Grant Morrison i Rian Hughes tworzą ponurą polityczną przypowieść science-fiction w „Dare”

14 kwietnia 1950 r. Pasek science fiction Dan Dare — Pilot of the Future zadebiutował jako główny element tygodnika brytyjskiego komiksu antologicznego Eagle ; dzięki promowaniu zdrowych wartości moralnych, optymistycznej wizji postępowej przyszłości i porywającym narracjom przygodowym z fascynującymi postaciami, pasek zyskał natychmiastowe uznanie i sukces komercyjny, stając się jednym z najbardziej kultowych komiksów w Wielkiej Brytanii. Kilkadziesiąt lat później pisarz Grant Morrison i artysta Rian Hughes wykorzystali postacie i scenerię paska, aby skomentować współczesną brytyjską politykę – a także prawa twórców w branży komiksowej – w swoim ponurym politycznym komiksie Dare .
Na pierwszych stronach Dare kasjer bankowy sprzeciwia się prośbie policjanta o dostęp do skrytki depozytowej emerytowanego bohatera Międzyplanetarnej Floty Kosmicznej, pułkownika Dana Dare'a , dzień po decydujących wyborach. Policjant odpowiada, zadając kasjerowi pytanie ( „Na kogo wczoraj głosowałeś?” ); gdy kasjer ujawnia, że głosował na obecny reżim, policjant odpowiada: „Więc głosowałeś na TO”. Słowa policjanta są ostrym wyjaśnieniem, że nasze wybory polityczne są konsekwentne i ustanawiają centralny temat polityczny Dare .
Policjant wyciąga pamiętnik Dare'a ze skrytki depozytowej i dostarcza go wysokim rangą urzędnikom państwowym. Morrison używa dziennika jako narzędzia narracyjnego; gdy urzędnicy czytają dziennik i dowiadują się o ostatnich działaniach Dare'a, czytelnik też to robi.
Dare jest na emeryturze, pięć lat po akcji wojskowej przeciwko Obcym Treesowi , w wyniku której został ranny w kulawą nogę. Dare zmaga się ze spisaniem swoich wspomnień, co zostaje przerwane przez wiadomość, że przyjaciółka Dare'a, profesor Jocelyn Peabody , popełniła samobójstwo. Pogrzeb Peabody ponownie łączy Dare'a z dwoma dawnymi towarzyszami — stałym towarzyszem Dare'a, Albertem Digbym , który najwyraźniej pokłócił się z Dare'em, oraz byłym dowódcą Dare'a, Sir Hubertem Guestem .

Ponury pogrzeb stanowi uderzający kontrast z optymizmem oryginalnego paska Dana Dare'a ; stworzony przez artystę Franka Hampsona przy wsparciu redaktora Marcusa Morrisa , oryginalny film był szczerym twórczym wysiłkiem mającym na celu zwalczanie postrzeganego złego wpływu amerykańskich komiksów grozy na brytyjską młodzież, a pasek natychmiast zyskał oddanie młodych czytelników i wspierającą aprobatę dorośli ludzie. Osadzony w ówczesnej przyszłej dekadzie lat 90., pasek oferował swoim czytelnikom utopijną wizję przyszłości – Ziemia rządzona przez życzliwy zjednoczony rząd światowy, pięknie wyrenderowane, pomysłowe statki kosmiczne i planety oraz bohaterowie, którzy zawsze dokonywali właściwych wyborów moralnych .
Błogosławiony znacznym budżetem, który pozwolił mu zatrudnić studio utalentowanych artystów i dobrze im płacić, Hampson nadzorował produkcję Dana Dare'a z niezwykłą uwagą. Pasek był publikowany w cotygodniowych dwustronicowych odcinkach na błyszczącym papierze w przyciągającym wzrok kolorze fotograwiury. Hampson i jego artyści wykorzystali odniesienia fotograficzne i modele, aby zapewnić spójność całego paska, a Hampson eksperymentował z układami paneli i perspektywą, aby stworzyć przełomowy wizualnie komiks.
W Dare Hughes unika realizmu grafiki Hampsona i wykorzystuje bardziej kreskówkowy styl. W grafikach Hughesa panuje minimalizm, z dużą ilością białej przestrzeni w tłach paneli. Podobnie jak Hampson, Hughes używa perspektyw panelowych — widoków z góry, zbliżeń i widoków z daleka — z doskonałym skutkiem; te różne perspektywy podkreślają ważne informacje fabularne, przekazują emocje bohaterów i tworzą nastrój narracji.

