Projektowanie i innowacje skupiają 80% wysiłków na umożliwieniu „Historii jednostki” — która jest mniejszą całością. Regeneracja zaprasza nas do przesunięcia tych 80% na umożliwienie większej Całości — „Historii Miejsca”.

Biorę udział w kursie Regenerative Development and Design przez Regenesis nahttps://www.regenerat.es/trp/i pomyślałem, że mogę podzielić się kilkoma kluczowymi informacjami, zanim mnie przytłoczą. Najbardziej ekscytującą lekcją dla mnie jest koncepcja, którą Regenesis nazywa „Story of Place™” , ale jeśli jesteś nowy w temacie regeneracji, zacznijmy od definicji.

Co to jest rozwój regeneracyjny?

Według Regenesis rozwój regeneracyjny polega na wykorzystaniu potencjału do przekształcenia naszej roli w umożliwianiu prosperujących miejsc i systemów.

• Chodzi o projektowanie zabudowanych środowisk i systemów ludzkich , które ewoluują razem z naturą.
• Działa na rzecz tworzenia pól troski i zaangażowania wśród interesariuszy.
• Znajduje się na przecięciu zrozumienia i intencji budowania władzy obywatelskiej i systemów myślących o projektowaniu nowych sposobów życia w zgodzie z naturą.
• I robi to wszystko, czerpiąc inspirację ze zdolności samoleczenia i samoorganizacji natury — i przywraca je, gdy są zakłócone.

Mówiąc ogólnie, zrównoważony rozwój postrzega rozwój przez pryzmat krótkowzroczności człowieka — (Jak więc chronimy środowisko, aby nas wspierało)? Podczas gdy regeneracja postrzega rozwój przez holistyczną soczewkę 360°, w której ludzie są (jednymi z najmłodszych członków) natury — (Więc jak uczymy się i płyniemy z naturą — naszą matką)?

Oto krótka lista różnic — które będę aktualizować w miarę zagłębiania się w kurs.

+-------------------+-----------------------------+--------------------+
|                   | Sustainability              | Regeneration       |
+-------------------+-----------------------------+--------------------+
| General Paradigm  | Ego                         | Eco                |
| Design Story      | For the individual          | For the Place      |
| Strategy          | Dominate nature responsibly | Flow with nature   |
| Develop           | Product                     | Process            |
| Work with         | Objects                     | Living Systems     |
| Design Paradigm   | Solve Problems              | Develop Potential  |
| Goal              | reduce harm                 | restore & thrive   |
| Direction         | Scale best practices        | harness uniqueness |
+-------------------+-----------------------------+--------------------+

Jestem strategiem ds. innowacji cyfrowych, więc to, nad czym zwykle pracuję, nie jest zakorzenione w konkretnym miejscu, więc postanowiłem zapytać, dlaczego kurs tak bardzo koncentruje się na miejscu. Powiedziałem sobie, że ten kurs został zaprojektowany przez grupę architektów, architektów krajobrazu i permakulturystów — więc to naturalne, że będą gloryfikować miejsce. Dałem sobie wiele innych „ważnych” powodów, ale kiedy wyobraziłem sobie, jak mogłoby wyglądać moje obecne miejsce (społeczność) w scenariuszu regeneracyjnego rozwoju, pokochałem to, co zobaczyłem, chciałem, żeby tak było, i zacząłem myśleć o tym, jak może być. Jestem teraz nawróconą — także chwalebne miejsce .

Podsumowując jednym zdaniem, duet kryzys klimatu i nierówności jest pilnym wezwaniem do mnie i do Ciebie (bez względu na to, czy jesteś projektantem, dyrektorem generalnym, marketerem, premierem, decydentem, strategiem, inwestorem, przedsiębiorcą, komunikatorem itp.), przenieś swoją pracę z „Historii jednostki” na miejsce, w którym znajduje się osoba (osoby) — „Story of Place™”.

Co to jest miejsce?

