Idolâtrie des armes à feu

Le pistolet comme idole

Le révérend Jeff Black

Un essai d'un vieux pasteur évangélique blanc

Je pars de trois hypothèses :

un. Chaque être humain porte l'image de Dieu. Donner naissance à un enfant, c'est assister à un événement sacré. Les gens ne doivent donc pas tirer et tuer d'autres humains.

b.Pour cette discussion, je veux mettre de côté la guerre, la chasse aux animaux et la question de savoir si la police dûment autorisée doit avoir des armes à feu. Les armes entre les mains de personnes bien formées, disciplinées et responsables sont toujours problématiques, mais la plupart des sociétés ont trouvé des moyens d'avoir des armes pour la police en cas de besoin, et même à des fins limitées de chasse au gibier, tout en évitant tout ce qui se rapproche de l'abattage gratuit des armes à feu. qui déshonore l'Amérique.

c. Les armes à feu peuvent facilement se transformer en idoles. Une idole est une création humaine que les humains sanctifient, accordant à l'idole des pouvoirs divins sur la vie et la mort. Lorsqu'une arme à feu devient la source du pouvoir, de la force et de la supériorité sur la vie des autres, alors l'arme devient un faux dieu et son porteur entre dans un niveau insensé de grandeur. Cette idolâtrie est répandue dans la culture américaine, la seule culture au monde avec plus d'armes (400 000 000) que de personnes (330 000 000). Cette idolâtrie des armes à feu est la plus grande menace à la survie de notre démocratie. C'est fou.

I. Le cauchemar de notre famille

Juste avant minuit le 29 juin 2021, nous avons été réveillés par un appel de la maison de notre fils. Mon jumeau était en ligne. Il y avait des pleurs bruyants en arrière-plan. Mon jumeau était direct : « Il n'y a pas de moyen facile de dire cela. Jerry a été assassiné. En arrière-plan, nous avons entendu notre petit-fils crier : "Ils ont tué mon père !!!" Nous avons essayé de rester en ligne, mais le chaos dans la maison de notre fils a forcé mon jumeau à dire qu'il rappellerait dès qu'il le pourrait.

L'histoire était dans le DC et les nouvelles nationales. En novembre de cette année-là, la police a arrêté l'homme qui tirait avec son arme dans l'air de la nuit. Cet homme est toujours en prison, détenu sans caution. Il sera jugé en 2024 – car il y a un tel arriéré pour ces procès.

La soirée avait été agréable. Jerry, sa femme et un autre couple avaient décidé de se promener après avoir mangé ensemble dans un bon restaurant. Plusieurs personnes dans le quartier étaient assises sur leurs porches en train de bavarder. Quelque chose ressemblait à des pétards. Jerry a dit : « Oh ! Je suis touché." Il s'assit, puis s'affala sur le côté sur le sol. Les voisins se sont précipités pour aider. Une ambulance est arrivée et l'a emmené à l'hôpital le plus proche. Il n'a pas pu être ranimé. La balle était entrée dans son flanc, avait traversé son cœur et ses poumons et s'était logée dans sa cage thoracique. Les balles déchirent la tendre chair humaine. Cette balle a arrêté un cœur généreux et aimant.

Cela se produit environ 25 000 fois par an dans une Amérique accro aux armes à feu ; et en 2023, les experts s'attendent à ce que les Américains utilisent leurs armes pour assassiner plus de 45 000 personnes. Nulle part ailleurs dans le monde ce taux de carnage par arme à feu ne se produit. C'est de la folie.

