons de vivre en harmonie avec la nature.
• Et il fait tout cela en s'inspirant des capacités d'auto-guérison et d'auto-organisation de la nature - et les restaure lorsqu'elles sont perturbées.

En termes simples, la durabilité voit le développement à travers la lentille myope des humains - (Alors, comment préservons-nous l'environnement pour nous soutenir) ? Alors que la régénération voit le développement à travers une lentille holistique à 360° où les humains sont (l'un des plus jeunes membres de) la nature - (Alors, comment apprenons-nous et coulons-nous avec la nature - notre mère) ?

Voici une courte liste de différences - que je mettrai à jour au fur et à mesure que j'approfondirai le cours.

+-------------------+-----------------------------+--------------------+
|                   | Sustainability              | Regeneration       |
+-------------------+-----------------------------+--------------------+
| General Paradigm  | Ego                         | Eco                |
| Design Story      | For the individual          | For the Place      |
| Strategy          | Dominate nature responsibly | Flow with nature   |
| Develop           | Product                     | Process            |
| Work with         | Objects                     | Living Systems     |
| Design Paradigm   | Solve Problems              | Develop Potential  |
| Goal              | reduce harm                 | restore & thrive   |
| Direction         | Scale best practices        | harness uniqueness |
+-------------------+-----------------------------+--------------------+

Je suis un stratège en innovation numérique et donc ce sur quoi je travaille habituellement n'est pas enraciné dans un endroit spécifique, alors j'ai entrepris de me demander pourquoi le cours est tellement axé sur Place. Je me suis dit, ce cours est conçu par un groupe d'architectes, de paysagistes et de permaculteurs - il est donc naturel qu'ils glorifient le lieu. Je me suis donné beaucoup d'autres raisons " valables ", mais quand j'ai imaginé ce que pourrait être ma place actuelle (communauté) dans un scénario de développement régénérateur, j'ai adoré ce que j'ai vu, j'ai souhaité que ce soit le cas, et j'ai commencé à réfléchir à des façons dont cela pourrait être. Je suis maintenant un converti - un endroit glorifiant aussi .

Pour résumer en une phrase, le duo crise du climat et des inégalités est un appel urgent pour moi et vous (que vous soyez designer, CEO, marketer, PM, policy maker, Strategist, Investor, entrepreneur, communicator, etc) pour déplacez votre travail de « l'histoire de l'individu » vers ce qui accueille l'individu ou les individus — l' « histoire du lieu™ ».

Qu'est-ce que le lieu ?

Dans le cadre d'un projet (ou d'une entreprise) de régénération, un lieu est le bon niveau d'échelle qu'un projet peut influencer et être influencé par ses relations de travail dynamiques. Selon ce sur quoi vous travaillez, cette échelle est généralement un lieu physique.

Les lieux sont des systèmes vivants (plus grands) qui accueillent et sortent des êtres vivants (plus petits) . Pensez-y comme à votre corps qui entre et sort des choses. Les lieux évoluent ou se transforment en fonction de ce qui entre et sort, tout comme la santé de votre corps évolue en fonction de ce que vous choisissez de manger.

Un projet entrant dans un lieu ne doit pas dominer un lieu en imposant ses objectifs préconçus ( souvent égocentriques ) à un lieu, mais plutôt chercher à comprendre ce qui rend le lieu unique et se positionner pour être 1) alimenté par le lieu et 2) nourrir le potentiel d'évolution du lieu pour contribuer à ses petits habitants et au grand tout.

Nous aimons la relation parent/enfant fructueuse où nous les aidons à devenir ce qu'ils sont faits pour devenir - développer leur potentiel. La régénération nous demande d'étendre cette relation aux lieux qui nous accueillent et à nos projets et entreprises. c'est-à-dire demander ce que ce lieu veut être, et comment mon projet contribue-t-il à ce qu'il soit cela ?

