Lorsque vous êtes blessé par les paroles ou les actions d'un autre ou lorsque vous avez blessé un autre,

Quand tu as échoué,

Quand tu as fait une erreur,

Lorsque vous êtes en colère ou triste,

Lorsque vous êtes épuisé, paresseux ou improductif,

Etc.

Etc.

Les scénarios de cas sont infinis en vertu de l'expérience humaine de toute la Vie elle-même. Kristin Neff , pionnière dans le travail d'auto-compassion, dans un article, dit : « Comment pouvons-nous grandir si nous ne pouvons pas reconnaître nos propres faiblesses ? Nous pouvons temporairement nous sentir mieux dans notre peau en ignorant nos défauts ou en croyant que nos problèmes et nos difficultés sont la faute de quelqu'un d'autre, mais à long terme, nous ne faisons que nous nuire en nous enlisant dans des cycles sans fin de stagnation et de conflit. Nourrir continuellement notre besoin d'auto-évaluation positive, c'est un peu comme se gaver de bonbons. Nous obtenons un bref high de sucre, puis un crash. Et juste après l'accident, un balancier nous désespère lorsque nous réalisons que, même si nous le souhaitons, nous ne pouvons pas toujours nous sentir spéciaux et au-dessus de la moyenne. Le résultat est souvent dévastateur. La plupart d'entre nous sommes incroyablement durs envers nous-mêmes lorsque nous admettons finalement un défaut ou une lacune : « Je ne suis pas assez bon. Je ne vaux rien.

Qu'est-ce que l'auto-compassion ?

En tant que société, nous connaissons le concept et la pratique de la compassion. Il est souvent utilisé dans le contexte d'exprimer de l'empathie, de la gentillesse et d'aider un autre être humain ou un animal. Cependant, la possibilité de tourner cela vers soi-même est souvent en guerre avec des manières plus socialement encouragées de se blâmer et de se punir.

Par conséquent, l'auto-compassion est une tentative d'arrêter d'essayer de juger négativement, et plutôt de nous accepter radicalement avec un cœur ouvert. C'est notre capacité à nous regarder dans un miroir, à nous brancher sur notre large éventail de pensées et d'émotions et à les maintenir telles qu'elles sont, sans les déformer. L'auto-compassion n'est pas l'apitoiement sur soi, l'égoïsme, l'auto-indulgence ou même la haine de soi. Chacun de ces facteurs tend à aggraver nos souffrances ; tandis que l'auto-compassion elle-même concerne le soulagement de la souffrance.

Kristin Neff énumère 3 éléments qui sont essentiels à la pratique de l'auto-compassion :

1. Être conscient : "La pleine conscience est un état d'esprit réceptif et sans jugement dans lequel on observe les pensées et les sentiments tels qu'ils sont, sans essayer de les supprimer ou de les nier. Nous ne pouvons pas ignorer notre douleur et ressentir de la compassion pour elle en même temps. La pleine conscience exige également que nous ne soyons pas « sur-identifiés » avec des pensées et des sentiments, de sorte que nous soyons rattrapés et emportés par une réactivité négative. Il apporte une approche équilibrée de nos émotions afin qu'elles ne soient ni exagérées ni refoulées.
2. Pratiquer l'auto-bienveillance : « Cela implique d'être chaleureux, doux et compréhensif envers nous-mêmes lorsque nous souffrons, échouons ou nous sentons inadéquats ; plutôt que d'ignorer notre douleur ou de nous flageller avec notre autocritique.
3. Voir notre humanité commune : "C'est reconnaître que la souffrance et l'inadéquation personnelle font partie de l' expérience humaine partagée - quelque chose que nous traversons tous plutôt que d'être quelque chose qui n'arrive qu'à "moi" seul."

Pourquoi devrais-je pratiquer l'auto-compassion ?