W kontekście projektu regeneracyjnego (lub firmy) miejsce jest właściwym poziomem skali, na który projekt może wpływać i na który może wpływać poprzez swoje dynamiczne relacje robocze. W zależności od tego, nad czym pracujesz, ta skala jest zwykle miejscem fizycznym.

Miejsca są (większymi) żywymi systemami przyjmującymi i wyprowadzającymi (mniejsze) żywe istoty. Pomyśl o tym jak o przyjmowaniu i wydalaniu przez twoje ciało różnych rzeczy. Miejsca ewoluują lub ewoluują w zależności od tego, co wchodzi i wychodzi - tak jak zdrowie twojego ciała ewoluuje w zależności od tego, co zdecydujesz się zjeść.

Projekt wchodzący w miejsce nie powinien dominować nad miejscem poprzez narzucanie mu z góry przyjętych ( często egocentrycznych ) celów, powinien raczej dążyć do zrozumienia, co sprawia, że ​​miejsce to jest wyjątkowe i samo powinno być 1) karmione przez miejsce i 2) zasilać potencjał miejsca do ewolucji, aby przyczynić się do rozwoju jego mniejszych mieszkańców i większej całości.

Uwielbiamy owocną relację rodzic-dziecko, w której wspieramy je, aby stały się tym, do czego zostały stworzone — rozwijają swój potencjał. Regeneracja prosi nas o rozszerzenie tej relacji na miejsca, w których przebywamy, nasze projekty i firmy. np. Zapytaj, czym chce być to miejsce i jak mój projekt przyczynia się do tego, że nim jest?

Założenie rozwoju opartego na miejscu:

Po co skupiać się na wyjątkowości miejsc?

Założeniem podnoszenia miejsca w projektowaniu i rozwoju jest to, że nic nie doprowadziło nas do obecnego kryzysu, jak paradygmat kopiowania i wklejania najlepszych praktyk z jednego miejsca do drugiego — czyli skalowanie bez uwzględnienia unikalnego potencjału miejsca.

Muszę przyznać, że niektóre z moich inicjatyw wykorzystywały najlepsze praktyki skalowania — być może dlatego, że pracowałem w ramach problemu/rozwiązania , które tworzą i rozwiązują problemy w cyklach, w przeciwieństwie do rozwijającego się potencjału , który generuje bardziej partycypacyjne strategie, które umożliwiają ewolucję żywych systemów .

Importowanie najlepszych praktyk uniemożliwia zamanifestowanie się wyjątkowego potencjału miejsca — zamiast tego jego potencjał zostaje pokonany przez importowane kultury, produkty, zasady i najlepsze praktyki. To tak, jak rodzice, którzy zmuszają swoje dzieci, by były lekarzami, prawnikami lub inżynierami, kiedy chcą być sportowcami lub tancerzami.

Niedawno byłem w domu i zauważyłem małpę unikającą kolczyków na szczycie ogrodzenia z drutu kolczastego, a pierwszą rzeczą, która przyszła mi do głowy, było: „Chciałbym, żeby to nie był czas szkoły, żeby moje dzieci mogły zobaczyć małpę na żywo – a nie w telewizyjnych kreskówkach !”

To rzadka scena miejska, pierwsza, jaką widziałem w dzielnicy, w której mieszkam od lat, i która wiele mówi o ekologicznej historii tego miejsca. Niegdyś bagnista dolina rozciągająca się na ponad 2 mile z ptakami, małpami, wiewiórkami i innymi gatunkami, teraz została zrekultywowana, aby z jednej strony zmaksymalizować osadnictwo miejskie, a z drugiej fabryki. Drzewa i inne rośliny zostały wycięte, różnorodność biologiczna zniszczona, zwierzęta wysłane do pakowania, a żyzne gleby zablokowane mieszankami betonowych bloków blokujących i zaklinowane workami polietylenowymi na chodnikach.