La prémisse du développement basé sur le lieu :

Pourquoi privilégier la singularité des lieux ?

La prémisse de la place de levage dans la conception et le développement est que rien ne nous a conduits à notre crise actuelle en tant que paradigme de copier et coller les meilleures pratiques d'un endroit à un autre - c'est-à-dire mettre à l'échelle sans tenir compte du potentiel unique d'un lieu.

Je dois admettre que certaines de mes initiatives ont utilisé les meilleures pratiques de mise à l'échelle - peut-être parce que je travaillais dans le cadre problème/solution qui crée et résout les problèmes par cycles, par opposition au cadre potentiel de développement qui génère des stratégies plus participatives qui permettent l'évolution des systèmes vivants. .

L'importation des meilleures pratiques empêche le potentiel unique d'un lieu de se manifester - au lieu de cela, son potentiel est maîtrisé par les cultures, les produits, les politiques et les meilleures pratiques importés. C'est comme les parents qui obligent leurs enfants à être médecins, avocats ou ingénieurs alors qu'ils veulent être sportifs ou danseurs.

Récemment, j'étais à la maison et j'ai aperçu un singe en train d'esquiver des piercings au sommet d'une clôture en fil de fer barbelé, et la première chose qui m'est venue à l'esprit a été : " J'aimerais que ce ne soit pas l'heure de l'école pour que mes enfants puissent voir un singe en direct - pas dans les dessins animés télévisés. !"

C'est une scène urbaine rare, la première que je vois dans un quartier que j'habite depuis des années et qui en dit long sur l'histoire écologique de ce lieu. Autrefois une vallée marécageuse s'étendant sur plus de 2 miles avec des oiseaux, des singes, des écureuils et d'autres espèces, elle est maintenant récupérée pour maximiser la colonisation urbaine d'un côté et les usines de l'autre. Les arbres et autres végétaux ont été abattus, la biodiversité détruite, les animaux envoyés en colisage et les sols fertiles verrouillés avec des composés de blocs de béton imbriqués et calés avec des sacs en polyéthylène dans les allées.

Si nous remontions dans le temps avant ( appelons-le la vallée de Kiwatule) devenions la proie des pressions dynamiques importées de l'urbanisation, et si le développement régénérateur était la norme, ce serait un écosystème sain pour la nature et les gens.

Il contribuerait à l'espace pour l'agriculture des zones humides urbaines, les aliments frais (cannes à sucre, ignames, arbres fruitiers, etc.), la pêche, les parcs publics pour les loisirs naturels, le drainage naturel, l'air pur et le temps frais, et pour l'esthétique du lieu, un milieu urbain couloir à la végétation luxuriante qui est aussi un important puits de carbone qui aspire le CO2 des usines voisines.

Et bien sûr, c'est une large vallée donc il y a encore beaucoup d'espace pour maximiser le règlement avec des appartements à étages le long des collines inclinées de chaque côté de la vallée.

Les gens n'aiment pas être autour d'usines et d'immeubles de grande hauteur comme ils aiment les écosystèmes naturels, donc les communautés autour de la vallée aimeraient retrouver leur place et seraient plus disposées à adopter des modes de vie qui contribuent à son essor. En fait, un nombre croissant de recherches montre que la nature augmente le bonheur, réduit le stress et améliore la santé.

Le professeur de bonheur Catherine A. Sanderson déclare : « Les gens qui passent simplement devant des grappes de verdure dans une ville montrent des pics de bonheur , ce qui suggère que même les parterres de fleurs, les arbres et les petites bandes de verdure dans un environnement urbain nous font nous sentir bien.

Je paierais certainement plus cher pour vivre dans un appartement le long d'une des collines d'une vallée aussi verte. Et c'est là le nœud des crises auxquelles nous sommes confrontés. Aujourd'hui, le paradigme du développement repose sur la maximisation de la valeur/de la richesse en important des pratiques et des cultures qui détruisent les écosystèmes naturels. La conception et le développement basés sur le lieu nous aident à voir et à activer le caractère unique d'un lieu et à rechercher la valeur/la richesse en régénérant les écosystèmes naturels à leur plein potentiel.

