Il y a des gagnants et des perdants, mais l'Histoire est écrite par des gagnants.

Si vous deviez demander à des gens du Vietnam ou du Canada de nos jours ce qu'ils pensent de ces deux dates… ils vous donneraient généralement ces réponses.

• Le 30 avril 1975, lorsque le Việt Cộng est entré dans Sài Gòn et a libéré le pays de l'occupation étrangère une fois pour toutes, cela est officiellement rappelé comme le jour de la réunification, où la nation autrefois divisée, un champ de bataille où les diverses Han, Tang et d'autres dynasties chinoises ont tenu une forte emprise pendant plus d'un millénaire jusqu'à la bataille de Bạch Đằng en 938, puis occupée à nouveau sous les Ming au XVe siècle, puis occupée à nouveau par les Français, les Japonais et les Américains. Fondamentalement, pour la personne vietnamienne commune vivant au Vietnam de nos jours, c'est là que le pays a finalement été réunifié, indépendamment des forces étrangères. C'est un jour de libération nationale, de fête.
• Le 30 octobre 1995, c'est la date du deuxième référendum sur le Québec.

• Pour la plupart des Canadiens à l'extérieur et à l'intérieur du Québec, ce fut un moment effrayant, car les résultats étaient sur une lame de rasoir mince. Par une très légère marge, le statu quo et l'unité du Canada sont demeurés, comme nous le savons tous.

Mes parents ont chacun vécu une perte différemment, dont les vainqueurs se sont souvenus comme d'une victoire.

Peut-être pas au même degré pour être tout à fait honnête, d'une part, cela a conduit à une immigration forcée pour se réfugier ailleurs et recommencer une nouvelle vie, et d'autre part, à une profonde morosité.

J'étais trop jeune. Je ne comprenais pas encore que dans la ville de banlieue de l'île, devenue depuis un simple arrondissement de Montréal, que mes parents avaient un point de vue très très minoritaire.

Je me souviens juste qu'ensemble, ils avaient chacun perdu une seconde fois. Et que ma mère et un de ses frères, un de mes oncles, avaient pris le risque d'un OUI, contrairement au consensus du reste de la famille, qui avait déjà fui le régime communiste au Vietnam et qui a donc vu prendre un dim vue de l'instabilité politique de leur pays d'accueil. Se faire dire ce soir-là que si le rêve d'un Québec indépendant est mort qu'au fond, en plus de l'argent, c'était de leur faute.

Lui qui a été arbitrairement arrêté il y a 50 ans lors de la Crise d'Octobre, qui a perdu son premier référendum sur la sécession en 1980, qui a pleuré René Lévesque un an après son remariage, et un an avant ma naissance, et qui a encore perdu le 30 octobre 1995. Il C'était une deuxième défaite pour lui, pour beaucoup de Québécois, mais l'histoire retiendra que c'était une victoire pour le maintien du Canada.

Elle, à 27 ans, sa vie confortable avait basculé lorsque Saigon tomba aux mains du Việt Cộng le 30 avril 1975. Sa famille fut expropriée de force, passant de la richesse à la pauvreté en un claquement de doigts. Et pour survivre, puisqu'elle enseignait, elle devait enseigner non pas les romans de Nguyễn Du mais la propagande de ceux qui avaient exproprié sa famille. Pour avoir du riz et un peu de viande sans passer par le marché noir.

Pour le Vietnam aujourd'hui, le 30 avril 1975, c'est la réunification du pays, c'est une victoire contre l'impérialisme américain, c'est à nouveau l'indépendance du Vietnam. Pour tous les réfugiés vietnamiens qui ont quitté le Vietnam et leurs descendants, c'est une énorme défaite. Une défaite injuste, causée par le recul des Américains au moment où ils en avaient le plus besoin.

Pour le Canada d'aujourd'hui, le 30 octobre 1995, c'est avoir passé sur le point de devoir peut-être être dissous, ce qui est inhabituel pour un pays du G7. Pour les vieux souverainistes comme mon père, c'est une autre défaite. Une défaite injuste, où les parties ne se sont pas battues à armes égales ou en respectant les mêmes règles.
Aujourd'hui, le Vietnam a probablement autant de chances de devenir une démocratie libérale que le Québec de devenir un pays indépendant. Nous sommes, pour ainsi dire, un peu ailleurs.

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Et cet ancien faubourg de Ville St-Laurent, aujourd'hui l'arrondissement de Saint-Laurent au sein de la Ville de Montréal, demeure à ce jour l'un des rares fiefs à la fois du Parti libéral du Québec, aujourd'hui en déroute, et du Parti libéral du Canada, tenant à peine au pouvoir avec un deuxième gouvernement minoritaire.

Un quartier multiethnique où des gens du monde entier fuyant les guerres et aspirant à une vie meilleure veulent naturellement que leur vie soit enfin stable, pour une fois. Un sol rocailleux pour eux deux qui ont plaidé pour la sécession, pour l'indépendance, pour littéralement donner naissance à un nouveau pays, un nouvel État-nation sur la carte, libre de signer ses propres lois, impôts et traités au niveau international.

À ce jour, la province de Québec, où les Québécois forment une nation au sein du Canada, peut rédiger certaines de ses lois, contrôler une partie de son assiette fiscale et peut même signer des traités internationaux, mais avec surtout d'autres États fédérés sous l'égide de des nations souveraines plus larges.

Après tout, le Canada n'est pas un goulag , disait Ti-Poil , dont le nom officiel René Lévesque a remplacé Lord Dorchester comme artère principale et boulevard du centre-ville de Montréal au début des années 1990 (?). Eh bien, encore une fois, cela dépend, je suis sûr que les Premières Nations autochtones et les Inuits nuanceraient probablement cette affirmation audacieuse des descendants de colons.