Gdybyśmy cofnęli się w czasie, zanim ( nazwijmy to Doliną Kiwatule) padliśmy ofiarą importowanej dynamicznej presji urbanizacji i gdyby rozwój regeneracyjny był normą — byłby to zdrowy ekosystem zarówno dla przyrody, jak i dla ludzi.

Zapewniłoby to przestrzeń dla miejskich upraw na terenach podmokłych, świeżej żywności (trzciny cukrowej, ignamów, drzew owocowych itp.), Rybołówstwa, publicznych parków dla naturalnej rekreacji, naturalnego drenażu, czystego powietrza i chłodnej pogody, a także dla estetyki tego miejsca, miejskiego korytarz z bujną zielenią, który jest jednocześnie pochłaniaczem dwutlenku węgla, pochłaniającym CO2 z sąsiednich fabryk.

I oczywiście jest to szeroka dolina, więc wciąż jest dużo miejsca na zmaksymalizowanie osadnictwa z piętrowymi mieszkaniami wzdłuż skośnych wzgórz po obu stronach doliny.

Ludzie nie lubią przebywać w pobliżu fabryk i wieżowców, tak jak w przypadku naturalnych ekosystemów, więc społeczności wokół doliny pokochałyby z powrotem swoje miejsce i byłyby bardziej skłonne do przyjęcia stylu życia, który przyczynia się do jej rozkwitu. W rzeczywistości coraz więcej badań pokazuje, że natura zwiększa szczęście, zmniejsza stres i poprawia zdrowie.

Szczęście Profesor Catherine A. Sanderson mówi: „Ludzie, którzy po prostu przechodzą obok skupisk zieleni w mieście, wykazują skoki szczęścia , co sugeruje, że nawet klomby, drzewa i małe paski zieleni w środowisku miejskim sprawiają, że czujemy się dobrze”.

Zdecydowanie zapłaciłbym więcej, żeby mieszkać w mieszkaniu na jednym ze wzgórz takiej zielonej doliny. I to jest sedno kryzysów, przed którymi stoimy. Dzisiejszy paradygmat rozwoju opiera się na maksymalizacji wartości/bogactwa poprzez importowanie praktyk i kultur, które niszczą naturalne ekosystemy. Projektowanie i rozwój ukierunkowany na miejsce pomaga nam dostrzec i aktywować wyjątkowość miejsca oraz poszukiwać wartości/bogactwa poprzez regenerację naturalnych ekosystemów do ich pełnego potencjału.

Jako żywy system oczywiste jest, że Dolina Kiwatule nie chciała zagęścić się osadami ludzkimi na jednym końcu i fabrykami na drugim. Chciał raczej stać się bioróżnorodnym korytarzem gęstym od natury (nie wykluczającym ludzi). Jeśli chodzi o zmiany klimatu, nie stał się pochłaniaczem dwutlenku węgla, którym mógłby być, zamiast tego jest teraz emiterem netto emisji gazów cieplarnianych.

Ale oczywiście nie może się to zdarzyć w chaosie własności indywidualnej, więc być może potrzebny byłby aktywny rząd, który ogłosił korytarz jako niedostępny dla projektów budowlanych.

Dekolonizacja miejsc

W miarę jak przechodzimy od szukania szczęścia w dobrach materialnych do szukania psychicznego i duchowego dobrostanu w naturze, dostęp do przyrody będzie w coraz większym stopniu stawać się prawem człowieka.

Czy w obliczu przyspieszającego rozwoju gospodarczego możliwe jest odwrócenie spontanicznego rozwoju, który narzuciliśmy miejscom i uwolnienie ich naturalnego potencjału?

Myślę, że tak.

Jak?

Kupując ich wolność.

Natura sama się leczy , więc jeśli usunie się struktury wzdłuż mokradeł Doliny Kiwatule, w mniej niż dekadę może wrócić na ścieżkę bujnej zieleni, którą chce być.