En tant que système vivant, il est évident que la vallée de Kiwatule ne voulait pas devenir dense avec des établissements humains d'un côté et des usines de l'autre. Il voulait plutôt devenir un corridor bio-diversifié dense avec la nature (sans exclure les gens). En termes de changement climatique, il n'est pas devenu le puits de carbone qu'il pourrait être, mais il est désormais un émetteur net d'émissions de GES.

Mais bien sûr, cela ne peut pas se produire dans le chaos de la propriété individuelle, alors vous auriez peut-être besoin d'un gouvernement actif pour déclarer officiellement le corridor interdit aux projets de construction.

Décoloniser les lieux

Alors que nous passons de la recherche du bonheur dans les possessions matérielles à la recherche du bien-être mental et spirituel dans la nature, l'accès à la nature deviendra de plus en plus un droit humain.

Alors, en pleine accélération du développement économique, est-il possible d'inverser les développements spontanés que nous avons imposés aux lieux et de les libérer de leur potentiel naturel ?

Je pense que oui.

Comment?

En achetant leur liberté.

La nature s'auto-guérit , donc si les structures le long de la zone humide de la vallée de Kiwatule sont supprimées, en moins d'une décennie, elle peut redevenir le couloir verdoyant qu'elle veut être.

Vois-le de cette façon. Si sous la vallée de Kiwatule, il y avait du silicium ou du nickel pour alimenter les batteries des véhicules électriques, s'il y avait du pétrole, s'il s'agissait d'un oléoduc, des fonds seraient budgétisés pour indemniser les propriétaires fonciers de tels projets de développement. Dans le même esprit, des fonds peuvent être disponibles pour indemniser les propriétaires pour faire place à des lieux de régénération, en particulier ceux à fort potentiel de biodiversité et de puits de carbone.

Par exemple, sur estimation, l'indemnisation des biens pour redonner vie à la vallée de Kiwatule peut coûter entre 10 et 30 millions de dollars. Ce coût augmente avec le temps car de plus en plus de projets de construction remplissent la zone humide de béton, et d'autres sont prévus sur les parties vertes restantes de la vallée, ce qui détruit davantage et tire la vallée vers un potentiel négatif.

Encore une fois, nous pouvons tirer de la valeur/de la richesse de la régénération des écosystèmes naturels - et il y a plus de valeur commune à le faire qu'à les détruire ou à les maintenir en dessous de leur potentiel naturel.

Action communautaire : un début plus modeste

Acheter la liberté des lieux est une idée radicale qui nécessite non seulement beaucoup d'argent mais aussi une coercition politique. Voici une idée plus simple sur laquelle je peux travailler pendant les week-ends. Il considère les déchets urbains non pas comme un problème mais comme une matière organique ayant le potentiel de nourrir un écosystème agricole urbain florissant.

C'est un centre communautaire qui cherche à effacer l'idée de déchets de l'esprit des gens et à nourrir l'idée de flux naturel . Nous convertirons une parcelle de terrain existante en décharge dans la zone centrale de Kiwatule en une pépinière qui germe et fournit des semis pour l'agriculture urbaine.

Nous collectons les matières organiques rejetées et les composons en engrais organique pour le lit de la pépinière. Les semis comprennent des arbres, des arbustes, des arbres fruitiers, des légumes, des aliments, des épices à thé, des herbes, etc. En plus de fournir des semis, nous guiderons les ménages sur la façon de créer et de gérer des fermes urbaines avec un espace limité. Comme autre façon de changer les esprits, au lieu de cercueils en bois, nous préparerons des gousses funéraires organiques permettant à un arbre de pousser à partir du cadavre.