II. La folie de l'idolâtrie - en particulier l'idolâtrie des armes à feu

Les gens bien intentionnés peuvent dire des bêtises. Certains ont dit que Jerry était "au mauvais endroit au mauvais moment". Folie. Il avait parfaitement le droit d'aller dans un bon restaurant avec sa femme et un couple dont ils apprécient la compagnie. Certains m'ont fait remarquer que Jerry était dans le mauvais quartier. Non! C'est n'importe quoi. Est-il acceptable d'avoir des quartiers où l'on peut s'attendre à ce que des imbéciles massacrent des gens en tirant avec leurs armes sur ceux qui y vivent ou qui y visitent ? Pensez-vous que cela ne peut pas arriver dans votre quartier? Les gens qui vivent dans les « mauvais quartiers » ne méritent-ils pas d'habiter chez eux et de visiter leur cour en toute sécurité ? Quel genre de pays se résigne aux "mauvais quartiers" où les humains sont massacrés pour que chacun puisse profiter de l'achat et de l'utilisation de l'arme de son choix ? Les idoles - des objets fabriqués par l'homme qui confèrent un pouvoir divin - peuvent rendre les humains à la fois cruels et stupides.

Jusqu'à ce que cette violence armée gratuite déchire votre propre âme, vous ne pouvez pas imaginer ce que c'est vraiment. Je sais de quoi je parle. Des choses méchantes sont faites avec des armes à feu. Les civils non formés et irresponsables ne devraient pas les posséder. Ce qui ne va pas, ce ne sont pas nos quartiers.

III. Qu'est-ce qui ne va pas

Ce qui ne va pas, ce qui est un affront à la fois à Dieu et au reste de l'humanité, c'est notre culture américaine des armes à feu. Le texte sacré de cette culture, un texte qui sanctifie toute la violence armée uniquement américaine est le misérable 2e amendement. Cet amendement est l'écriture impie - mais ardemment vénérée - qui renforce l'idolâtrie américaine meurtrière de l'arme à feu.

"Le droit du peuple de détenir et de porter des armes ne doit pas être enfreint." Cette loi mal formulée autorise le meurtre de dizaines de milliers d'innocents chaque année. La Constitution n'est pas infaillible. Les fondateurs savaient que leur document n'était pas infaillible. C'est pourquoi ils ont inscrit dans la Constitution un processus de modification de la Constitution. Ils ne croyaient pas aux dirigeants absolus, à la religion absolue ou aux lois absolues. L'un de ces amendements, le 2e amendement, doit être supprimé et remplacé par un amendement autorisant le contrôle des armes à feu en Amérique.

La Bible révèle que Dieu interdit l'idolâtrie. L'idolâtrie produit des êtres humains dérangés, imaginant en vain qu'ils comprennent la réalité alors qu'en fait ils sont engagés dans des illusions. Après tout, si je peux créer, acheter ou posséder quelque chose de divin, quelque chose de sacré, un objet qui a un pouvoir divin sur la vie et la mort de mes semblables, alors qu'est-ce que je révèle sur moi-même ? Que je suis un dieu, capable de décider avec justice qui vit et qui meurt. Si le 2e amendement est sacré pour vous, vous avez erré dans l'idolâtrie. Vous adorez quelque chose qui fait des ravages sur nous tous.

La plupart des humains ont intuitivement senti que la naissance et la mort ont une dimension sacrée. En tant que pasteur, j'ai assisté à de nombreuses naissances et à de nombreux décès. Il y a quelque chose à la fois dans le courage de la mère et dans la joie lorsque le nouveau-né lance ce cri qui fait que la plupart d'entre nous se sentent humbles et exaltés au moment où une femme donne naissance. Il y a quelque chose dans le fait d'assister à un décès qui vous permet de savoir que vous n'êtes pas responsable. Quand j'avais 22 ans, j'ai tenu mon fils nouveau-né dans mes bras et j'ai su que ma vie était à jamais changée pour le mieux. Mais quand notre fils avait 53 ans, un imbécile avec une arme à feu lui a tiré une balle dans la tête et nous l'a enlevé. Cette mort était un moment impie, défiant Dieu. Au moins 25 000 fois par an, cela se produit en Amérique. Cette année, les experts s'attendent à ce que les meurtres par arme à feu en Amérique atteignent 45 000. Une violence inimaginable, totalement gratuite,

Je sais que ce qui suit peut arriver, arrive, en Amérique : un enfant - l'enfant de n'importe qui - peut être abattu sans raison, par un imbécile avec une arme à feu qui a obtenu l'arme sans formation, sans supervision, et qui a ensuite décidé de faire exploser . Sans aucune raison ! Et cela continue à se produire - encore et encore et encore chaque année en Amérique. Parce que nous avons fait des idoles, à la fois du pistolet et du 2e amendement. Je sais que je me répète. J'essaie de vous joindre avant que quelqu'un ne tue votre enfant.

