W Biblii panowanie króla Salomona zbiega się ze szczytem bogactwa, mocy i boskiego autorytetu starożytnych Izraelitów. Król Salomon, zgodnie z Księgą 1 Królów, „był większy w bogactwach i mądrości niż wszyscy inni królowie ziemi”. Jego sława przyciągała gości dworskich, takich jak wspaniała królowa Saby, a jego miłosny apetyt wymagał co najmniej 700 żon i 300 konkubin.
Wybrany i pobłogosławiony przez Boga, Salomon zbudował Pierwszą Świątynię w Jerozolimie, w której mieściła się mityczna Arka Przymierza, i dowodził armią prowadzoną przez 1400 rydwanów, które podbijały królestwa tak daleko na północ, jak Eufrat ciągnący się aż po pustynię Negew.
Jednak po ponad stuleciu kopania i poszukiwań archeolodzy i historycy nie odkryli jeszcze ani jednego kamienia należącego do Pierwszej Świątyni ani nawet przelotnego odniesienia tekstowego do wielkiego króla Salomona poza Biblią.
W rzeczywistości niektórzy uczeni uważają, że Salomon i jego ojciec Dawid, kolejna ponadprzeciętna postać biblijna, być może nie byli tak światowej sławy, wszechpotężnymi królami, jak lokalnie znani wodzowie plemienni z dobrym działem PR.
Aby ustalić, kto był „prawdziwym” królem Salomonem, porozmawialiśmy ze Stevenem Ortizem , dyrektorem Lanier Center for Archeology na Lipscomb University w Nashville, który prowadził wykopaliska archeologiczne w Izraelu, w tym stanowiska datowane na czasy Dawida i Salomona około 1000 p.n.e.
Złoty Wiek Izraela
Król Dawid był pierwszym, który rządził tak zwaną Zjednoczoną Monarchią, jednym królestwem, które obejmowało cały starożytny Izrael. Dawid miał wiele żon i wielu synów, ale Biblia mówi nam, że wybrał Salomona, syna jego ukochanej Batszeby, aby objął tron po jego śmierci.
„Salomon w Biblii był szczytem królów izraelskich” — mówi Ortiz. „Odziedziczył Zjednoczoną Monarchię po Dawidzie, ale posunął się dalej. Masz Salomona i wszystkie jego żony, złoto Salomona, Świątynię Salomona. Jego panowanie jest większe niż życie, przynajmniej w biblijnej relacji”.
Biblia opisuje wspaniałość Pierwszej Świątyni i luksus pałaców Salomona, gdzie wszystko było wykonane ze złota , „ponieważ w czasach Salomona srebro uważano za mało wartościowe”, zgodnie z 1 Król . 10:21 . Gdy słowo o wielkiej mądrości Salomona rozeszło się daleko i szeroko, „cały świat szukał audiencji u Salomona, aby usłyszeć mądrość, jaką Bóg włożył w jego serce”.
Najsłynniejszym zagranicznym dygnitarzem była imponująca królowa Saby (prawdopodobnie z Etiopii lub Jemenu ), która prowadziła „wielką karawanę” wielbłądów niosących „przyprawy, duże ilości złota i drogocennych kamieni”, pytając króla Salomona o swoją wiedzę „twardym pytania” i według Biblii była „przytłoczona” wszystkim, co widziała i słyszała. Ona wykrzykuje w 1Król 10 : „W mądrości i bogactwie daleko przekroczyłeś to, co słyszałem. Jak szczęśliwy musi być twój lud!”
Jest jeszcze legendarna historia znana jako „Solomon i dwie kobiety” lub „Sąd Salomona”, opowiedziana w 1 Księdze Królewskiej 3 . W tej opowieści przed Salomonem stają dwie prostytutki, z których każda twierdzi, że ich synem jest mały chłopiec. Salomon spokojnie rozkazuje swojemu strażnikowi wziąć miecz i podzielić dziecko na dwie części, oddając po połowie każdej kobiecie. Jedna z kobiet krzyczy i mówi, aby oddać dziecko innym kobietom, jeśli oznacza to ocalenie życia chłopca.
„Oddaj żywe dziecko pierwszej kobiecie. Nie zabijaj go; ona jest jego matką” – rządzi Salomon, bo tylko prawdziwa matka postawiłaby życie swojego dziecka ponad własne szczęście.
Różne relacje o Salomonie w Biblii
Salomon pojawia się w trzech księgach Biblii hebrajskiej — 2 Samuela, 1 Królów i 2 Kronikach — a szczegóły jego życia różnią się w różnych opowiadaniach . Na przykład wcześniejsze księgi z większym prawdopodobieństwem zawierają niektóre z „mniej błyszczących” aspektów historii Salomona, takie jak jego uzurpowanie sobie tronu od braci i grzeszne zamiłowanie do pogańskich kobiet.
„Król Salomon… kochał wiele cudzoziemek… Moabitów, Ammonitów, Edomitów, Sydończyków i Hetytów” — mówi Biblia w 1 Księdze Królewskiej 11 . „Pochodzili z narodów, o których Pan powiedział Izraelitom: ‚Nie wolno ci zawierać z nimi związków małżeńskich, ponieważ z pewnością zwrócą wasze serca za swoimi bogami'. ... Kiedy Salomon się zestarzał, jego żony zwróciły jego serce ku innym bogom, a jego serce nie było w pełni oddane Panu, swemu Bogu, jak serce Dawida, jego ojca”.
Jest to podane jako przyczyna upadku Salomona. Jako nowy król Salomon modlił się o mądrość, by dobrze rządzić. Bóg był pod wrażeniem tego, że nie prosił o osobiste korzyści i oprócz udzielenia mu mądrości, pobłogosławił go również bogactwami. Ale ponieważ zaczął czcić innych bogów, Bóg odebrał mu ochronę i wzbudził wrogów, z którymi musiał walczyć. Bóg powiedział również Salomonowi, że po śmierci Salomona większość jego królestwa zostanie oderwana od jego syna.