Il emploiera les nombreux jeunes en recherche d'emploi pour collecter ces apports organiques du sol à l'aide de vélos et de conteneurs conçus pour une énergie réduite. En plus des matières organiques, ils collecteront également les plastiques et le papier jetés et les prépareront pour le recyclage afin qu'ils ne soient pas jetés dans le village.

Il s'agit d'expérimenter qu'au lieu de décharges mal gérées collectant les «déchets» de centaines de communautés, chaque communauté peut collecter et réutiliser de manière décentralisée les matériaux dans un flux circulaire.

Cela prouvera également que, si elles sont activées, les communautés peuvent être de puissants centres de partage et d'innovation. Ce sera un centre de partage de matériaux inutilisés comme des vêtements que nous gardons inutilisés sur des étagères pendant des années et des denrées alimentaires avant qu'elles ne pourrissent. Les membres de la communauté avec ces articles peuvent les apporter au centre où ceux qui en ont besoin peuvent les trouver.

Au lieu d'acheter et de conserver, les membres peuvent également partager des articles moins utilisés comme des pelouses, des machines de nettoyage de tapis, d'autres appareils électroniques, des livres, etc.

Dans un avenir proche, il sera passionnant d'expérimenter également la mobilité partagée. Il n'y a aucune raison pour que cinq personnes conduisent cinq voitures (lire 5 tuyaux d'échappement crachant des polluants) du même quartier avec chacune 3 à 5 places de voiture inutilisées pour aller travailler dans la même ville (dans un rayon de 5 km).

Si une application sociale est conçue pour coordonner la mobilité partagée vers/depuis les communautés/villages, nous pouvons réduire efficacement le nombre de voitures sur les routes, réduire la consommation de combustibles fossiles, réduire le nombre de pots d'échappement, et donc la quantité de polluants entrant dans le atmosphère.

S'il est adopté par d'autres communautés, cela s'accompagne d'effets d'entraînement inestimables comme la réduction des embouteillages et donc plus de temps de travail, moins de ressources déployées pour entretenir ou étendre les routes et construire des survols, et plus d'espace de stationnement peut être libéré pour planter des arbres qui aspirent les polluants qui provoquer des maladies respiratoires et cardiaques.

Mais surtout, cela créera des communautés résilientes et soudées qui aiment, prennent soin et protègent leurs lieux. En fin de compte, la meilleure sécurité n'est pas dans la construction de hautes clôtures mais dans la construction de communautés bienveillantes. Comme le dit Umair Haque « Une société dans laquelle les liens sociaux n'existent plus n'en est pas vraiment une ».

Et pourtant, aussi bien intentionné que cela puisse paraître, il a toujours des aspects égoïstes centrés sur le projet - jusqu'à ce qu'une véritable histoire de Kiwatule Central soit co-développée avec la communauté - mettant en évidence les modèles géologiques, biologiques et humains opérant à travers le temps et comment ceux-ci vont influencer le projet pour influencer le lieu. Ce n'est qu'alors que les parties prenantes de la communauté ressentiront une grande énergie et l'envie de participer pour permettre au potentiel de Kiwatule Central d'évoluer vers ce qu'il devrait être.

L'action énergisante est l'objectif du développement local :

L'objectif du développement et de la conception basés sur le lieu est d'activer la connexion au lieu en tant que source d'énergie et d'esprit élevés pour prendre soin et protéger la «nature» afin de permettre l'évolution des systèmes vivants. Pour les humains, il s'agit d'une action citoyenne - créer un environnement qui incite les gens à faire une différence, "dans lequel les parties prenantes se voient travailler pour faire en sorte que quelque chose d'important se produise". Regenèse

Les gens ont un lien profond avec leur lieu de résidence, même lorsqu'ils sont locataires. J'ai déjà participé à une collecte de fonds pour réparer une route communautaire, et j'ai constaté que « les gens sont plus disposés à contribuer financièrement à une route communautaire qu'à une route principale qui l'alimente ».