Kiedy pogrzeb kończy się w Dare , bohater zostaje przedstawiony premierowi światowego rządu, Glorii Monday . Poniedziałek jest wyraźnym odpowiednikiem ówczesnej brytyjskiej premier Margaret Thatcher , a Morrison i Hughes przedstawiają poniedziałek w złowrogi sposób. (Imię bohaterki to łacińska gra słów — „gloria mundi” to zwrot używany podczas katolickich koronacji papieskich, aby ostrzec papieży przed ulotnymi pokusami świata) . jako symbol nadchodzącej kampanii reelekcyjnej partii. Oferuje Danowi pracę modelki, aby pojawił się w materiałach marketingowych partii, mówiąc mu, że reprezentuje wartości partii:"Patriotyzm. Siła jednostki. Optymistyczny, przedsiębiorczy duch”.
Pisząc Dare , Morrison uznaje znaczenie oryginalnego paska w przedstawianiu pozytywnej, fikcyjnej, powojennej Wielkiej Brytanii, która ma podobny wpływ kulturowy, jeśli nie ton, do powieści Iana Fleminga o Jamesie Bondzie . Ale Morrison obala i krytykuje to przedstawienie, tworząc komiks rewizjonistyczny ze współczesną świadomością stosunku oryginalnego paska z lat 50. do rasy, feminizmu i życzliwości brytyjskiej potęgi geopolitycznej.

Dare zgadza się pracować w poniedziałek, ale Digby kontaktuje się z nim również w celu uzyskania pomocy w śledztwie w sprawie rzekomego samobójstwa Peabody. Obaj wkrótce dowiadują się o spisku z udziałem martwych naukowców i rządowym programie stworzenia sztucznego podstawowego pożywienia o nazwie „Manna” , który ma zaradzić niedoborom żywności na Ziemi. W trakcie tego śledztwa Dare jest zmuszony przyznać się do swoich błędów z przeszłości - w szczególności zabicia niewinnych Treenów podczas swojej ostatniej wojskowej przygody - i zdaje sobie sprawę, że utopijna przyszłość, nad którą pracował, nie nadeszła, z marginalizacją geograficzną regiony i instytucje społeczne w stanie rozkładu i nędzy.
W kulminacyjnym momencie opowieści Dare konfrontuje się ze spiskowcami i wyznaje przejmującą świadomość:
Wiesz co jest najgorsze? To odkrycie, że jesteś zbędny. Dowiedzieć się, że jesteś tylko kolejnym trybikiem w maszynie i zawsze jest w nim zastępstwo, czekające, by wypełnić twoje miejsce. Maszyna nas zżera i wysra. Nie obchodzi go, co i kogo niszczy, dopóki obraca się, je, wydala.
W kontekście tej historii komentarz Dare'a dotyczy skorumpowanych polityków i skompromitowanych instytucji społecznych, które kontrolują, oraz tego, jak wykorzystują obywateli i urzędników państwowych do zaspokojenia własnych egoistycznych potrzeb. Ale można to też odczytać jako metaforyczną wypowiedź dotyczącą złego traktowania twórców komiksów przez wydawców, zwłaszcza że ostatnia strona Dare kończy się pustą deską kreślarską artysty i cytatem z Hampsona.
Wysokie standardy Hampsona wobec Dana Dare'a , w połączeniu ze stresującym cotygodniowym harmonogramem publikacji, odbiły się na jego zdrowiu, jednak Hampson wytrwał w produkcji paska przez dziesięć lat z niewielkim nadzorem i wskazówkami ze strony pierwotnego wydawcy. Ale Hampson nigdy nie posiadał praw autorskich do swojego dzieła, a kiedy Eagle został zakupiony przez nowego wydawcę, wysoki budżet i metody produkcji Hampsona dla Dan Dare zostały poddane kontroli przez nowe kierownictwo w celu obniżenia kosztów. Hampson był również najwyraźniej zdenerwowany planami wydawcy, aby wyprodukować film Dana Dare'a bez konsultacji z nim, i zdecydował się opuścić taśmę w 1959 roku.
Hampson nadal pracował dla Eagle , nad paskiem o życiu Jezusa Chrystusa zatytułowanym The Road of Courage , ale skończyło się to w 1961 roku. Hampson później znalazł zatrudnienie jako ilustrator książek i jako nauczyciel. Hampson zmarł w 1985 roku; dziś jest uznawany za jednego z największych brytyjskich artystów komiksowych. Jednak złe traktowanie Hampsona przez nowe kierownictwo i jego ewentualne odejście z Eagle jest przestrogą dla twórców komiksów.