Spójrz na to w ten sposób. Gdyby pod doliną Kiwatule znajdował się krzem lub nikiel do zasilania akumulatorów pojazdów elektrycznych, gdyby była ropa naftowa, gdyby była to trasa rurociągu, środki zostałyby przeznaczone na rekompensaty dla właścicieli gruntów pod takie projekty rozwojowe. W tym samym duchu można udostępnić fundusze, aby zrekompensować właścicielom nieruchomości miejsce na miejsca do regeneracji — zwłaszcza te o dużym potencjale w zakresie różnorodności biologicznej i pochłaniania dwutlenku węgla.

Na przykład, według szacunków, odszkodowanie za przywrócenie życia w dolinie Kiwatule może kosztować od 10 do 30 milionów dolarów. Koszt ten rośnie z czasem, ponieważ coraz więcej projektów budowlanych wypełnia tereny podmokłe betonem, a kolejne planowane są na pozostałych zielonych częściach doliny, co dodatkowo niszczy i ciągnie dolinę w kierunku ujemnego potencjału.

Ponownie, możemy szukać wartości/bogactwa w regeneracji naturalnych ekosystemów – i jest w tym więcej powszechnej wartości niż niszczenie ich lub utrzymywanie ich poniżej ich naturalnego potencjału.

Akcja społeczności: skromniejszy początek

Kupowanie wolności miejsc to radykalny pomysł, który wymaga nie tylko dużych pieniędzy, ale także politycznego przymusu. Oto prostszy pomysł, nad którym mogę pracować w weekendy. Postrzega odpady miejskie nie jako problem, ale jako materiał organiczny, który może wyżywić kwitnący miejski ekosystem rolniczy.

To centrum społeczności, które stara się wymazać z ludzkich umysłów ideę marnotrawstwa i pielęgnować ideę naturalnego przepływu . Przekształcimy istniejący porzucony kawałek ziemi w strefie centralnej Kiwatule w szkółkę, która kiełkuje i zapewnia sadzonki dla rolnictwa miejskiego.

Zbieramy wyrzucony materiał organiczny i łączymy go w nawóz organiczny do łóżka dziecięcego. Sadzonki obejmują drzewa, krzewy, drzewa owocowe, warzywa, żywność, przyprawy do herbaty, zioła itp. Oprócz dostarczania sadzonek, doradzimy gospodarstwom domowym, jak założyć i zarządzać miejskimi farmami o ograniczonej przestrzeni. Jako kolejny sposób na zmianę umysłów, zamiast drewnianych trumien przygotujemy organiczne strąki pogrzebowe , dzięki którym z martwego ciała wyrośnie drzewo.

Zatrudni wielu młodych ludzi poszukujących pracy do zbierania organicznych materiałów glebowych za pomocą rowerów i pojemników zaprojektowanych z myślą o zmniejszeniu zużycia energii. Wraz z materiałami organicznymi będą również zbierać porzucone tworzywa sztuczne i papier oraz przygotowywać je do recyklingu, aby nie były wyrzucane po wiosce.

Ma to na celu eksperyment, w którym zamiast źle zarządzanych składowisk zbierających „odpady” z setek społeczności, każda społeczność może zdecentralizowane zbierać i ponownie wykorzystywać materiały w obiegu okrężnym.

Udowodni również, że społeczności, jeśli zostaną włączone, mogą stać się potężnymi ośrodkami wymiany i innowacji. Będzie to centrum udostępniania nieużywanych materiałów, takich jak ubrania, które od lat stoją nieużywane na półkach, oraz artykuły spożywcze, zanim się zepsują. Członkowie społeczności posiadający te przedmioty mogą je przynieść do centrum, gdzie potrzebujący mogą je znaleźć.

Zamiast kupować i przechowywać, członkowie mogą również udostępniać mniej używane przedmioty, takie jak trawniki, maszyny do czyszczenia dywanów, inne urządzenia elektroniczne, książki itp.

