Piękno, sztuka i znaczenie: pełne nadziei poszukiwanie solidnego gruntu

Czy można powiedzieć, że przynajmniej na Zachodzie znaczenie powoli wymyka się z naszego zasięgu? Od przemocy z użyciem broni po masowe zamieszanie, wydaje się, że balansujemy w społeczeństwie, w którym sens staje się przestarzały. Rzeczywiście, społeczeństwo, w którym jedność wydaje się być pogrzebana pod głęboko zakorzenioną nienawiścią do naszych bliźnich. To znaczy, kto może nas winić? Od początku każdego ranka stajemy w obliczu nowych niepokojów, lęków i programów informacyjnych, które podświadomie mówią nam, kogo się bać, czego i jak długo się bać. Rzeczywiście, narracja, którą kupujemy, to przemoc, niepokój i gniew. Kiedy strach, niepokój i złość są naszymi emocjonalnymi reakcjami autopilota w obliczu nowego dnia, coś o fundamentalnym znaczeniu jest nie tak.

Mam nadzieję, że nie poprowadzi nas to w zbyt ciemnym kierunku, ponieważ w pełen nadziei sposób nie jest to nowe zjawisko, ale było rzeczywistością również dla poprzednich pokoleń. Chociaż muszę zapytać: czy ten brak jedności wydaje się dziś trochę bardziej powszechny niż wcześniej? Fiodor Dostojewski napisał wyjątkowe, ale wymowne zdanie w swoim dziele zatytułowanym Idiota . Przemawiając przez jedną ze swoich dobrze wykreowanych postaci, Dostojewski powiedział: „Piękno zbawi świat”. Dostojewski miał wyjątkowy talent do zaglądania w ludzką kondycję i odsłaniania zasłony, by odkryć głębszą rzeczywistość. Jeśli chodzi o to, czym jest ta głębsza rzeczywistość, chcę spróbować ją zinterpretować i przedstawić nam dzisiaj.

Jak znaleźć solidny grunt w kulturze, w której prawda jest pogrzebana pod kłamstwem? Dla Dostojewskiego solidny grunt pochodziłby z nieprawdopodobnego źródła, jakim była sztuka. Rzeczywiście, sztuka, o której możesz myśleć (obrazy pokrywające sale muzealne) najprawdopodobniej nie jest sztuką, którą wyobrażał sobie Dostojewski. Chociaż ta forma artystycznej ekspresji jest rzeczywiście jednym z wielu sposobów, w jaki sztuka jest wprowadzana na świat. Dla Dostojewskiego sztuka miała wiele twarzy. Rzeczywiście, poezja, literatura, malarstwo, muzyka i tak dalej to sposoby, dzięki którym sztuka może zostać wprowadzona do społeczeństwa. Dlatego z tych powodów nasze poszukiwania mogą być najlepiej ukierunkowane na trzy unikalne koncepcje: Piękno, Sztuka i Znaczenie.

W pewnym sensie piękno, które emanuje z kompletnego dzieła sztuki, jest pojazdem, który zabiera nas gdzieś z nadzieją, że czerpiemy z naszej przygody i przywracamy niezbędne zasoby. Innymi słowy, piękno przenosi nas poza nas samych i przenosi nas w czas i miejsce, w których możemy śnić nowe marzenia dotyczące naszego obecnego świata. Mówiąc o Dostojewskim, Aleksander Sołżenicyn powiedział: „Istnieje pewna osobliwość w istocie piękna, osobliwość w statusie sztuki…” Kontynuując to twierdzenie, zauważa, że ​​„całe dzieło sztuki jest niepodważalne i zmusza nawet przeciwne serce do poddania się”. Aby to zilustrować, sztuka może powodować, że nienawiść i obojętność topnieją jak śnieg. Różnice zacierają się, gdy dwie obojętne sobie osoby mają wspólne doświadczenie czytania, słuchania czy oglądania pięknej sztuki.

Rzeczywiście, sztuka robi coś więcej niż zapewnia „podmiotowi” obserwującemu jawne przeżycie emocjonalne. Chociaż sztuka może (i najczęściej robi) wręczać nam ten dar. Zasadniczo jednak sztuka nadaje sens światu i kulturze, w której żyjemy. Mówiąc o sztuce, nasz moskiewski towarzysz zauważa: „Na początku sztuka naśladuje życie. Wtedy życie będzie naśladować sztukę. Wtedy życie odnajdzie swoje istnienie dzięki sztuce”. Zasadniczo sztuka tworzy świat, w którym żyjemy. Myślę, że do tego przynajmniej częściowo odnosił się Dostojewski, kiedy wypowiadał to mocne stwierdzenie: „Piękno zbawi świat”. Sugerował rzeczywistość, która znajduje się w sztuce. Chociaż, jak wiemy, sztuka przybiera różne formy.

W naszych poszukiwaniach doszedłem do próby odpowiedzi na fundamentalne pytanie: Czy artyści mogą się tu na coś przydać? Czy artyści mogą być wartościowi, zamieszkując świat pełen wrogich dusz? Po pierwsze, muszę zauważyć, że każdy człowiek może tworzyć sztukę; każda dusza może być pomostem z naszego obecnego świata do świata, który mamy nadzieję urzeczywistnić. Chociaż, abyśmy mogli iść naprzód, musimy śnić nowe marzenia. Nasza wyobraźnia będzie dla nas niezbędnym narzędziem do snucia nowych marzeń.

Co więcej, artystyczne upominki każdego z nas będą bardzo przydatne. Rzeczywiście, jak ujął to Dostojewski, wszyscy możemy stworzyć „piękno”, które „zbawi świat”. Innymi słowy, wszyscy możemy stworzyć piękno, które będzie rzutować na nową rzeczywistość — rzeczywistość pełną nadziei i pokoju. Chociaż, aby tak się stało, musimy odłożyć na bok dzielące nas różnice i starać się zrozumieć otaczających nas ludzi poprzez dialog i wrażliwość. Aby znaleźć jedność, musimy zacząć od szukania punktów połączeń, a nie różnic, które dzielą. Jeśli potrafimy tworzyć i znajdować piękno poprzez artystyczną ekspresję, możemy odkryć znaczenie w świecie, w którym wydaje się to przestarzałe.