Sąsiad, podręcznik: część 2 Wprowadzenie, warunki
„W buddyzmie zen jest zdanie, które pochodzi z koanu i brzmi: niewiedza jest najbardziej intymna…
Kiedy czegoś nie wiemy i kiedy możemy siedzieć w tym stanie niewiedzy, jest to rodzaj intymności z otaczającym nas światem… to kolejna iteracja umysłu początkującego
… w umyśle początkującego możliwości są nieograniczone, aw umyśle eksperta jest ich niewiele. A więc ta idea (jest), że w tym stanie niewiedzy rodzi się ciekawość i zaangażowanie w świat, z braku lepszego słowa. I to zaangażowanie, ta ciekawość jest intymna i bardzo, bardzo żywa.
I to naprawdę odnosi się, jak sądzę, do wszelkiego rodzaju procesu tworzenia… zdolności do siedzenia w tym stanie niewiedzy i jakoś znalezienia tam jakiegoś sposobu na odpoczynek, jakiegoś sposobu, by czuć się tam komfortowo”. Ewa Ozeki (1)
Witamy w drugiej części podręcznika, terminach (znanych również jako słowa).
Rozpocząłem od cytatu Ozekiego, ponieważ część pierwsza na swój sposób zaprosiła nas do wejścia w świat z nastawieniem początkującego: słuchania się nawzajem z żywą otwartością i ciekawością, a nie z miejsca kogoś, kto już to zna. wszystko — ekspert. Ekspert krzyżuje ręce. Początkujący otwiera szeroko ramiona. Początkujący umysł czuje się dobrze w tym, co niewygodne. Umysł eksperta nie.
Okezi mówi, że ciekawość początkującego jest intymna, a możliwości są nieograniczone. Czy istnieje lepszy sposób na stawanie się coraz lepszym Sąsiadem?
Mam wielką nadzieję, że przeczytałeś część pierwszą, ponieważ wejście do części drugiej bez zapoznania się z tą sekcją może pozwolić na nieświadome reakcje, które zakłócają ten sposób myślenia początkującego. Nawet jeśli przeczytasz to wszystko, prawie na pewno zdarzy się to od czasu do czasu. Więc zauważ, zauważ, zauważ. Jeśli w którymkolwiek momencie zauważysz osobisty opór (złość, strach, frustracja) wobec terminu lub koncepcji , wróć do części pierwszej, aby odświeżyć naszą wspólną pracę. Zauważenie zawsze będzie pierwszą rzeczą, która nas uratuje.
Warunki /słowa
Część druga zawiera i definiuje to, co, jak byłem świadkiem, to niektóre z dzisiejszych gorących słów ; słowa, które poruszają ludzi. Napisałem go, aby pomóc rzucić światło na te słowa w nadziei, że możemy użyć ich jako narzędzi do zrozumienia i komunikowania się, a nie jako broni do atakowania, siania strachu i dzielenia.
Są to słowa takie jak zaimki rodzajowe , marginalizowane i uprzywilejowane . Rasizm , gaslighting i przebudzenie . Są to słowa, których wielu z naszej młodzieży używa ze zrozumieniem i jasnością, ale ja lub ich rodzice/dziadkowie nie. Widzisz, dla nas są to albo słowa, które zmieniły znaczenie na przestrzeni lat, albo są zupełnie nowe. Obaj zapraszają nas z fotela eksperta.
Weźmy na przykład „Karen”. Prawdopodobnie nie jestem sam w zauważeniu, jak wiele osób nagle określa innych mianem „Karen”. Może niektórzy z nas zaczęli nawet nazywać tych, których nie lubimy Karen. A jednak, jak na ironię, gdybyśmy zostali zapytani, możliwe, że nie moglibyśmy zdefiniować, kim jest Karen . Lub, co gorsza, zdefiniujemy (a następnie użyjemy) niepoprawnie. Tak samo, Karen jest teraz słowem, którego ludzie używają jako maczugi, by się nawzajem pobić.
Innym przykładem jest sytuacja, gdy osoba w naszym świecie mówi o swojej tożsamości płciowej lub używa terminu na określenie swojej seksualności, a my nie mamy pojęcia, co ma na myśli. Pytanie może być przerażające, a zwłaszcza nie wiedzieć lub nie rozumieć, więc możemy skrzyżować ramiona lub zniknąć w ciszy. Ponownie, jak na ironię, jest to jedyny pewny sposób na zagwarantowanie naszego oddzielenia od ludzi z naszego świata. Nie ma sposobu na Miłość.
Podział na to, kto rozumie te terminy, a kto nie, występuje głównie ze względu na wiek. Młodzież, podobnie jak moi studenci, to zazwyczaj ludzie, którzy to rozumieją, a jeśli nie, to podchodzą do tego z nastawieniem początkującego. My, starsi ludzie (plus kilka dekad w obie strony od 59 lat) zazwyczaj nie mamy. Oczywiście podział może się załamać na inne sposoby (rasa, płeć, religia, położenie geograficzne, status społeczny itp.), ale często wiek jest kluczowym czynnikiem wpływającym na kontakt lub jego brak z tym językiem i jego znaczeniem.