Une arme à feu n'est pas un dieu. L'arme peut cependant devenir l'objet qui séduit un homme - dans un moment de peur ou d'ivresse ou un moment où la cupidité le tient entre ses mains - pour qu'il ôte la vie à un autre être humain. En ce qui concerne la vie et la mort, nous ferions bien de nous souvenir de la sagesse de Job : « Le Seigneur a donné et le Seigneur a repris. De telles matières sont trop élevées pour nous ; le pouvoir de vie et de mort appartient au Seigneur. Aucun de nous n'a reçu le pouvoir d'enlever la vie à un autre. Pourtant, de plus en plus d'entre nous, par milliers et dizaines de milliers par an, achetons chaque année des armes de guerre comme biens privés. Ainsi, nos meurtres les uns des autres dans des moments de rage ne feront que s'intensifier. Le lobby des armes à feu est en train de ruiner les États-Unis d'Amérique. Nous sacrifions notre liberté de vivre parce que nous sommes de plus en plus nombreux à acheter ces horribles armes dans la croyance stupide que nos maisons sont plus sûres si nous les stockons dans nos maisons. Et vous savez qui est instantanément le plus à risque de subir cette mort subite violente ? Les membres du ménage où l'arme est conservée.

On ne peut pas dire qu'on ne nous l'a pas dit. « Vous ne ferez pas d'idolâtrie ; tu ne feras pas une idole pour ensuite te prosterner devant elle. Je suis le Seigneur. (Exode 20:13).

Une arme à feu est un produit manufacturé. Conçu, fabriqué, commercialisé, acheté et utilisé par des personnes. Surtout les gars. Rien de sacré là-dedans. L'idolâtrie est le processus de transformation d'un artefact humain en dieu, attribuant les pouvoirs divins de vie et de mort à un artefact. L'idée que je pourrais fabriquer, vendre ou acheter la sainteté, l'idée que la sainteté est une marchandise, est au moins aussi dépravée que l'idée que la vie, l'amour, la famille et l'amitié sont des marchandises à vendre.

L'idolâtrie est tout en haut des Dix Commandements. L'idolâtrie du fusil est la façon dont l'homme moderne surpasse l'idolâtrie de nos ancêtres. L'idolâtrie des armes à feu masque une grandiosité inconsciente, un sens exalté que je peux choisir qui vit et qui meurt. N'exaltez pas ces misérables instruments de mort.

Laissez-moi vous parler un peu de notre beau fils, de ce cadeau de Dieu. C'était un jeune de 53 ans, qui courait toujours des triathlons. Lui et sa femme de vingt ans élevaient deux splendides jeunes hommes adolescents. Lui et sa femme étaient tous deux actifs dans des mouvements de justice sociale et de paix. Jerry a travaillé au bureau de l'inspecteur général du Corps de la paix, aidant nos volontaires du monde entier à évaluer et à améliorer leurs projets pour aider les pauvres. C'était un homme de paix. C'était un musicien doué. Il était drôle - il avait des voix pour chacun des animaux de compagnie de la famille et donnait des conférences impromptues dans les voix animales. Il était un père tout-en-un avec ces grands garçons. Il adorait sa femme, et à juste titre. C'était un golfeur débutant. Sa femme et toute sa famille, ses garçons, sa mère, sa sœur et moi, le père de cet homme béni, nous l'aimions tous tellement. Nous sommes sous le choc. Nous ne serons plus jamais entiers. Les armes à feu peuvent devenir l'ennemi de la vie.

Si vous avez une arme à feu, déterminez comment la protéger en toute sécurité et engagez-vous à ne jamais l'utiliser sur un autre être humain.