L'évolution vient avec l'agence et la dévolution est le résultat de la non-agence.

Si vous vous êtes déjà demandé pourquoi nous nous consacrons tous à la maximisation de l'intérêt personnel au détriment de l'intérêt commun, c'est parce que nos systèmes politiques sans intervention où nous votons une fois tous les 5 ans pour que les gouvernements bureaucratiques protègent les intérêts communs nous empêchent d'agir envers les intérêts communs, tandis que nos systèmes économiques nous abusent à chaque minute (y compris dans nos rêves) pour maximiser notre intérêt personnel - auquel cas nous voyons les lieux comme des entités statiques non vivantes à extraire à travers nos projets et nos entreprises.

Il ne peut y avoir de changement de système sans donner aux gens le pouvoir de s'occuper et de protéger les intérêts communs. La régénération puise dans le lieu et d'autres forces d'appartenance pour "créer des champs vitalisants - apportant une nouvelle énergie et un nouvel esprit qui deviennent des moteurs de changement". Regenèse

Quelle place pour les plateformes numériques ?

Si le projet/entreprise est partout, alors quel endroit spécifique régénère-t-il ? C'est la question qui se pose quand on pense aux plateformes numériques mondiales.

Comme moi, un apprenant a remis en question l'accent mis sur le «lieu» physique en faisant valoir que l'essence vient de l'appartenance et que vous n'avez pas besoin d'être dans un lieu pour appartenir. Je peux appartenir à un village, mais aussi à un groupe professionnel, un lieu de travail, une école, croire en une idée, une cause ou une culture, une religion, un groupe politique et d'autres forces d'appartenance qui peuvent même transcender les continents.

Je ne sais pas si les cœurs et les esprits des plantes, des rivières et des montagnes sont d'accord - en particulier lorsqu'ils ont le plus besoin de régénération dans leurs endroits spécifiques , mais je suis d'accord, les rôles humains individuels peuvent être enracinés dans le cœur et l'esprit des spectateurs indépendamment de l'endroit où vous vous trouvez géographiquement.

Par exemple, avant le match de coupe du monde entre le Sénégal et l'Angleterre, on a demandé aux immigrés sénégalais qui avaient vécu en Angleterre assez longtemps pour obtenir la citoyenneté quelle équipe ils soutenaient. Leurs cœurs étaient avec leurs racines - le Sénégal. Ensuite, on a posé la même question à leurs enfants. Et pour eux, leurs racines étaient avec l'endroit où ils ont grandi - l'Angleterre.

Dans un contexte de régénération, la question ici est de savoir comment ce sentiment d'appartenance (à la diaspora) se traduit par une contribution à la régénération de cet endroit qui est encore profondément ancré dans votre cœur et votre esprit ? Quelle est votre agence ? Quel rôle pouvez-vous jouer même si vous êtes si loin ?

Et il n'est pas difficile d'imaginer un tel rôle dans le monde numérique d'aujourd'hui. Cela peut être par le biais de connaissances ou de motivation, de partenariats ou d'investissements dans des projets régénératifs.

Du point de vue de la conception, si vous concevez une application/un projet de transfert de fonds, le système vivant avec lequel vous cherchez à établir une relation étroite est évidemment la diaspora, et la relation implique de permettre à leur potentiel de contribuer à avoir un impact sur un autre système vivant à travers le continent.

Il ne fait aucun doute que l'accent mis sur la régénération de la terre, des plantes, des bassins versants, de la faune, des insectes et des communautés humaines dans un lieu spécifique est roi. Parce qu'en fin de compte, ils sont l'essence même des efforts de régénération et peuvent avoir un impact important sur la prospérité de l'ensemble.

Cependant, je pense que lorsqu'il s'agit de jouer un rôle, quelqu'un en dehors d'un lieu peut encore contribuer à sa régénération.

