EST-CE QUE TOUT LE MONDE EST NU, OU SUIS-JE ?

Nov 29 2022
C'est incroyable comme nous évoluons dans un monde plein d'extrémistes. Nous sommes anti ou pro, avec la suppression de tout terrain d'entente.

C'est incroyable comme nous évoluons dans un monde plein d'extrémistes. Nous sommes anti ou pro, avec la suppression de tout terrain d'entente. Nous sommes soit socialistes, soit suprématistes blancs, selon notre vote.

Ce qui est encore plus fascinant, c'est à quel point nous sommes bouleversés et passionnés par nos opinions. Lorsque nous ne sommes pas d'accord, il n'y a pas de discussion raisonnable. Au lieu de cela, il y a une attaque à part entière contre vous et votre personnage. Ces personnes vous disent pourquoi vous vous trompez, pourquoi vous pensez mal et pourquoi vous devriez sauter d'un pont.

Jetez un œil à Medium et aux choses qui deviennent virales. J'ai lu des articles allant de pourquoi Jésus n'est pas réel à pourquoi Elon Musk est un âne. De pourquoi l'extrême droite est folle à, eh bien vraiment, je n'ai vu que des articles sur pourquoi la droite est folle (peut-être que nous publions pourquoi l'extrême gauche est folle ). La liste continue.

Mais comment est-ce possible ? comment sommes nous arriver la? Comprenons-nous le mal d'une telle approche du tout ou rien, d'une telle philosophie en noir et blanc ?

La pensée tout ou rien est également connue comme polarisée (combien de fois avez-vous entendu ce mot), dichotomique ou en noir et blanc ; c'est la tendance à voir les choses comme l'un ou l'autre. La pensée tout ou rien est une distorsion cognitive qui implique de considérer le monde comme binaire. Il divise les expériences en catégories « noir ou blanc » ou « bien ou mal ». La pensée du tout ou rien est inutile car elle ne reflète pas fidèlement notre réalité complexe. Cela nous fait voir le monde plus négativement qu'il ne l'est en associant tout en opposés.

La pensée tout ou rien accompagne souvent la pensée négative, l'anxiété et la dépression. Voici les choses que nous faisons lorsque nous utilisons une approche de pensée tout ou rien :

Vous évaluez vos réalisations en utilisant uniquement une approche de réussite ou d'échec.
Vous vous jugez sur la base des extrêmes. c'est-à-dire que vous aimez ou détestez votre corps.
Vous évitez ou tergiversez , souvent en croyant que si je ne peux pas tout finir, je ne ferai rien.
Vous utilisez des mots comme jamais, tout le temps et toujours. Vous utilisez ces mots pour parler de vous. c'est-à-dire que ça va toujours être comme ça. Dans une relation, vous pouvez dire : « vous ne demandez jamais comment je me sens ».
Vous définissez des attentes irréalistes et des opportunités de croissance.
Vous ne pouvez pas voir ou imaginer que des exceptions existent.

Une approche tout ou rien des choses ou des personnes est dangereuse pour nous en tant que société. La vie est une question d'équilibre. En politique, vous allez trop à gauche ; vous avez besoin de quelqu'un pour vous redresser; vous allez trop à droite; vous avez besoin de quelqu'un pour vous amener à gauche. Dans les deux cas, un retour au juste milieu est nécessaire.

Peut-être souhaitez-vous revenir au juste milieu dans votre propre vie. Voici trois conseils pour gérer vos habitudes de pensée tout ou rien :

  1. Analysez vos pensées… Essayez de rechercher des pensées contenant des mots extrêmes (par exemple, « toujours », « jamais ») et des récits mentaux peints avec une vision polarisante et pessimiste. Voyez s'il y a un schéma lorsque ces pensées se produisent (par exemple, sur le chemin du travail, au réveil, lorsque vous avez faim, lorsque vous êtes stressé).
  2. Enlevez mais de votre vocabulaire… Dites seulement « oui, et »… Mais crée tout de suite le scénario moi contre vous.
  3. Recadrer … Le recadrage ajoute à vos pensées automatiques des pensées précises et équilibrées. c'est-à-dire "Oui, j'ai fait face à des choses difficiles, et j'ai aussi vécu de bons moments cette semaine."

Si vous choisissez d'accepter, mon défi aujourd'hui est de chercher des preuves qui démystifient votre façon actuelle de penser à quelque chose qui vous rend furieux.