IV. Certaines données

Il est difficile d'obtenir des statistiques absolument fiables sur les armes à feu, en partie parce qu'il existe des lois qui nous empêchent d'obtenir un compte rendu précis du nombre d'armes à feu en Amérique et de leur propriétaire. Les amendements Tiahrt, adoptés en 2003, interdisent à l'ATF de publier publiquement des données sur les traces d'armes à feu. Pensez-y. Parlez de la dépendance! Parlez de déni! Des dizaines de milliers de citoyens innocents sont abattus chaque année, mais nous avons des lois interdisant la divulgation des détails sur la possession d'armes à feu ? Pouvez-vous voir à quel point notre dépendance américaine aux armes à feu est devenue sinistre ? Et quelle est la puissance du lobby des fabricants d'armes à feu ? Comme la famille effrayée d'un père alcoolique non traité, nous avons peur de regarder et encore plus peur de parler du problème qui ruine notre pays.

Pourtant, j'ai examiné de nombreuses données et je pense qu'une comptabilité raisonnable est que dans un pays de 330 000 000 d'habitants, environ 35 % d'entre nous possèdent des armes à feu. Mais ces 35% possèdent, collectivement, bien plus de 400 000 000 d'armes à feu. Donc, la plupart d'entre nous n'ont pas d'armes à feu, mais beaucoup de gens en possèdent beaucoup, beaucoup. Il y a actuellement des dizaines de millions d'armes de plus qu'il n'y a d'habitants aux États-Unis. Autant que je sache, nous sommes le seul pays avec plus d'armes que d'habitants.

La principale raison invoquée pour posséder une arme à feu est la protection. Oui en effet. Les propriétaires d'armes à feu sont trois fois plus susceptibles de subir la violence armée que les non-propriétaires d'armes. Une dépendance, comme tout conseiller en réadaptation vous le dira, amène une personne à vivre des épisodes répétés de stupidité.

Plus de données : Sur les 195 pays du monde, les États-Unis se classent au 2e rang pour les décès par arme à feu. Nous sommes le 194ème en matière de sécurité des armes à feu. Bravo, Congrès. Seuls les Brésiliens tuent par arme à feu un pourcentage plus élevé de leur population que les Américains. Au Japon, vous pouvez posséder une arme à feu. Seulement, contrairement à ici, si vous voulez posséder une arme à feu, vous devez suivre un cours de sécurité des armes à feu et vous devez subir un bilan psychiatrique complet, y compris un séjour de deux jours dans un hôpital pour des entretiens et des tests avant de pouvoir acheter l'arme. Les Japonais pensent que mettre des armes à feu entre les mains de personnes mentalement instables est une mauvaise idée. Ils ont raison. Nous ne sommes pas. Nous disons que la maladie mentale est impliquée dans les décès par arme à feu, mais nous ne faisons absolument rien à ce sujet. Le Japon compte 126 millions de citoyens. Vous savez combien de Japonais ont été tués par des armes à feu l'année dernière ? 100. Pas 500, pas 1 000, pas 10 000, pas les 45, 000 devraient être tués aux États-Unis cette année. Juste 100. Vous savez pourquoi ? Parce qu'ils n'ont pas notre stupide 2e amendement et parce que les Japonais ont des règles plus rationnelles sur les armes à feu. Je pense qu'ils se soucient plus de la vie de l'autre que nous.

V. La portée de la violence armée

Plus tôt, j'ai dit que la balle qui a tué Jerry s'est arrêtée dans la paroi thoracique opposée à la plaie d'entrée. Mais spirituellement, cette balle a déchiré la vie de toute notre famille – les trois générations vivantes des deux côtés de son mariage. Cela a causé du chagrin à des collègues et à un vaste réseau d'amis. Pendant des mois, ma femme et moi nous sommes tenus la nuit. Les larmes continuent de remplir nos yeux. Ce meurtre a percuté mon cerveau et j'ai maintenant du mal avec la mémoire. Nous avons eu un soutien formidable de tout le monde, dont nous sommes reconnaissants. Pourtant, notre douleur ne s'apaise pas. En effet, cesser de blesser compléterait l'intention démoniaque de ce meurtre. Ce satané épisode de violence armée continuera de me poignarder jusqu'à ma mort.