Les plateformes numériques ne sont pas nécessairement des facilitateurs locaux, mais elles permettent aux gens de se lier autour d'autres forces d'appartenance pour régénérer les lieux physiques.

Nous pouvons examiner cela à travers des couches d'action régénératrice et d'impact du niveau individuel à la communauté, puis au niveau écologique.

Une entreprise comme Zoom me permet de me connecter à ce cours de régénération qui développe les compétences régénératives que j'ai l'intention d'utiliser pour contribuer à régénérer ma communauté. Zoom et en effet le cours de Regenesis peuvent être situés à New York ou au Nouveau-Mexique, mais leur impact se répercute dans le monde entier.

Ainsi, le potentiel des plateformes numériques dans la régénération est de coordonner les personnes à s'auto-organiser (avec beaucoup d'énergie et d'esprit) pour contribuer à la régénération des lieux physiques, quelle que soit leur localisation géographique.

Conception centrée sur l'humain (HCD) à conception centrée sur le lieu (PCD)

Il y a une évolution naissante dans l'espace de conception dans lequel les concepteurs et les entreprises comme IBM expérimentent des personnages non humains (comme une abeille, une rivière, des grenouilles, des arbres ou des chimpanzés) pour éclairer les décisions sur les produits.

C'est un pas dans la bonne direction, cependant, cela néglige le fait qu'une abeille, une rivière, des arbres ou des chimpanzés sont nichés dans un lieu avec d'autres êtres.

Cela risque également de se conformer au processus HCD où la conception est centrée sur le fait de permettre à une entité (l'humain) de réussir aux dépens des autres.

De plus, les besoins des abeilles, des chimpanzés, d'une rivière ou d'arbres à un endroit peuvent ne pas correspondre exactement aux besoins des mêmes entités à un autre endroit.

D'autre part, la conception centrée sur le lieu vise à comprendre l'organisation géophysique, biologique et humaine unique d'un lieu, à générer des modèles et à créer une histoire de ce lieu qui éclaire ensuite les décisions de conception. Alors, que diriez-vous de personnages uniques pour un lieu pour apprendre comment votre projet ou votre entreprise influencera et sera influencé par le lieu dans lequel il est niché ?

La conception centrée sur le lieu représente un changement dans ce sur quoi nous nous concentrons lors de la conception ou de l'élaboration de stratégies, de projets, de programmes ou de politiques.

Lorsque nous centrons les humains comme dans HCD, nous négligeons les autres espèces hébergées dans un lieu. Nous négligeons l'interdépendance et l'imbrication des humains avec le monde naturel - tôt ou tard au détriment des humains comme nous le voyons dans le changement climatique et l'inégalité et leurs conséquences violentes.

Cela nous entraîne également dans un cycle sans fin de résolution de problèmes - développer des solutions aux problèmes que nous avons créés avec les solutions précédentes.

Au lieu de chercher des solutions morales, cela nous fait chercher des solutions matérielles à des problèmes moraux - par exemple, je n'ai jamais compris les capsules de sommeil . Le problème fondamental est que les gens sont incités à faire des heures supplémentaires. La solution morale est d'encourager le sommeil circadien complet , au lieu de cela, les matériaux déjà rares passent par des processus à fortes émissions pour fabriquer des produits qui résolvent des problèmes que nous aurions pu résoudre sans produits !

Et lorsque nous centrons Place, nous sommes invités à engager les gens à contribuer à l'ensemble en prenant soin et en protégeant les êtres uniques (y compris les personnes) et les écologies à leur place - ce qui les reconnecte au but humain de service à la vie .