Après tout, des études ont montré que l'auto-compassion a tendance à augmenter le bonheur, la satisfaction de vivre, l'optimisme, l'auto-efficacité et l'appréciation du corps . Il a également tendance à diminuer la rumination , la dépression, l'anxiété, le stress et la honte corporelle. En nous traitant de la même manière que nous traitons ceux qui nous sont chers, nous avons tendance à devenir plus connectés aux autres. Tandis que d'un autre côté, l'autocritique continue conduit à une concentration sur soi ruminative . Sur le plan physiologique, il a également été rapporté que la résilience offerte par l'auto-compassion pourrait être liée à la découverte selon laquelle donner de la compassion à soi-même tend à diminuer le cortisol(également appelée hormone du stress) et augmentent la variabilité de la fréquence cardiaque .

Comment puis-je pratiquer l'auto-compassion ?

En plus de se souvenir et d'incarner les 3 éléments que Neff considère comme essentiels à la pratique de l'auto-compassion, on peut également utiliser l'outil de Tara Brach appelé RAIN (Reconnaître, Accepter, Investiguer et Nourrir).

1. Reconnaître — Que se passe-t-il en moi ? Soyez curieux et écoutez d'une manière bienveillante et réceptive à votre corps et à votre cœur. Vous n'avez pas à chercher. Remarquez simplement ce qui se passe – pensées pénibles, sentiments anxieux, douleur, confusion ou chagrin. Parfois, vous pouvez vous sentir vide ou engourdi, il vous suffit de les nommer.
2. Accepter - Puis-je être avec ça ? Puis-je laisser faire ? Dites peut-être oui, oui ou invitez-les à boire du thé avec vous. Il pourrait y avoir des degrés de permission. Au début, vous pouvez simplement le supporter et créer de plus en plus d'espace au fur et à mesure.
3. Enquêter - Soyez intéressé et connectez-vous avec votre sens corporel en vous accordant à votre corps. Certaines questions que vous pourriez vous poser sont :
4. Si votre corps pouvait s'exprimer, que dirait-il ?
5. Quelles croyances/hypothèses dictent ces pensées ?
6. De quoi cette partie blessée a-t-elle le plus besoin en ce moment ?
7. Quelles sont les sensations au niveau physique ?


Tara Brach déclare que, pour pouvoir pratiquer RAIN, il est nécessaire pour nous d'identifier que nous sommes pris dans des pensées et des sentiments d'inquiétude, de planification, de jugement ou de fantasme obsessionnels. Une fois identifié, nous pouvons essayer de faire demi-tour pour retrouver la présence. Voici un exercice pour tenter de faire demi-tour en présence avant de pratiquer RAIN :

• Commencez par faire une pause, asseyez-vous confortablement et laissez vos yeux se fermer. Prenez quelques respirations profondes et, à chaque expiration, relâchez toute tension évidente dans votre esprit et votre corps.
• Maintenant, détournez complètement votre attention de toute histoire ou pensée restante et notez votre expérience réelle du moment présent. De quelles sensations êtes-vous conscient dans votre corps ? Y a-t-il des émotions fortes présentes? Vous sentez-vous anxieux ou agité lorsque vous essayez de sortir de vos histoires mentales ? Vous sentez-vous poussé à reprendre votre activité ? Pouvez-vous simplement rester ici juste pour ces quelques instants et être avec tout ce qui se déroule en vous ? Que se passe-t-il si vous considérez intentionnellement votre expérience avec gentillesse ?
• Lorsque vous reprenez votre activité, remarquez si vous sentez un changement dans la qualité de votre présence, de votre énergie et de votre humeur.
1. Un poème sur l'auto-compassion par Sir Derek Walcott.
2. Livres sur l'auto-compassion :
3. Compassion radicale de Tara Brach
4. Auto-Compassion : Le pouvoir prouvé d'être gentil avec soi-même par Kristin Neff
5. L'amour bienveillant : l'art révolutionnaire du bonheur par Sharon Salzberg

Ceci a été écrit par Keerthana Paulraj, la fondatrice du Center for Mindful Presence . Lorsqu'elle n'organise pas d'ateliers de bien-être, on peut la trouver en train de creuser dans un bol de nourriture, de lire de la poésie, de faire de longues promenades ou de contempler le ciel.