Multipliez la souffrance de tous ceux qui connaissent et aiment les victimes de la violence armée par plus de 45 000 morts par arme à feu attendues cette année dans America the Violent et vous commencerez à comprendre l'énormité de la souffrance masquée par les deux mots "violence armée". Veuves et veufs, fils, frères, amants et mères, oh mon Dieu, les mères, les filles et les sœurs, les tantes, les oncles, les cousins, les amis et les collègues de tout le pays, par millions, ont pleuré toute la nuit au fil des décennies parce que de ces armes. Toute cette douleur est sanctionnée et donc encouragée par le misérable 2e amendement.

Lors de ce qui s'est avéré être sa dernière visite chez nous, Jerry a tranquillement fait remarquer : "Le 2e amendement est un cancer dans la Constitution, et si nous ne le faisons pas sortir, cette chose finira par tuer le pays." Nous n'avions jamais parlé d'armes à feu auparavant. Je me demandais ce qu'il voulait dire. Maintenant je sais.

VI. Sur les idoles

Au mont Sinaï, après que Dieu se soit révélé à Moïse, Dieu dit à Moïse qu'il désire que Moïse et le peuple de Moïse n'aient pas d'autres dieux devant lui. Dieu élabore ensuite avec neuf autres commandements, dont le premier est :

"Tu ne commettras pas d'idolâtrie, tu ne fabriqueras pas une idole, tu ne te prosterneras pas devant elle et tu ne l'adoreras pas."

Pourquoi l'interdiction de l'idolâtrie figure-t-elle en tête des dix commandements de Dieu, devant le meurtre, l'adultère ou le vol ? L'idolâtrie est-elle si puissante ? Pourquoi nos ancêtres, remontant à des milliers d'années, nous ont-ils si sévèrement avertis de l'idolâtrie ?

En termes d'éthique théologique, l'idolâtrie : "est le culte, ou le rendu de l'honneur divin, à un faux dieu représenté par un objet ou une image dans laquelle on pense qu'il est présent". ( Dictionnaire Bakers d'éthique théologique ). Dans le Nouveau Testament et dans les premiers écrits chrétiens, l'idolâtrie est quelque peu élargie pour inclure le culte de Mammon (la confiance en l'argent pour nous sauver et nous rendre plus précieux, "valant plus"). D'où la remarque incisive de saint Paul : « La cupidité est une idolâtrie. Les fabricants d'armes à feu, les annonceurs et les vendeurs sont complices de cette idolâtrie meurtrière, ils sont motivés par la cupidité idolâtre et dégradent ainsi notre pays aux yeux de l'humanité et de Dieu. (cf. Ephésiens 5:5). Arnold Schultz, écrivant dans le Baker's Dictionary of Christian Ethics,résume la vision du judaïsme et du christianisme original sur l'idolâtrie comme suit : « L'idolâtrie est mauvaise parce que le dévot, au lieu de placer sa confiance en Dieu, met sa confiance en un objet d'où le bien désiré ne peut provenir, et au lieu de se soumettre à Dieu se soumet dans une certaine mesure à la perversion des valeurs que l'image représente.

Qu'est-ce qui ne peut pas venir des armes à feu ? Sécurité. Sécurité pour les propriétaires, sécurité pour leurs voisins, sécurité pour de parfaits inconnus - cela ne peut pas venir des armes à feu.

Quelle « perversion des valeurs » représente l'idolâtrie des armes à feu ? La mort sur la vie ; La mort infligée à qui j'ai envie de tuer; Mort par négligence;

La violence plutôt que la miséricorde.

L'arme menace et emporte des écoliers américains. Nous déplorons les fusillades dans les écoles et nous nous demandons ce qui n'allait pas avec le tireur. Cela évite la question : « Qu'est-ce qui ne va pas chez nous ? Pourquoi acceptons-nous et endurons-nous ce massacre gratuit ? Je trouve la faute ailleurs, puisqu'aucun autre pays civilisé n'a toutes ces fusillades scolaires ; les enfants d'aucune autre nation n'ont besoin d'avoir des exercices sur ce qu'il faut faire lorsqu'un écrou de pistolet se présente à l'école et s'enflamme. Mais nos enfants et petits-enfants doivent faire ces exercices terrifiants. Pourquoi? Parce que tant de nos concitoyens ont cette idolâtrie morbide de ces armes mortelles.

Il est plus que temps de nous dégager du 2e amendement.

Cette idolâtrie nationale des armes à feu continue d'emporter la vie de dizaines de milliers d'êtres humains chaque année. Une école, une église ou un supermarché tire après l'autre, et tout ce que nous faisons, c'est apprendre aux enfants à se cacher lorsque l'arme est transportée dans l'école. Les idoles sont des choses puissantes. Ils dérangent et paralysent des cultures entières.

Nous ne sommes pas beaux pour le reste de l'humanité.

Quand une arme devient-elle une idole ? Quand il devient le dépositaire de notre espoir de sécurité. Le Psalmiste (dans le Psaume 46) veut que nous sachions "Dieu est notre refuge et notre force, une aide très présente dans les difficultés". Les fabricants et les vendeurs d'armes à feu veulent que vous pensiez que l'arme est la chose qui vous aidera en cas de problème. Votre arme n'est pas "une aide très présente". C'est un danger très présent, beaucoup plus susceptible de vous tuer ou de tuer un membre de votre famille qu'un intrus.

Quand l'arme devient-elle une idole ? Quand cela renforce notre sentiment de pouvoir, en particulier de pouvoir sur. Une arme à feu me donne l'illusion que cet artefact humain me dote du pouvoir divin de vie et de mort sur les autres. Les armes à feu sont utilisées pour commettre des crimes contre nos semblables, comme si nous avions le droit de les violer et d'affirmer une supériorité délirante sur ceux qui ne sont pas armés.

L'arme qui a tué notre fils était maniée par un homme qui ne se souciait pas de l'existence de notre fils ou ne le savait pas. Le tireur, agissant avec une malveillance incontrôlée, a voulu faire violence ; il avait l'intention de tuer, ou du moins d'effrayer, quiconque se trouverait sur son chemin. Ce qui le rendait, dans son esprit, puissant, c'était - ce pistolet. Le pistolet donne du pouvoir à l'homme. Le pistolet contrôle l'homme, le pistolet lui donne le pouvoir de tuer.

C'est un échec — un échec moral — de dire, de répéter sans cesse et de croire ce mensonge : « Les armes à feu ne tuent pas les gens ; les gens tuent les gens. Non. Les armes à feu transforment les gens – toutes sortes de personnes – en tueurs. Regarder la vérité en face. Repentez-vous, c'est-à-dire changez votre façon de penser. Les idoles - surtout cette idole - dégradent leurs adorateurs.

VII. Texte sacré de l'idolâtrie des armes à feu

La Constitution américaine se déroule généralement avec élégance dans les rythmes de la belle prose du XVIIIe siècle. Sauf pour ce tacot :

"Une milice bien réglée, étant nécessaire à la sécurité d'un État libre, le droit du peuple de détenir et de porter des armes ne sera pas enfreint ."

Avec ses virgules et ses clauses désordonnées, son absence de verbe réel jusqu'à la fin, le sens précis de cette phrase est suffisamment insaisissable pour avoir occasionné d'innombrables débats pédants. En gros, voici ce que je pense qu'il s'y passe. Les révolutionnaires se méfiaient des armées permanentes. Alors que le roi les privait de leurs droits, l'armée du roi, avec ses canons, leur prenait la vie. Les rois et les armées permanentes étaient toujours allés ensemble, mais les radicaux de la rébellion voulaient quelque chose de résolument différent. Ils connaissaient leurs Bibles, où vous pouvez trouver cette remarque ironique et lasse : « Au printemps de l'année, quand les rois partent en guerre. . .” (1 Samuel 11:1) Pensez-y. La parole de Dieu nous enseigne que les rois et leurs armées peuvent être aussi stupides.

L'expérience des siècles précédents avait appris aux fondateurs de notre nation que les autocrates aiment toujours la guerre, soit pour assouvir leur besoin insatiable de paraître forts, soit pour assouvir leur avidité insatiable pour les revenus de plus de territoires. Au moment de la rédaction de la Constitution, la plupart des colons et des citoyens étaient des agriculteurs. De nombreux agriculteurs avaient des armes à feu, soit pour nourrir leur famille avec du gibier, soit pour protéger leur bétail des prédateurs. Ces armes étaient lentes à charger et difficiles à utiliser. Les rédacteurs ont supposé qu'en cas de besoin de guerre - disons une incursion du roi britannique pour reprendre ses anciennes colonies - les citoyens-agriculteurs pourraient être formés en milices bien réglementées utilisant leurs propres armes. Ensuite, la milice pourrait être dissoute une fois la paix assurée.

Donc, le deuxième amendement concernait à l'origine la sécurité nationale. Il ne s'agissait pas de posséder des armes à feu, ce à quoi ils supposaient que les gens avaient droit. Apparemment, ils ont supposé qu'il y aurait un plan pour avoir un corps d'officiers prêt à former et à diriger des soldats citoyens.

Nous avons corrompu l'argument des armes à feu en insistant sur le fait que le 2e amendement concerne uniquement la possession d'armes à feu. Il s'agissait en fait d'avoir une force armée potentielle dans la seule démocratie naissante du monde au cas où un pays autocratique déciderait de nous envahir. Nous utilisons maintenant le 2e amendement dans une campagne de propagande sophistiquée pour commercialiser auprès de tous les habitants du pays des armes de poing et des fusils semi-automatiques à tir rapide et de qualité militaire illimités - des armes qui peuvent rapidement pulvériser des dizaines de balles. N'importe quel imbécile peut acheter ces machines à tuer automatiques. Qu'est-ce qui peut mal tourner ?

Tout au long du 20e siècle, les armes à feu sont devenues plus meurtrières – et plus romancées. L'autre soir, nous sommes tombés sur le vieux film Wichita . Ce film des années 1950 est une orgie de coups de feu abandonnée, une célébration de la façon dont le meilleur tireur peut tirer sur beaucoup de cow-boys ivres. Plus d'armes à feu est une solution ancienne et populaire au problème de la violence armée.

Comment ça marche jusqu'à présent ?

Notre problème d'armes à feu est ancien; ça coule en profondeur. Nous sommes attachés à ces machines à tuer. Et tout ce chaos impensable, tout ce massacre d'êtres humains, a été renforcé et protégé pendant tous ces siècles par le misérable 2e amendement.

Nous avons une milice bien réglementée — les forces armées de notre pays. Nous n'avons pas besoin d'une population universellement armée équipée d'armes dont nos ancêtres n'auraient pas pu imaginer la létalité. Qu'est-ce qui devrait remplacer le 2e amendement ?

Peut-être qu'il est trop tard et que ce satané truc nous conduira en fait au massacre de notre démocratie. J'espère que non.

J'aimerais voir un amendement stipulant que toute personne appréhendée en train de commettre un crime - du moindre délit au crime le plus odieux - tout en ayant une arme chargée sur elle ou à sa convenance aura la durée de son emprisonnement doublé, et perdent le droit de posséder ou de porter une arme de n'importe quel type pour le reste de leur vie. Cela pourrait introduire une rationalité minimale dans notre idolâtrie passionnée et insensée du pistolet.