W niedalekiej przyszłości eksperymentowanie ze współdzieloną mobilnością będzie również ekscytujące. Nie ma powodu, aby pięć osób jeździło pięcioma samochodami (czytaj: 5 rur wydechowych wyrzucających zanieczyszczenia) z tej samej dzielnicy, z których każdy ma 3–5 niewykorzystanych miejsc parkingowych, aby dojechać do pracy w tym samym mieście (w promieniu 5 km).

Jeśli aplikacja społecznościowa ma koordynować współdzieloną mobilność do/z społeczności/wiosek, możemy skutecznie zmniejszyć liczbę samochodów na drogach, zmniejszyć zużycie paliw kopalnych, zmniejszyć liczbę rur wydechowych, a tym samym ilość zanieczyszczeń trafiających do atmosfera.

Jeśli zostanie to przyjęte przez inne społeczności, przyniesie to nieocenione efekty uboczne, takie jak zmniejszenie korków, a tym samym więcej czasu pracy, mniej środków przeznaczonych na utrzymanie lub rozbudowę dróg i budowę wiaduktów, a także więcej miejsca parkingowego można zwolnić na sadzenie drzew, które pochłaniają zanieczyszczenia, które powodować choroby układu oddechowego i serca.

Ale co najważniejsze, zbuduje to zwarte, odporne społeczności, które kochają, dbają i chronią swoje miejsca. W końcu najlepszym zabezpieczeniem nie jest budowanie wysokich ogrodzeń, ale budowanie opiekuńczych społeczności. Jak mówi Umair Haque: „Społeczeństwo, w którym nie istnieją już społeczne więzi i więzy, tak naprawdę nim nie jest ”.

A jednak, jak to wszystko brzmi w dobrych intencjach, nadal ma egoistyczne aspekty skoncentrowane na projekcie — dopóki właściwa Historia Kiwatule Central nie zostanie opracowana wspólnie ze społecznością — podkreślając wzorce geologiczne, biologiczne i ludzkie działające w czasie i jak te wpłynie na projekt, aby wpłynąć na miejsce. Tylko wtedy interesariusze społeczności poczują dużą energię i zapał do udziału w umożliwieniu ewolucji potencjału Kiwatule Central do tego, czym powinien być.

Działanie energetyzujące jest celem rozwoju opartego na miejscu:

Celem rozwoju i projektowania opartego na miejscu jest aktywowanie połączenia z miejscem jako źródłem wysokiej energii i ducha w kierunku dbania o i ochrony „natury”, aby umożliwić ewolucję żywych systemów. W przypadku ludzi chodzi o sprawczość obywatelską — tworzenie środowiska, które inspiruje ludzi do dokonywania zmian, „w którym interesariusze widzą siebie pracujących na rzecz urzeczywistnienia czegoś ważnego”. Regeneza

Ludzie mają głęboki związek z miejscem, w którym mieszkają — nawet jeśli są najemcami. Kiedyś brałem udział w zbieraniu funduszy na naprawę drogi gminnej i zauważyłem, że „ludzie są bardziej skłonni przekazywać pieniądze na budowę drogi gminnej niż na główną drogę prowadzącą do niej”.

Ewolucja wiąże się ze sprawczością, a dewolucja jest wynikiem braku sprawczości.

Jeśli kiedykolwiek zastanawiałeś się, dlaczego wszyscy dążymy do maksymalizacji własnego interesu kosztem wspólnego interesu, dzieje się tak dlatego, że nasze systemy polityczne, w których raz na 5 lat głosujemy za biurokratycznymi rządami w celu ochrony wspólnych interesów, odmawiają nam sprawczości wobec wspólnych interesów, podczas gdy nasze systemy ekonomiczne pobłażają nam co minutę (w tym w naszych snach), aby zmaksymalizować własny interes - w takim przypadku postrzegamy miejsca jako statyczne nieożywione byty, które można wydobywać za pośrednictwem naszych projektów i biznesów.