Podczas gdy krytyka taka jak ta pojawia się w relacjach Salomona w 2 Księdze Samuela i 1 Królów, w 2 Kronikach nie ma nic negatywnego, co brzmi jak „największe przeboje”. To powszechna zgoda wśród uczonych , że Kroniki została napisana między 400 a 300 rpne po niewoli babilońskiej, gdy Żydzi powrócili do Jerozolimy i zbudowany Druga Świątynia, natomiast Samuela i Królów zostały napisane podczas wygnania (około 550 pne)
Z powodów politycznych autor Kronik wybrał prawdopodobnie najbardziej entuzjastyczne relacje o panowaniu Dawida i Salomona . Po śmierci Salomona Zjednoczona Monarchia została podzielona na dwie części. Autor Kronik był obywatelem południowego Królestwa Judy, rządzonego przez królewską linię Dawida i Salomona. Ma sens, że Kroniki mówią o Dawidzie i Salomonie jako największych królach na ziemi, a Świątynia jako o cudzie architektonicznym, ponieważ autor chciał udowodnić, że Juda była prawdziwym Izraelem, a nie północnym Królestwem Izraela.
Późniejsi czytelnicy chrześcijańscy uczepili się przesadnych relacji o wielkości Dawida i Salomona w Kronikach, ponieważ Jezus pochodzi bezpośrednio z Domu Dawida, zgodnie z jego genealogią w nowotestamentowej księdze Mateusza. Majestat panowania Dawida i Salomona był postrzegany jako zwiastun tysiąclecia, kiedy Jezus powróci, a królestwo Boże zostanie ponownie ustanowione na ziemi.
Teoria wodza
Uczeni są podzieleni co do historyczności Dawida i Salomona oraz prawdziwej wielkości ich Zjednoczonej Monarchii. Chociaż nie ma żadnych pozabiblijnych odniesień do Salomona w tekstach z sąsiednich królestw, takich jak Egipcjanie – pomimo twierdzenia Biblii, że Salomon poślubił jedną z córek faraona – istnieje jeden intrygujący dowód wskazujący na istnienie Zjednoczonej Monarchii.
Ortiz mówi, że w 1993 r. archeolodzy w północnym Izraelu odkryli kamienną tablicę zapisaną w języku aramejskim, która opowiadała o aramejskim zwycięstwie nad królami Izraela, określanym jako „Dom Dawida”.
„Nie pochodzi z czasów Dawida, ale sto lat później, podczas wojen z Aramejczykami”, mówi Ortiz, wyjaśniając, że Izraelem rządzili w tym czasie mniej znani królowie, tacy jak Omri i Achab. „Implikacja jest taka, że kiedy Aramejczycy chcieli się chwalić podbojem Izraela, wybrali większe imię niż Omri czy Achab, więc nazwali je 'Domem Dawida'”.
Jednak jeden fragment tabliczki nie jest istotnym dowodem na to, że Zjednoczona Monarchia była wielką sprawą w starożytnym świecie.
Archeolog imieniem Israel Finkelstein promował kontrowersyjną teorię, że starożytny Izrael był jeszcze zakurzonym zaścieczkiem w 1000 r. p.n.e., kiedy żyli Dawid i Salomon. Zamiast rządzić ogromnym i potężnym królestwem, Dawid i Salomon byli najprawdopodobniej ważnymi wodzami lokalnych plemion beduińskich. Zgodnie z teorią Finklesteina, prawdziwe ustanowienie miejskiego królestwa Izraelitów nastąpiło dopiero w IX wieku p.n.e. i zbiegło się z rządami Omriego.
Hiperboliczna mowa w Biblii, jak napisał Finkelstein, według New Yorkera , była wytworem judejskich autorów, którzy chcieli podkreślić znaczenie swojego królestwa w jego trwającej rywalizacji z północnym Królestwem Izraela.
Ortiz się nie zgadza. Przez dziesięć lat kierował wykopaliskami w Tel Gezer , wiosce u podnóża wzgórz na zachód od Jerozolimy, gdzie jego zespół odkrył dowody na istnienie kompleksu administracyjnego pochodzącego z 1000 roku p.n.e. Ortiz twierdzi, że urbanizacja i budowanie królestwa miały miejsce już za czasów Dawida i Salomona .
Ortiz nie kupuje teorii wodza, ale czy to oznacza, że uważa, iż opowieści o bajecznym bogactwie i władzy Salomona są prawdziwe?
„Historie i tradycje związane z Davidem i Salomonem wyrosły i zaczęły żyć własnym życiem” — mówi Ortiz. „Ale myślę, że ich zjednoczona monarchia miałaby znaczenie dla X wieku. Przynajmniej w kontekście autorów biblijnych było to wielkie królestwo”.
Podaje użyteczną analogię. Jeśli idziesz do college'u z drużyną piłkarską III ligi, prawdopodobnie myślisz, że piłka nożna ligi III jest bardzo popularna i konkurencyjna. „Tylko gdy widzisz grę z dywizji I, mówisz 'Whoa!'”, mówi Ortiz.
Teraz to ciekawe
Niektórzy uczeni zauważają, że opowieści o mądrych sądach Salomona (w tym wiele nie opisanych w Biblii) można znaleźć w baśniach ludowych na Bliskim Wschodzie i w Europie. Podobne historie do „Salomona i dwóch kobiet” pojawiają się również w tekstach hinduskich i buddyjskich. Salomon jest również uważany za wielkiego proroka i króla w islamie .