VIII. Deux terribles cousins

L'idolâtrie et la toxicomanie sont cousines. Les toxicomanes que j'ai aimés et auprès desquels j'ai travaillé sont pour la plupart de belles personnes souffrant d'une compulsion à abuser d'une substance qui dégrade leur vie et leurs relations. Beaucoup d'entre eux, — en fait, si j'y réfléchis, la plupart d'entre eux — sont arrivés à la guérison ; et maintenant, jour après jour, ils bénissent le monde qui les entoure. Ce n'était jamais qu'ils étaient des gens mauvais ou faibles. Qui ils sont réellement sont devenus clairs lorsqu'ils ont été libérés de leur idole. Cela peut-il arriver avec l'idolâtrie des armes à feu ? Dans une culture qui tue encore tant de milliers de personnes avec ces armes, la sobriété des armes est-elle possible ?

Pas tant que le deuxième amendement est vénéré comme un texte sacro-saint qui fait réfléchir. Ce texte est un morceau d'excrément démoniaque.

La Constitution n'est délibérément PAS la Bible. La Bible ne peut pas être amendée tant qu'elle est considérée comme la Parole de Dieu. La Constitution n'est pas la Parole de Dieu. Soutenir que la Constitution est directement inspirée de Dieu et non l'œuvre d'hommes politiques faillibles est un autre exemple d'idolâtrie. Les fondateurs ont sagement vu et insisté sur le fait que leur travail, notre Constitution, devait être amendé.

Comment pouvons-nous nous désintéresser de notre attachement passionné à ces armes ? Pas par le seul pouvoir de la volonté humaine. Demandez à n'importe quel toxicomane en rétablissement. En tant que pays, nous devons faire un premier pas et dire que nous sommes devenus impuissants face aux armes à feu, des objets qui continuent de ruiner nos vies et de déshonorer l'Amérique aux yeux du monde. Je suis assez vieux pour me souvenir de l'époque où se saouler était à la mode, quand il y avait des slogans sur la vérité dans le vin. Je me souviens des vrais enfants audacieux du lycée au début des années 60, ceux à qui je voulais ressembler. Je me souviens qu'ils parlaient du plaisir de se saouler. Je suis devenu l'un de ces enfants, qui fume et qui boit trop. Et puis nous avons commencé à entendre parler d'une puissance supérieure et à trouver des récompenses en nous reconnectant à la réalité.

Comment cela se passera-t-il en termes de notre idolâtrie des armes à feu, je ne vois pas encore. Mais j'ai la foi. J'ai vu de grands changements se produire tout à coup dans cette terre de liberté. Je me souviens, par exemple, de l'époque où l'on insultait vicieusement des personnes dont l'origine était italienne, espagnole, africaine ou juive. Les mots que nous utilisions dans les douces années 1950 de Donna Reed étaient des mots qui révélaient notre présomption écrasante et omniprésente de supériorité blanche - en particulier celle des îles britanniques. Mais ensuite, une grande partie de ces injures a changé. Vous pensez peut-être que ce n'est pas le cas, mais c'est le cas. Cela fait des décennies que je n'ai pas entendu quelqu'un pulvériser ces insultes hideuses que j'entendais tous les jours.

Notre défi actuel est bien plus élevé. Je prie pour que nous voyions à nouveau ce genre de changement rapide. Tout à coup, il y aura un changement. Soudain, avoir une arme à feu, montrer une arme à feu sera révélé pour ce qu'il est - un signe non pas de liberté mais de la possibilité de danger et de folie, et un signe du pouvoir de la cupidité d'apporter une mort violente dans la vie de l'autre comme l'arme à feu l'industrie profite des ventes d'armes à feu qui produisent toutes ces morts gratuites.

Une fois que nous pouvons voir les résultats hideux de notre idolâtrie des armes à feu, nous pouvons devenir un pays où il est sûr d'aller au restaurant avec des amis et de se promener dans le quartier pour profiter de l'air nocturne.

Je n'entendrai plus jamais la voix de mon fils; mais j'ai élevé la voix dans cet essai dans l'espoir qu'au moins certains d'entre nous rangeront ces maudites armes et se laisseront vivre.