Nie może być zmiany systemowej bez umożliwienia ludziom sprawowania opieki nad wspólnymi interesami i ich ochrony. Regeneracja wykorzystuje miejsce i inne siły przynależności, aby „tworzyć ożywiające pola – wnosząc nową energię i ducha, które stają się motorem zmian”. Regeneza

Jakie jest miejsce dla platform cyfrowych?

Jeśli projekt/biznes jest wszędzie, to w którym konkretnie miejscu się regeneruje? To pytanie pojawia się, gdy myślisz o globalnych platformach cyfrowych.

Podobnie jak ja, jeden z uczniów zakwestionował koncentrację na fizycznym „Miejscu”, argumentując, że esencja pochodzi z przynależności i nie trzeba być w miejscu, aby przynależeć. Mogę należeć do wsi, ale także do grupy zawodowej, miejsca pracy, szkoły, wiary w ideę, sprawę, kulturę, religię, grupę polityczną i inne siły przynależności, które mogą przekraczać nawet kontynenty.

Nie jestem pewien, czy zgadzają się serca i umysły roślin, rzek i gór — zwłaszcza gdy najbardziej potrzebują regeneracji w swoich konkretnych miejscach, ale zgadzam się, że indywidualne role ludzkie mogą być zakorzenione w sercach i umysłach obserwatorów niezależnie od od tego, gdzie geograficznie się znajdujesz.

Na przykład przed meczem mistrzostw świata między Senegalem a Anglią imigranci z Senegalu, którzy mieszkali w Anglii wystarczająco długo, aby uzyskać obywatelstwo, zostali zapytani, której drużynie kibicują. Ich serca były z ich korzeniami — Senegalem. Następnie ich dzieciom zadano to samo pytanie. A dla nich ich korzenie były związane z miejscem, w którym dorastali – Anglią.

Z kontekstu rewitalizacji pytanie brzmi: jak to (diasporowe) poczucie przynależności przekłada się na wkład w odnowę tego miejsca, które wciąż jest głęboko w twoim sercu i umyśle? Jaka jest twoja agencja? Jaką rolę możesz pełnić, nawet będąc tak daleko?

I nietrudno wyobrazić sobie taką rolę w dzisiejszym cyfrowym świecie. Może to być poprzez wiedzę lub motywację, partnerstwa lub inwestycje w projekty regeneracyjne.

Z perspektywy projektowania, jeśli projektujesz aplikację/projekt przekazów pieniężnych, żyjącym systemem, z którym chcesz zbudować bliską relację, jest oczywiście diaspora, a związek obejmuje umożliwienie jej potencjału przyczynienia się do wywarcia wpływu na inny żyjący system na całym kontynencie.

Bez wątpienia ukierunkowane na miejsce skupienie się na regeneracji gruntów, roślin, zlewni, fauny, owadów i społeczności ludzkich w określonym miejscu jest królem. Bo w końcu to one są esencją wysiłków regeneracyjnych i mogą mieć duży wpływ na prosperowanie całości.

Myślę jednak, że jeśli chodzi o odgrywanie roli, to ktoś spoza miejsca wciąż może przyczynić się do jego regeneracji.

Platformy cyfrowe niekoniecznie muszą być czynnikami lokalizacyjnymi, ale umożliwiają ludziom łączenie się z innymi siłami przynależności w celu regeneracji fizycznych miejsc.

Możemy na to spojrzeć przez pryzmat działań regeneracyjnych i wpływu od poziomu indywidualnego do społeczności, a następnie ekologicznego.

Firma taka jak Zoom umożliwia mi dołączenie do tego kursu regeneracyjnego, który buduje umiejętności regeneracyjne, które zamierzam wykorzystać, aby przyczynić się do regeneracji mojej społeczności. Zoom i rzeczywiście kurs Regenesis mogą znajdować się w Nowym Jorku lub Nowym Meksyku, ale ich wpływ — odbija się echem na całym świecie.