Un changement de paradigme essentiel est nécessaire dans l'espace de développement et de conception, que le projet soit un bâtiment, une organisation ou une initiative de changement. L'accent doit s'éloigner de l'ego du projet vers l'éco du lieu ou de l'ensemble qu'il cherche à influencer et par lequel il cherche à être influencé - " pour que nous l'imaginions de la même manière que nous imaginons le cœur d'une personne dans son système circulatoire à l'intérieur". son corps". Regenèse

Cela signifie également concevoir pour l'individu à travers le prisme d'un lieu - ou plus franchement se concentrer sur l'optimisation des intérêts communs par opposition à la maximisation progressive du confort individuel .

80 % des injustices se produisent au stade de la conception car, pour l'essentiel, le design et l'innovation se sont concentrés sur l'activation de l' « histoire de l'individu », la régénération veut que nous passions à l' « histoire du lieu ».

Alors, par exemple, quel type de véhicule Tesla concevrait-il, s'il était conçu pour la mobilité communautaire plus que pour la mobilité individuelle ?

Quel genre de plate-forme Facebook/Twitter serait-il s'il était conçu pour les citoyens qui s'organisent eux-mêmes vers l'action civique, par opposition aux individus qui se poussent les uns les autres et suivent des tendances aléatoires ?

Quel genre de Fintech serait PayPal ou Stripe s'il était conçu pour donner aux entreprises et aux communautés de clients une agence pour influencer les fonds à investir dans des projets régénératifs ?

Et si le réseau cryptographique Bitcoin était conçu pour accélérer le volume et la vitesse de l'argent du système commercial vers l'action climatique de base, par opposition à la thésaurisation volatile ?

Un Wikipédia pour Story of Place ™

Lors de mes recherches pour l'organisation biologique de l'exemple de projet, j'ai remarqué à quel point il est difficile de trouver ces informations sur les lieux. Il est facile de trouver l'aspect humain ou social (à partir des sites Web du gouvernement, de Google et du milieu universitaire) en raison bien sûr du modèle de développement sous-jacent consistant à se concentrer uniquement sur les humains.

Alors, j'ai pensé, et s'il y avait une ressource en ligne où les concepteurs, les développeurs, les décideurs et d'autres peuvent générer une « histoire de lieu » pour des lieux spécifiques afin de servir de contexte à tout ce sur quoi ils travaillent ?

Dans Story of Place, l'objectif est d'identifier les modèles géophysiques, écologiques et humains, l'interdépendance et l'imbrication de ces modèles (comment ils fonctionnent et sont liés les uns aux autres), puis de générer une histoire unique du lieu que les projets et les entreprises peuvent utiliser pour concevoir pour le lieu.

Une telle ressource accélérerait le passage de la conception pour le confort individuel à la conception pour les intérêts communs. Cependant, ce serait une montagne d'efforts, c'est pourquoi il serait sage de l'ouvrir comme Wikipedia.

Une idée rapide serait de cibler les responsables de l'environnement des lieux, ou les étudiants et les départements d'environnement et de géographie des universités pour faire la recherche, préparer et télécharger les dimensions géophysiques et biologiques d'un lieu spécifique tandis que les étudiants/départements de sociologie ou d'histoire pour faire les dimensions humaines et peut-être des étudiants/départements en communication pour les fusionner et générer l'histoire du lieu. À mesure que le domaine de la conception régénérative se développe, vous pouvez imaginer que des agences partagent des histoires de lieu de meilleure qualité - si elles ne les IP pour maximiser les profits !

Cela me semble être un domaine vital de bienveillance et d'engagement parmi les diverses parties prenantes pour permettre la prospérité des lieux et des systèmes - ce qui est l'objectif de la régénération.

Comment concevoir pour le lieu ?

Je me suis surtout concentré sur le pourquoi et le quoi de la conception locale - même dans ce cas, ce n'est qu'une partie émergée de l'iceberg. Si vous souhaitez approfondir l'identification et le développement ou la régénération de lieux et de systèmes, envisagez de suivre le cours de TRP àhttps://www.regenerat.es/trp/- vous ne le regretterez pas.