Pasek Dana Dare'a był kontynuowany bez udziału Hampsona, ale został przerwany w 1967 roku (po opublikowaniu kolejnych przedruków), a Eagle zaprzestał publikacji w 1969 roku, połączył się z inną publikacją komiksową, Lion .
W 1977 roku w pierwszym numerze cotygodniowej antologii komiksu 2000 AD pojawił się nowy odcinek Dana Dare , wydany przez wydawcę Fleetway Publications . Pochodzenie postaci zostało zaktualizowane, ale klasyczny brytyjski bohater prawdopodobnie nie pasował do bardziej nowoczesnej estetyki science fiction z lat 70. z 2000 r., A nowy pasek ostatecznie został wycofany. Bardziej pomyślnie, w 1982 roku, Orzeł został wskrzeszony wraz z nowym paskiem Dana Dare'a ; ten nowy Eagle działał do 1994 roku.
Miesięczna antologia komiksu Revolver zadebiutowała w czerwcu 1990 roku nakładem Fleetway; komiks był przeznaczony dla dorosłych czytelników komiksów. Jak zauważono w Thrill-Power Overload: 2000 AD — The First Forty Years: Revised and Expanded , Dare początkowo miał być polityczną przypowieścią dotyczącą thatcheryzmu, ale przekształcił się w komentarz na temat traktowania Hampsona przez wydawców:
Wśród pasków w Revolver była nowa wersja Dan Dare autorstwa Morrisona i Riana Hughesa. Historia była przypowieścią o szybko zanikającej epoce Thatcher w brytyjskiej polityce. Ale Revolver został anulowany po siedmiu numerach, a ostatni odcinek Dare został pospiesznie przeniesiony do Crisis . Wstrząsający finał nakreślił paralelę między nadużyciami Dare'a przez postać Thatcheresque a tym, co brytyjscy wydawcy komiksów zrobili jednemu z najlepszych artystów tej postaci, Frankowi Hampsonowi. Morrison mówi, że historia najlepiej sprawdziła się jako symboliczna przypowieść. „Dopiero gdy doszedłem do końca, pomyślałem o wplecieniu historii życia Hampsona w tekst w stylu Dennisa Pottera”.
Pomimo ponurej krytyki politycznej, w ostatnim rozdziale taśmy Morrison oddaje hołd szczerym ideałom oryginalnej taśmy, a Dare komentuje: „Dawno, dawno temu wierzyłem w sprawiedliwą i honorową Anglię. Prawie się cieszę, że nauczyłeś mnie, że Anglia istnieje tylko w mojej głowie. Oznacza to, że tak naprawdę nigdy nie można go zniszczyć”.
Po raz pierwszy opublikowana kilkadziesiąt lat temu, jako dzieło artystyczne Dare – ze swoją krytyką korupcji politycznej i komentarzem na temat praw twórców w branży komiksowej – pozostaje aktualna dla współczesnych obaw związanych z tymi kwestiami.
UWAGI I DALSZE LEKTURY:
Dare # 1–4 (Grant Morrison, Rian Hughes, Ellie De Ville; Monster Comics, 1992) [Te numery przedrukowująpasekDareRevolver, a późniejCrisis.]
Wczorajsze jutro (Rian Hughes i in.; Knockabout Gosh, 2007) [Ta kolekcja różnych komiksów Hughesa zawiera przedrukpaskaDare
Dan Dare: Pilot of the Future: Voyage to Venus, Part 1 (Frank Hampson i in.; Titan Books, 2004) [Ta kolekcja to przedruk oryginalnychDana Dare'aod 1 do 40.]
„Four-Colour Classics: Comic Strip of the Future” (Matthew Badham; Judge Dredd Megazine #314; Rebellion, 17 sierpnia 2011) [Ten artykuł zawiera obszerny przegląd historii wydawniczej Dana Dare'a.]
Dan Dare, pilot przyszłości: Biografia (Daniel Tatarski; Orion Books, 2010)
Thrill-Power Overload: 2000 AD — Pierwsze czterdzieści lat: poprawione i rozszerzone (David Bishop i Karl Stock; Rebellion, 2017)
Brytyjskie komiksy: historia kultury (James Chapman; Reaktion Books, 2011)
True Brit: A Celebration of the Great Comic Book Artists of the UK (pod redakcją George'a Khoury'ego; TwoMorrows Publishing, 2004) [Ta książka analizuje prace różnych brytyjskich artystów komiksowych, w tym Franka Hampsona.]
Uwaga, członkowie Tajnego Klubu Słowników — użyj Kodu Osiemnaście, aby rozszyfrować następującą wiadomość: GMJ KUAWFLAKLK ZSNW TMADL S KHSUWKZAH LZSL USF LJSNWD XJGE WSJLZ LG HDMLG AF KAP OWWCK.
BONUSOWY KOMIKS:

Powyższy tekst i obrazy są własnością ich odpowiednich właścicieli i są tu prezentowane w celach non-profit, edukacyjnych i/lub w celach recenzyjnych wyłącznie zgodnie z doktryną dozwolonego użytku wynikającą z praw autorskich Stanów Zjednoczonych Ameryki .