Tak więc potencjał platform cyfrowych w rewitalizacji polega na koordynowaniu ludzi w celu samoorganizacji (z dużą energią i duchem), aby przyczynić się do regeneracji fizycznych miejsc niezależnie od położenia geograficznego.

Projektowanie skoncentrowane na człowieku (HCD) i projektowanie skoncentrowane na miejscu (PCD)

Następuje ewolucja w przestrzeni projektowania, w której projektanci i korporacje, takie jak IBM, eksperymentują z postaciami innymi niż ludzie (takimi jak pszczoła, rzeka, żaby, drzewa lub szympansy), aby podejmować decyzje dotyczące produktów.

Jest to krok w dobrym kierunku, jednak pomija fakt, że pszczoła, rzeka, drzewa czy szympansy są zagnieżdżone w miejscu z innymi istotami.

Ryzykuje to również dostosowanie się do procesu HCD, w którym projekt koncentruje się na umożliwieniu jednemu podmiotowi (człowiekowi) odniesienia sukcesu kosztem innych.

Ponadto potrzeby pszczół, szympansów, rzeki lub drzew w jednym miejscu mogą nie pokrywać się dokładnie z potrzebami tych samych podmiotów w innym miejscu.

Z drugiej strony projektowanie skoncentrowane na miejscu ma na celu zrozumienie unikalnej geofizycznej, biologicznej i ludzkiej organizacji miejsca, generowanie wzorców i tworzenie historii tego miejsca , która następnie wpływa na decyzje projektowe. Co powiesz na unikalne persony dla miejsca, w którym dowiesz się, w jaki sposób Twój projekt lub firma wpłynie na miejsce, w którym jest zagnieżdżony, i jak będzie pod wpływem tego miejsca?

Projektowanie zorientowane na miejsce reprezentuje zmianę w tym, na czym się koncentrujemy podczas projektowania lub opracowywania strategii, projektów, programów lub polityk.

Kiedy koncentrujemy się na ludziach, jak w przypadku HCD, zaniedbujemy inne gatunki żyjące w danym miejscu. Zaniedbujemy współzależność i zagnieżdżenie ludzi w świecie przyrody – prędzej czy później na niekorzyść ludzi, jak widzimy w zmianach klimatycznych i nierównościach oraz ich gwałtownych skutkach.

Uwięzi nas również w niekończącym się cyklu rozwiązywania problemów — opracowywania rozwiązań problemów, które stworzyliśmy za pomocą poprzednich rozwiązań.

Zamiast szukać rozwiązań moralnych, każe nam szukać materialnych rozwiązań problemów moralnych — na przykład nigdy nie rozumiałem kapsuł do spania . Główny problem polega na tym, że ludzie są zachęcani do pracy w godzinach nadliczbowych. Moralnym rozwiązaniem jest zachęcanie do pełnego snu okołodobowego , zamiast tego już i tak rzadkie materiały przechodzą przez procesy o wysokiej emisji, aby stworzyć produkty, które rozwiązują problemy, które moglibyśmy rozwiązać bez produktów!

A kiedy koncentrujemy się na Miejscu, jesteśmy zaproszeni do zaangażowania ludzi, aby przyczynili się do całości poprzez opiekę i ochronę wyjątkowych istot (w tym ludzi) i ekologii w ich miejscu - co ponownie łączy ich z ludzkim celem służenia życiu .

Konieczna jest zasadnicza zmiana paradygmatu w przestrzeni rozwojowej i projektowej, niezależnie od tego, czy projekt dotyczy budynku, organizacji, czy inicjatywy zmiany. Punkt ciężkości musi odejść od ego projektu do eko miejsca lub całości, na którą ma wpływać i na którą ma wpływać — „ tak, abyśmy obrazowali go w ten sam sposób, w jaki wyobrażamy sobie serce osoby w jej układzie krążenia w jej ciało". Regeneza

Oznacza to również projektowanie dla jednostki przez pryzmat miejsca — lub bardziej dosadnie skupienie się na optymalizacji wspólnych interesów , w przeciwieństwie do stopniowej maksymalizacji indywidualnego komfortu .

