Na długo przed Klątwą Albert Brooks połączył „reality TV” z „Prawdziwym życiem”.
Po zeszłorocznym projekcie dekonstrukcji domu w telewizji reality show „The Rehearsal” Nathan Fielder powraca w tym tygodniu na ekrany z „Klątwą” . Zgodnie z formą, w serialu wystąpią Fielder, który także reżyseruje i jest współautorem scenariusza, oraz Emma Stone w rolach aspirujących gentryfikatorów HGTV, Ashera i Whitney Siegel. Klątwa, której współautorem jest Benny Safdie, który występuje w serialu jako Dougie Schecter, reżyser programu o przewracaniu domów Siegelów, testuje granice reality TV w sposób, który ujawnia tchórzliwe, egoistyczne intencje tych, którzy To. Co zaskakujące, Fielder w swoim debiucie dochodzi do podobnych wniosków, co prorocza komedia Alberta Brooksa „Prawdziwe życie” , która ukazała się mniej więcej 40 lat wcześniej .
W „Prawdziwym życiu” Brooks gra „Alberta Brooksa”, pochłoniętego sobą reżysera filmowego z Hollywood. Parodiując jeden z najwcześniejszych reality show, An American Family z 1973 roku , Brooks reżyseruje „Brooks”, kierując rodzinę Yeagerów do rocznego eksperymentu. Będzie filmował rodzinę mieszkającą w Phoenix, mając nadzieję, że banalne czynności w ich codziennym życiu wystarczą, by zabawiać masy. Niestety, patriarcha rodziny, Warren (Charles Grodin), emanuje promieniami pozbawionej współczucia wściekłości i niepewności, których kamera nie może powstrzymać się od uchwycenia ich i on o tym wie.
Oprócz kamer rozmieszczonych w całym jego domu, ekipa operatorów w wieku kosmicznym, noszących najnowocześniejsze kamery na hełmach, dokumentuje kontrowersyjne kolacje Jaegera, triumfalne wycieczki do wesołego miasteczka i staromodny rozpad rodziny nuklearnej . Kamery te oferują diegetyczne wyjaśnienie materiału filmowego. Czarna pustka oka kamery zamontowana nad głową operatora pojawia się w tle wielu ujęć, a kadr odpowiada ich położeniu. Chociaż film czasami oszukuje tę koncepcję (drobny szczegół w skądinąd doskonałej komedii), kamery oferują najbardziej wyraźne zaprzeczenie pragnieniu Brooksa filmowania rzeczywistości: kto mógłby normalnie zachowywać się przed tymi wszystkimi kamerami?
Istnieje wiele podobieństw między premierą Klątwy a debiutem Brooksa, poza tym, że oba pochodzą od scenarzystów, reżyserów i aktorów głęboko zainteresowanych współczesną żydowską męskością i szlifujących zęby w eksperymentalnej meta-komedii . Postacie Fieldera i Safdie odzwierciedlają relację pomiędzy Brooksem i Yaegerem, którzy walczą o kontrolę nad kamerą. Podczas gdy Asher próbuje wynegocjować wyjście z agresywnego wywiadu z lokalnym prezenterem wiadomości, Warren, lekarz weterynarii, próbuje przekonać Brooksa, aby zaprzestał przypadkowego zabicia konia podczas operacji. Nagranie, na którym „zabija zwierzę tej wielkości”, nie daje mu spokoju. Nie może stawić czoła rzeczywistości, którą stworzył, podobnie jak Asher, który zostaje przeklęty po próbie sfałszowania dobrego uczynku z młodym sprzedawcą napojów gazowanych.
To, co wciąż jest niesamowite w przypadku Real Life, to fakt, że Brooks doszedł do tych wniosków na długo przed tym, zanim telewizja typu reality show stała się wszechobecną formą rozrywki, na której opierały się całe sieci. Dla Brooksa i Fieldera „rzeczywistość” w telewizji nie jest niezakłóconym filmowaniem życia. Rzeczywistość jest taka, jaką chce reżyser lub gwiazda, a im bardziej starają się kontrolować otaczający ich serial, tym więcej wersji tej prawdy znajdują. Ponieważ zwykli ludzie nie są przyzwyczajeni do występów przed kamerą, na pierwszy plan wysuwa się ich wewnętrzna rzeczywistość. Ostatecznie, próbując zmieścić całe „prawdziwe życie” na ekranie telewizora, Brooks i Fielder dochodzą do głębszej prawdy: rzeczywistość to to, co widzi kamera, niezależnie od tego, czy osoba przed kamerą chce to ujawnić, czy nie.
