Misogynie intériorisée et la prison parfaite
Partant d'un précédent article que j'avais écrit sur les définitions du pouvoir , j'ai présenté Michel Foucault qui parle du pouvoir comme omniprésent et constructif. Foucault propose que le pouvoir agisse désormais de manière similaire au panoptique qui était la « prison parfaite » conçue par Jeremy Bentham.
Le Panopticon devait être la prison la plus efficace et la plus rentable. Au milieu d'une prison se trouve une tour de guet qui est en verre à sens unique afin que les gardiens de prison puissent voir à l'extérieur mais que les prisonniers ne puissent pas voir à l'intérieur. Les cellules sont disposées de manière circulaire autour de la tour de guet. Les prisonniers ne savent pas quand ils sont surveillés car ils ne peuvent pas voir le regard des gardiens et donc pour éviter les sanctions, ils se comportent tout le temps. Théoriquement, il suffit de deux gardes dans la tour pour surveiller des centaines de prisonniers car les prisonniers se comportent bien.
Foucault affirme que le pouvoir agit ainsi dans une société où nous nous contrôlons tous, dans l'ensemble, pour agir selon les normes qui nous sont imposées. Il y a, écrit -il, un état de « visibilité consciente et permanente qui assure le fonctionnement automatique du pouvoir ». Elle crée un pouvoir « indépendant de celui qui l'exerce » parce que ceux qui en sont assujettis en deviennent « eux-mêmes les porteurs ». Ils deviennent à la fois le sujet et l'objet du pouvoir. Que l'observé soit visible ou non n'est pas important, c'est simplement qu'ils « se savent observés ».
Au niveau sociétal, cela signifie que l'idéologie patriarcale est intériorisée par tout le monde et chez les femmes, cela se manifeste par une misogynie intériorisée. Nous devenons à la fois l'objet de la dégradation tandis que nous en devenons l'acteur sur nous-mêmes. Nous investissons de grandes quantités d'argent, de temps et d'énergie dans la conservation de nos corps pour qu'ils correspondent à l'idéal féminin. Nous investissons de l'énergie à nous cultiver en tant que petites amies, amies, sœurs, épouses, filles et mères et à assumer le travail émotionnel de ces tâches. Nous nous assurons que nous ne manquons pas d'assurance, ou du moins que nous sommes confiants parce que Dieu ne plaise que nous ayons besoin d'être rassurés ou que nous ayons l'impression d'être collants.
Pour les hommes, cela explique également comment ils peuvent intérioriser et agir sur la masculinité toxique qui leur est nocive ainsi qu'aux femmes.
Même au niveau individuel, cela devient saillant lorsqu'on parle de contrôle coercitif et de violence masculine contre les femmes. Jamilla Rosadahl a écrit un article parallèle au panoptique et à l'auto-surveillance sur la façon dont les femmes dans des relations de contrôle coercitif commencent à devenir plus petites et à travailler dans les paramètres de leurs agresseurs même sans qu'ils soient là. Je l'ai entendu dans d'autres endroits décrit comme étant une « présence absente ».
Il est intéressant de penser aux différentes applications du regard panoptique et à la façon dont il influence la façon dont nous voyons et agissons tous dans le monde. Ce ne sont que quelques idées. Quoi qu'il en soit, cela complique la façon dont nous comprenons comment le pouvoir agit sur notre psychisme et comment nous pouvons être contrôlés par le pouvoir à la fois de l'extérieur et de l'intérieur.
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