Wezwanie do działania: adresowanie kultury gwałtu

May 08 2023

Zaraz po tym, jak poznałem swoją dziewczęcość, spotkałem seksizm. Zaledwie rok świetlny różnicy w czasie.

Zaraz po tym, jak poznałem swoją dziewczęcość, spotkałem seksizm. Zaledwie rok świetlny różnicy w czasie. Zostałem wychowany przez dwóch imigrantów z Ghany w Bronksie. Dorastałem z różnymi wyobrażeniami o tym, czym jest kobieta, ponieważ rażąco mówiono mi, że istnieje znacząca różnica między chłopcami a dziewczynkami. W tej znaczącej różnicy istnieją listy kontrolne zachowań i ról, które chłopcy i dziewczęta muszą spełniać — ponieważ te wyimaginowane listy kontrolne są tym, co oddziela i definiuje chłopców i dziewczęta. Rozpoczynam to wezwanie do działania od omówienia mojego własnego dzieciństwa, ponieważ były to lata, które najbardziej mnie ukształtowały. Innymi słowy, w tym czasie powszechnie uczy się szkodliwych ról płciowych i ideologii.

Kultura gwałtu to środowisko, w którym przemoc seksualna wobec kobiet jest znormalizowana i kwitnie. Systemem płci działającym w USA, który wita tę kulturę, jest patriarchat. Przemoc seksualna wobec kobiet jest normalizowana i usprawiedliwiana w mediach i kulturze popularnej. Można narzucić kulturę gwałtu, używając mizoginistycznego języka, seksualizacji i uprzedmiotowienia ciał kobiet oraz gloryfikacji przemocy seksualnej. Stwarza to wylęgarnię dla społeczeństwa, które lekceważy człowieczeństwo kobiet jako całości. Jedną ważną rzeczą, na którą należy zwrócić uwagę w odniesieniu do kultury gwałtu, jest to, że dotyczy ona każdej kobiety. Kultura gwałtu dotyka również osoby, które nie przedstawiają się jako mężczyźni cis. Zachęca ludzi do obwiniania ofiary i nakładania odpowiedzialności za atak na ofiarę/osobę, która przeżyła. Popularne są mity, że kobiety „proszą się o gwałt”, ubierając się, tańczyć lub zachowywać się w określony sposób. Jest osadzony w codziennych interakcjach między mężczyznami i kobietami we wszystkich rodzajach środowisk, w tym w pracy i szkole. Kultura gwałtu występuje w szerokim zakresie, od nawoływania i obmacywania po gwałt naprawczy i okaleczanie kobiet.

Dorastając w Nowym Jorku, spotkałem ludzi z różnych środowisk i mentalności. Poznałam dziewczyny, które dorastały z różnymi definicjami kobiecości, i to otworzyło mnie na nowe spojrzenie na kobiecość. Chociaż te dziewczyny pochodziły z różnych krajów i miały różną dynamikę rodzinną, wszyscy stanęliśmy w obliczu podobnej walki. Chociaż wtedy nie zdawałem sobie z tego sprawy, teraz wiem, że wszyscy mieliśmy do czynienia z kulturą gwałtu. To wezwanie do działania ma na celu podniesienie świadomości na temat kultury gwałtu i jej wpływu. Dzieje się tak, ponieważ wiedza to potęga, a dzięki wiedzy możemy zbliżyć się do wyzwolenia wszystkich kobiet i nie-mężczyzn.

To warunkuje kobiety i dziewczęta, aby zmieniły swoje zachowanie, wygląd i inną dynamikę siebie, aby „unikać napaści na tle seksualnym”. Ale prawda jest taka, że ofiary i osoby, które przeżyły, nigdy nie są odpowiedzialne za swoje ataki. Gwałt jest używany jako taktyka strachu, aby kontrolować kobiety i dziewczęta. Ogólnie rzecz biorąc, mężczyźni nie żyją w strachu przed gwałtem, tak jak kobiety. Patriarchat narzuca niższość kobiet, jednocześnie podtrzymując wyższość mężczyzn. Na przestrzeni dziejów walka z patriarchatem ewoluowała falami. Pod wpływem polityki, modernizacji i globalizacji ideologie genderowe przybierają różne formy w naszym codziennym życiu. Ponieważ kultura gwałtu jest problemem globalnym, ważne jest, aby spojrzeć na to z perspektywy międzykulturowej. Przez całą historię gwałt był używany jako taktyka zaszczepiania strachu i kontroli.

