Les étonnantes femmes et filles d'Iran, déclenchant une révolution populaire

Laissez à l'humanité souffrante, souffrant de l'insupportable, le soin d'articuler l'essence fondamentale d'une vie humaine digne.

Dans ce cas — ce cas révolutionnaire — ce sont les femmes et les filles d'Iran qui se débarrassent de leurs chaînes — leurs hijabs et tchadors encombrants — à la suite de la mort de Mahsa Amini, 22 ans, aux mains de la « moralité police » pour avoir prétendument porté son hijab, ou couvre-chef, de manière inappropriée. Le régime théocratique de l'Iran, cherchant à imposer la pudeur ainsi que la subordination dans tous les domaines, exige de ses femmes qu'elles se couvrent la tête et le corps – sinon.

Les femmes et les filles d'Iran jouent le « sinon ». Dans un état policier, étonnant !

Mais cette révolution ne se limite pas uniquement aux droits des femmes - ou à leur absence totale dans la République islamique d'Iran, établie par sa propre révolution en 1979. La fureur de cette protestation est plus globale, plus globale : elle est dirigée au régime lui-même — sa cruauté, sa corruption, son incompétence. Et quel est l'objectif des manifestants ? Liberté et respect.

Propulsées par une bannière féministe - #WomanLifeFreedom - des femmes et des filles de tout l'Iran depuis quatre semaines ont afflué dans les rues de leurs villes et villages, retiré leur hijab, pris des ciseaux dans leurs propres cheveux - dans de nombreux cas non coupés depuis l'enfance - et coupez-le en signe de solidarité furieuse avec le "crime" présumé de Mme Amini. Agitant le voile en l'air est devenu le geste emblématique de cette dissidence. Mais les revendications des dissidentes ne portent pas uniquement sur un meilleur traitement en tant que femmes, c'est-à-dire sur une réforme . Dans leur souffrance, les femmes et les filles d'Iran ont été poussées vers l'inimaginable jusqu'ici : la révolution— à rager contre les deux Guides suprêmes de la courte histoire du régime : l'ayatollah Ali Khamenei, actuellement au pouvoir, ainsi que le fondateur de la République lui-même, feu l'ayatollah Ruhollah Khomeini.

C'est une révolution contre la légitimité même de la République. On entend à plusieurs reprises tout au long des manifestations la demande de colère adressée à la direction au pouvoir : « Allez-vous-en   ! »

Comme l'écrit l'observateur de longue date du Moyen-Orient, Robin Wright du New Yorker : « Des chants de protestation contre [Ms. La mort d' Amini ] s'est rapidement transformée en appels à renverser le régime : "Mort au dictateur", et "Notre honte est notre chef incompétent", et "Nous ne voulons pas de la République islamique". également dans le viseur des manifestants. Notes Wright, Raisi a été interpellé lors de son discours par des étudiantes d'une université pour femmes à Téhéran : « 'Nous ne voulons pas d'un établissement corrompu', ont-elles scandé. 'Nous ne voulons pas d'un meurtrier en tant qu'invité…. Perdez-vous. » (Raisi a fait partie d'une commission qui a condamné à mort quelque 5 000 prisonniers politiques en 1988.)

C'est la participation des jeunes filles - la moitié de l'avenir de l'Iran - qui est particulièrement captivante et qui bouleverse sans doute le plus le régime. Surtout les filles en groupe : une vidéo circule montrant des adolescentes prenant une photo encadrée des deux dirigeants suprêmes, puis la piétinant , une par une. Des photos circulent montrant des adolescentes, vues de dos, sans hijab et, usant du geste international de défi, le majeur levé. Une autre vidéo montre des écolières chassant un homme, considéré comme un responsable de l'éducation, scandant "Shameless" et "Get lose!"

La bravoure des femmes et des filles qui manifestent, dans un pays dont les forces de sécurité — les Gardiens de la révolution islamique , la milice Basij , la « politique de la moralité » — sont connues pour leur méchanceté, est à couper le souffle. Ironie de l'histoire, les jeunes générations, celles qui protestent aujourd'hui contre le régime, sont les bénéficiaires des premiers décrets de ce régime qui ont ouvert les portes à l'éducation des femmes : le taux d'alphabétisation des femmes est passé de moins de 30 % à 80 %. Désormais mieux informées sur le monde, les jeunes femmes savent ce qui leur manque : la liberté, l'égalité, l'autonomie. En tant que femme iranienne de la prochaine génération plus âgée, une enseignante, a déclaré au Washington Post ,la jeune génération est « le noyau principal de cette révolution …. Un groupe pleinement conscient de ses droits, en contact avec le monde et qui sait très bien de quoi il est privé…. Ils n'ont pas les peurs de ma génération.

(Comme indicateur d'inégalité et de corruption : d'innombrables femmes iraniennes ont attesté qu'elles-mêmes ont été harcelées par la « police des mœurs » — c'est une expérience quasi universelle — mais que les élites, en raison de leurs liens avec le régime, ne comprennent pas harcelé .)

Il est important de noter qu'un nombre important d'hommes iraniens, principalement des jeunes hommes - l'autre moitié de l'avenir de l'Iran - se présentent pour ces femmes et ces filles courageuses. Notamment, les étudiants de sexe masculin se joignent aux rassemblements de leurs sœurs étudiantes . Mais alors, une banderole de #WomanLifeFreedom s'adresse aussi aux jeunes hommes, qui, comme les jeunes femmes, désespèrent d'un avenir dans cette société répressive et dans une économie si mal gérée par le régime ; de plus, ils savent que cette civilisation autrefois fière, à cause de ce régime, est un paria international. Le Christian Science Monitor cite un professeur masculin : « Cette fille [Mme. Amini] nous a tous unis, pas seulement les femmes, même les hommes.Elle est l'incarnation de notre sort; en un mot, elle est "l'Iran", sa souffrance, la forme la plus simple de la misère d'une nation sous un régime criminel.

Déjà cette révolution fait ses victimes. Un nombre de morts parmi les manifestants est difficile à obtenir d'un régime fermé, mais les groupes de défense des droits estiment à 185 le nombre de morts dans les manifestations, dont 19 filles . Les autorités affirment que deux adolescentes, séparément, ont sauté vers la mort , comme des suicides. Une donnée qui saute aux yeux : l'âge moyen des personnes arrêtées n'est que de quinze (15 !). Jeunesse en armes. Pourtant, à chaque passage à tabac et à chaque mort, l'indignation publique s'aggrave et s'active davantage : cette révolution inclut désormais les vieux et les jeunes, les hommes et les femmes, les riches et les pauvres, dans toutes les régions du pays.

Cette révolution, plus universaliste que les protestations précédentes, peut-elle réussir ? À ce jour, aucun leader ou cadre dirigeant n'a émergé des protestations : cette révolution a ses thèmes, mais pas de leadership, et à défaut, elle peut se dissoudre. (Comme le mouvement Occupy ici , qui avait un thème brillant - définir les 1% contre les 99% - mais manquait d'organisation et, absurdement, évitait la politique.) Karim Sadjadpour, chercheur irano-américain au Carnegie Endowment, note que pour une révolution pour réussir, il a besoin d'une pression d'en bas et de fissures dans l'appareil de pouvoir d'en haut (actuellement, il y a beaucoup de premiers, aucun de seconds). On parle d'une grève générale dans les différents secteurs économiques de l'Iran; une telle grève a joué un rôle majeur dans la préparation du terrain pour la révolution de 1979.

Dans une première réponse à ces protestations historiques, le président extrémiste Raisi a exprimé ses condoléances à la famille de Mahsa Amini et, en outre, a admis « les faiblesses et les lacunes » de la République islamique . Mais il n'est pas clair dans quelle mesure, le cas échéant, le régime entreprendra un véritable examen de ces "faiblesses et lacunes" internes - comme l'expriment si clairement ces protestations. Le régime pointe une fois de plus du doigt les forces extérieures comme provocation, Raisi invoquant le vieux croque-mitaine de l'Iran - l'Amérique - et appelant à l'unité "pour rendre notre ennemi sans espoir". On redoute la répression totale des forces de sécurité vicieuses citées ci-dessus….

L'Amérique peut aider, d'abord avec un soutien moral aux manifestants. Le président Joe Biden a publié une déclaration de solidarité : "Les États-Unis se tiennent aux côtés des femmes iraniennes et de tous les citoyens iraniens qui inspirent le monde par leur bravoure". Le secrétaire d'État Antony Blinken s'engage à faire en sorte que les Iraniens retrouvent l'accès à Internet (désactivé par le régime) et à sanctionner les partis qui infligent des violences aux manifestants . Pendant ce temps, l'écrivaine irano-américaine Roya Hakakian appelle à repenser la politique étrangère américaine: « Depuis plus de 40 ans, les États-Unis attendent que les Iraniens arrêtent de brûler des drapeaux américains, de brûler des effigies de l'Oncle Sam, sans nous appeler « le grand Satan ». Eh bien, ces manifestants disent : « Notre ennemi est ici. Ils [le régime] mentent quand ils disent que notre ennemi, ce sont les États-Unis ». Notant que l'Amérique se range souvent du côté des tyrans pour des raisons de convenance, elle demande : « Allons-nous nous ranger du côté du peuple cette fois ?

Le monde est dans un tumulte extraordinaire en ce moment, brassé par des dirigeants d'hommes forts qui exercent leurs muscles pour contraindre les événements (et les gens) à suivre leur chemin - pour commencer, les talibans reprennent l'Afghanistan. D'autre part, Vladimir Poutine envahissant l'Ukraine. Mais tout comme le peuple ukrainien a étonné le monde par sa vaillante résistance à l'envahisseur, de grands pans du peuple iranien, dirigés par leurs femmes et leurs filles, étonnent également le monde par leur résistance aux cruautés de leur propre régime. S'il y a un véritable antagoniste à l'un de ces hommes forts, c'est le peuple - s'il est organisé. Et s'il y a une justice, la souffrance du peuple sera finalement récompensée - par ses propres efforts. Gérer leur liberté de manière responsable est bien sûr le défi, mais ils doivent d'abord l'obtenir : leur liberté. Bonne chance,L'Iran.