80% niesprawiedliwości ma miejsce na etapie projektowania, ponieważ w większości Dział Projektowania i Innowacji skupił się na umożliwieniu „Historii jednostki”, regeneracja chce, abyśmy przeszli do „Historii miejsca”.

Na przykład, jaki rodzaj pojazdu zaprojektowałaby Tesla, gdyby projektował bardziej z myślą o mobilności społeczności niż o mobilności indywidualnej ?

Jakim rodzajem platformy byłby Facebook/Twitter, gdyby został zaprojektowany z myślą o samoorganizujących się obywatelach w kierunku obywatelskiej sprawczości, a nie o osobach, które szturchają się nawzajem i podążają za przypadkowymi trendami?

Jakim rodzajem fintech byłby PayPal lub Stripe, gdyby zostały zaprojektowane tak, aby dawały firmom i społecznościom klientów wpływ na przepływ funduszy do projektów regeneracyjnych?

Co by było, gdyby sieć kryptograficzna Bitcoin została zaprojektowana w celu przyspieszenia ilości i szybkości przepływu pieniędzy z systemu komercyjnego w kierunku oddolnych działań na rzecz klimatu, w przeciwieństwie do niestabilnego gromadzenia?

Wikipedia dla Story of Place ™

Badając biologiczną organizację przykładowego projektu zauważyłem, jak trudno jest znaleźć te informacje o miejscach. Łatwo jest znaleźć aspekt ludzki lub społeczny (z rządowych stron internetowych, Google i środowisk akademickich), ponieważ oczywiście bazowy wzorzec rozwoju skupia się tylko na ludziach.

Pomyślałem więc, co by było, gdyby istniały zasoby online, w których projektanci, programiści, decydenci i inne osoby mogą generować „Historię miejsca ” dla określonych miejsc, aby służyły jako kontekst dla wszystkiego, nad czym pracują?

W Story of Place celem jest zidentyfikowanie wzorców geofizycznych, ekologicznych i ludzkich, współzależności i zagnieżdżenia tych wzorców (jak działają i odnoszą się do siebie), a następnie wygenerowanie unikalnej opowieści o miejscu, w którym projekty i firmy mogą użyj do zaprojektowania miejsca.

Taki zasób przyspieszyłby przejście od projektowania dla indywidualnego komfortu do projektowania dla wspólnych interesów. Byłaby to jednak góra wysiłku, dlatego mądrze byłoby otworzyć źródło, takie jak Wikipedia.

Szybkim pomysłem byłoby skierowanie działań do miejscowych urzędników ds. ochrony środowiska lub studentów środowiska i geografii oraz wydziałów uniwersytetów w celu przeprowadzenia badań, przygotowania i przesłania geofizycznych i biologicznych wymiarów określonego miejsca, podczas gdy studenci/wydziały socjologii lub historii zajmowali się wymiarami ludzkimi i może studenci/wydziały komunikacji, aby je połączyć i stworzyć historię miejsca. W miarę rozwoju dziedziny projektowania regeneracyjnego można sobie wyobrazić agencje, które dzielą się opowieściami o miejscach o wyższej jakości — jeśli nie przyznają im własności intelektualnej w celu maksymalizacji zysków!

Wydaje mi się to ożywczym obszarem troski i zaangażowania różnych interesariuszy, aby umożliwić rozkwit miejsc i systemów — co jest celem regeneracji.

Jak projektować dla miejsca?

Skupiłem się głównie na tym, dlaczego i co z projektowaniem opartym na miejscu — nawet wtedy jest to wierzchołek góry lodowej. Jeśli chcesz zagłębić się w identyfikowanie i rozwój lub regenerację miejsc i systemów, rozważ wzięcie udziału w kursie w TRP o godzhttps://www.regenerat.es/trp/— nie pożałujesz.