Dlatego. Te gorące słowa często odnoszą się do pojęć, które nie były częścią naszego życia, naszego dzieciństwa, naszego postrzegania świata lub języka, którego używaliśmy. Oczywiście ich głębokie znaczenie zawsze tam było. Ale przed zintensyfikowanymi wysiłkami w ostatnich latach część populacji USA (różne części dla różnych terminów) albo nie spotkała się z tymi słowami, nie została poproszona o zastanowienie się nad nimi, używała ich nieuprzejmie lub była w stanie uniknąć lub je odrzucić. Dziś te słowa proszą nas o rozciągnięcie, otwarcie, a nawet zmianę. I być może w reakcji, z wielu powodów, w tym strachu i dyskomfortu, niektórzy zamieniają te słowa w broń.
Zbieram tutaj słowa, abyśmy każdy z nas mógł dokonać świadomego wyboru złożenia broni i zamiast tego podejść do nich w stanie ciekawości, niewiedzy i zaangażowania. Aby użyć ich jako Sąsiada.
Te słowa często mają bicie serca. Wielu posiada człowieczeństwo danej osoby. Wiele się rozwija. Wiele z nich to słowa, na temat których ludzie mają różne perspektywy. Prawie wszystkie z nich mogłyby być całymi książkami. Na potrzeby tej książki – zaproszenia do zrozumienia i używania tego języka jako bliźniego – moje definicje mogą wydawać się zbyt krótkie, proste, a czasem ograniczone lub nieaktualne. Medium pozwala na wysyłanie do mnie wiadomości lub komentowanie i jeszcze raz zapraszam Cię, jako Sąsiada, do kontaktu ze mną, jeśli są obszary, które Twoim zdaniem powinienem ponownie odwiedzić.
Podejście
Zamiast czytać od razu, część druga ma być dostępna jak podręcznik. Zastanawiasz się, co oznacza słowo lub termin? Sprawdź, poznaj jego historię, zobacz w akcji. Czasami opowiadam historię, czasami udzielam wskazówek w jej zastosowaniu. Niektóre słowa logicznie łączą się ze sobą, a kiedy jest to prawdą, tak jak w przypadku terminów uprzywilejowanych, zalecam przeczytanie całej grupy razem, ponieważ każda definicja opiera się na poprzedniej.
Istnieją terminy, które będą ważne dla nas wszystkich do nauczenia się (na przykład niektóre wersje nieporozumień związanych z płcią i seksualnością wydają się dotyczyć prawie wszystkich w moim szerokim przedziale wiekowym). Będą takie, które są szczególnie ważne do zrozumienia dla pewnych grup, czy to białych, uprzywilejowanych, niektórych wyborców, religii, mężczyzn, heteroseksualistów itp. Zauważyłem i poczułem, jak łatwo jest przyjąć postawę obronną, kiedy termin jest wskazywany jako szczególnie ważny dla nas, ze względu na naszą grupę, do nauczenia się/zrozumienia. Ale po przerwie zawsze mamy wybór w naszej ostatecznej reakcji. Obrona jest jedna. ALBO możemy ponownie podejść jako Sąsiad, z umysłem początkującego i ponownie otworzyć się, aby Miłość zasiliła naszą ciekawość.
To podejście i ponowne podejście jest tym samym, którego byłem świadkiem z moimi uczniami i młodymi ludźmi wokół mnie. W interesie tworzenia społeczności, wzajemnego szacunku, postanowili przyzwyczaić się do tych terminów, dowiedzieć się, co oznaczają, zobaczyć, jak wpływają lub definiują ludzi, których znają, aby zrobić miejsce dla ciągłego rozwoju języka. Dla nich to nie było zagrożenie. Ani w sensie osobistym, ani towarzyskim. Dla nich prośba o zrozumienie, rozwój i poszerzenie sposobu, w jaki widzieli świat i mówili w nim, nie była zagrożeniem .
I traktowali mnie jako osobę, która w ten sam sposób poradzi sobie z nauką i rozwojem. Dzięki temu nauczaniu robię wszystko, co w mojej mocy, aby podzielić się tą pracą w ten sam sposób z wami wszystkimi.
Boże, oni byli moimi bohaterami i nauczycielami. Ci młodzi ludzie nauczyli mnie, że połączenie się lub rozstanie z powodu tych słów jest wyborem. To, że kochanie bliźniego jak siebie samego jest wyborem, którego możesz dokonywać wciąż i wciąż.
Więc. No to ruszamy.
Jeśli lubisz Neighbor i jeszcze nie obserwujesz mnie na Medium, kliknij opcję „obserwuj”. Jeśli chcesz otrzymać wiadomość e-mail, gdy pojawi się nowy rozdział, obok przycisku obserwowania znajduje się ikona wiadomości e-mail, która to umożliwia. I oczywiście nie krępuj się podzielić się tą książką z każdym, kto Twoim zdaniem może się z niej cieszyć. Nasza praca bliźniego wykracza poza każdego z nas. Przede wszystkim dziękuję za podróż ze mną!
(1)https://www.ruthozeki.com/talks-interviews/2021/9/22/the-road-home-podcast-the-book-of-form-and-emptiness-with-ruth-ozeki-amp-ethan-nichtern-rtfef-fbchp-xt84a-5wthp-swwxg-7hhhp-67yx9