Ważne jest, aby wszyscy członkowie naszego społeczeństwa byli świadomi, czym jest kultura gwałtu i jak przejawia się ona w aktach przemocy wobec kobiet. Co minutę 24 osoby padają ofiarą gwałtu. Przemoc seksualna wobec kobiet ma poważne konsekwencje dla zdrowia psychicznego, takie jak zespół stresu pourazowego, depresja, dysocjacja i myśli samobójcze. Tego rodzaju ataki mają głęboki, długotrwały wpływ na ich ofiary. Normalizacja tego zachowania naraża nasze kobiety i dziewczęta na niebezpieczeństwo i hamuje ich rozwój. Jest to również szkodliwe dla mężczyzn, ponieważ kultura gwałtu zachęca do poglądu, że mężczyźni są hiperseksualnymi potworami, które nigdy nie mogą być narażone na przemoc seksualną. Kiedy mężczyźni są ofiarami przemocy seksualnej, może być im trudno być bezbronnym z tego powodu, ponieważ bycie zgwałconym jest postrzegane jako słabość. Wszystkie ofiary/osoby, które przeżyły, powinny być szanowane i otoczone taką samą troską.

Opór wobec patriarchatu można praktykować na wiele różnych sposobów. W tym protesty. Od 2020 roku koordynuję marsze „SlutWalks”. Jest to ruch, który wzywa do położenia kresu kulturze gwałtu. Wykorzystuję swoją platformę społecznościową, aby docierać do innych młodych, kreatywnych i queerowych młodych ludzi i reklamować swój pomysł. Następnie spotykamy się w skoordynowanym czasie w publicznym parku i spotykamy się, sprzedajemy rękodzieło i poznajemy nowych przyjaciół. Po jakimś czasie towarzyskim maszerujemy ulicami Nowego Jorku ze śpiewem na temat cielesnej autonomii i przemocy seksualnej. Spoglądają na nas przechodnie – niektórzy dołączają, inni się śmieją. Po pewnym czasie marszu siadamy w publicznym parku, aby przeprowadzić odprawę i wspólnie wykonać ćwiczenia uważności. To zbudowało silną, zwartą i wierną społeczność młodzieży femme. Wierzę, że jest to skuteczne w walce z patriarchatem, ponieważ przyciąga uwagę, rodzi przyjaźnie i wyzwala traumatyczne uczucia. Myślę, że ważne jest, aby poruszyć te uczucia z innymi, gdy ludzie wracają do domu z większymi możliwościami przeciwstawienia się kulturze gwałtu i dokonania zmiany.

Spacer dziwki uchwycony przez @sameasy_shoots na Instagramie.

Innym sposobem zajęcia się kulturą gwałtu są interaktywne, łatwo dostępne programy informacyjne. Podeszłam również do tego, koordynując coroczne zimowe seminarium o nazwie „Seminarium dziwek”, podczas którego ludzie o różnych tożsamościach spotykają się w bardziej intymnym otoczeniu, aby omówić kwestie związane z płcią. Prowadzimy konstruktywne rozmowy na temat ról płciowych, seksualizacji, dziewczęcości itp. Wszystko to w kontekście innym niż biały. Wierzę, że takie przestrzenie, w których młodzież może się gromadzić, aby prowadzić szczere rozmowy o tym, jak wpływa na nas kultura gwałtu, mogą rozpowszechniać wiedzę i tworzyć więzi.

Seminarium dziwek uchwycone przez @Sameasy_shoots na Instagramie.

Źródłami edukacji dla tej populacji może być literatura. Literatura włączająca jest ważna, ponieważ patriarchat wpływa na każdą kobietę/osobę inaczej i potrzebne jest pełne zrozumienie w zakresie kultury gwałtu. Na stronie Biblioteki Publicznej Nowego Jorku znalazłam dobrze skonstruowaną listę literatury feministycznej dla początkujących: