Dlaczego biały strach przed czarną władzą zakazał afroamerykańskiego święta przed 11 czerwca

Na długo przed 11 czerwca zniewoleni i wolni czarnoskórzy mieszkańcy Nowego Jorku świętowali kulturę afrykańską podczas wakacji, które ostatecznie sprawiły, że biali ludzie poczuli się zagrożeni.

Pinkster (po holendersku Pięćdziesiątnica) upamiętniał wylanie Ducha Świętego na uczniów Jezusa Chrystusa. Święto religijne było mało znanym świętem afroamerykańskim, którego korzenie sięgają XVII-wiecznego holenderskiego kolonialnego Nowego Jorku. Z biegiem czasu festiwal przekształcił się w „formę oporu kulturowego”, obejmującą występy tańca afrykańskiego i występów na bębnach.

Jak podaje WABC , festiwal przeżywa w ostatnim czasie renesans .

„To był dla Afrykanów sposób na zachowanie swoich tradycji poprzez korzystanie z instytucji europejskich” – powiedział Albany Times Union dr AJ Williams-Myers, były przewodniczący wydziału studiów czarnoskórych SUNY New Paltz .

Biali ludzie w końcu zaczęli się denerwować, widząc duże grupy niepohamowanych Czarnych gromadzących się razem, obawiając się, że zniewoleni i wolni Czarni spiskują przeciwko nim.

Niezależnie od tego, czy spiski były prawdziwe, czy wyimaginowane, istniał dobry powód, aby bać się ludzi, których spętali i brutalnie znęcali się po przeczytaniu wiadomości o powstaniach Czarnych, w tym o brutalnym obaleniu przez Haitańczyków francuskich niewolników w 1804 r. i buncie niewolników w Luizjanie w 1811 r .

W 1811 roku Nowy Jork zakazał zgromadzeń Pinksterów, twierdząc, że uroczystości są hałaśliwe. Kary za złamanie zakazu obejmowały grzywny i karę więzienia.

W symbolicznym geście prawodawcy miejscy w stolicy Nowego Jorku, Albany, jednomyślnie uchyliły tę ustawę w 2011 roku. Obecnie trwa ruch na rzecz przywrócenia Pinkstera na stanowisko.

„Moim zamiarem jest, aby uczynić to świętem państwowym” – powiedział WABC główny perkusista Baba Neal Clark. „Jeśli 11 czerwca może być świętem narodowym, nie ma powodu, dla którego Pinkster nie mógłby być świętem stanu Nowy Jork.

Członek Zgromadzenia stanu Nowy Jork Brian Cunningham, demokrata z Brooklynu, był sponsorem projektu ustawy , która uczyniłaby Pinkster świętem w całym stanie, obok Juneteenth.

Bycie niewolnikiem było częścią życia dziesiątek Czarnych w Nowym Jorku. Według New York Historical Society w okresie kolonialnym 41 procent gospodarstw domowych w mieście posiadało niewolników, w porównaniu z 6 procentami w Filadelfii i 2 procentami w Bostonie. Stan Nowy Jork całkowicie zniósł niewolnictwo w 1827 roku . Kongres Stanów Zjednoczonych ratyfikował 13. poprawkę do oficjalnego zniesienia niewolnictwa w całym kraju w grudniu 1865 r.