
Chociaż wzór w kratkę, znany w języku gaelickim jako „tartan” - lub „krata” dla reszty świata - istnieje od tysięcy lat, stał się skrótem dla szkockiej dumy znacznie później. I tylko dlatego, że masz szkockie nazwisko lub możesz wyśledzić swoją genealogię w Szkocji, nie oznacza to, że Twoja rodzina ma swój własny, niepowtarzalny tartan.
Dzieje się tak dlatego, że te typy tartanów rodzinnych są kojarzone tylko z niektórymi klanami z regionu Highland, a szkockie dziedzictwo nie wszystkich wywodzi się z Scottish Highlands, miejsca narodzin kiltów i dud, Tam o 'Shanters i tak, tartanu.
Ale ponieważ od epoki wiktoriańskiej tradycyjne stroje Highland zostały romantyczne jako najprawdziwszy wyraz szkockości, w Edynburgu jest wiele sklepów turystycznych, które z przyjemnością sprzedają Ci kratę w szkocką rzekomo związaną z Twoimi szkockimi korzeniami.
„Każdy może iść i dostać tartan, ale to nie znaczy, że każdy ma kratę” - mówi Alistair Braidwood, twórca i gospodarz Scots Whay Hae! podcast. „Tym właśnie stał się tartan, sposobem sprzedaży Szkocji światu i sobie samym”.
Tartan wraca
Tartan lub krata to wyraźny tkany wzór, w którym kilka różnych kolorów przędz jest krzyżowanych, tworząc pośrednie i uzupełniające się odcienie. Według „ Mumii Urumchi ” Elizabeth Wayland Barber, najstarsze znane tkaniny w szkocką kratę odkryto na liczącym 3000 lat grobowcu w Azji Środkowej. Jedna z teorii głosi, że jasnowłosi mieszkańcy Kaukazu pochowani obok tkanin w kratę mogli być wczesnymi przodkami Celtów.
Starożytny grecki historyk Diodorus z Sycylii, piszący między 60 a 30 rokiem p.n.e., opisał Celtów jako barbarzyńców o muskularnych mięśniach z bielonymi białymi włosami, którzy szli do bitwy nago i trzymali głowy wrogów jak trofea. Kiedy nie biorą udziału w bitwie, wygląda na to, że Celtowie nosili szkocką kratę.
„Sposób, w jaki się ubierają, jest zdumiewający” - napisał Diodorus. „Noszą kolorowe i haftowane koszule, spodnie zwane bracae i peleryny zapinane na ramieniu za pomocą broszki, ciężkie zimą, lekkie latem. Te płaszcze są w paski lub w kratkę, z oddzielnymi kratkami blisko siebie i w różnych kolorach ”.
Sukienka Old School Highland
W XVI wieku mieszkańcy Scottish Highlands - regionu słynącego z ponurej i porywistej pogody - odkryli użyteczność i wszechstronność „pledu z paskiem” lub „wielkiego kiltu”. Pled w rzeczywistości pochodzi od szkockiego gaelickiego słowa „pladjer” oznaczającego koc. I właśnie tym był kratę z paskiem, bardzo duży wełniany koc o splocie w szkocką kratę, który był zawiązany i opasany wokół noszącego, aby odeprzeć żywioły.

Górale ze starej szkoły chodzili boso i boso, a górną połowę koca zawijały, by służyć jako prowizoryczne kieszenie. Dolna połowa byłaby podciągnięta i plisowana, podobnie jak współczesny kilt. Krótszy kilt, przypominający spódnicę, wszedł do użytku w XVIII wieku, kiedy duży kilt stał się zbyt uciążliwy dla pracowników terenowych i fabrycznych.
Inne elementy tradycyjnego stroju Highland ewoluowały z biegiem czasu. „Sporran” był woreczkiem noszonym jak saszetka z przodu. „Sztylet” i „czarny nóż” były sztyletami schowanymi za pas lub ich własną kaburą. Kiedy bose stopy wyszły z mody, górale zaczęli nosić rajstopy do kolan zabezpieczone podwiązkami i tkanymi czepkami, które stały się znane jako Tam o 'Shanters.
Tartan jest zakazany
Jakobici byli lojalistami katolickiego króla Szkocji Jakuba VII, który rządził jako Jakub II w Anglii, zanim został zdetronizowany przez protestanckiego króla Wilhelma Orańskiego. W Jakobici wystawił trzy główne „powstań” w 17 i 18 wieku prowadzonych przez szkockich wojowników w tradycyjnym stroju Highland.
Tartany specyficzne dla klanów mogły po raz pierwszy pojawić się podczas ostatniego powstania jakobickiego w 1745 roku, znanego w historii Szkocji po prostu jako „45”. Jakobiccy górale zorganizowali się według klanów i w miarę jak walka trwała, potrzebowali nowych zapasów i odzieży. Niektórzy uważają, że jednolitość tartanów klanowych wywodzi się z tego powstania.
Po niepowodzeniu „The '45” Anglicy rozpoczęli okrutną i krwawą rozprawę z bojownikami Highland i ich rodzinami. Akt z 1747 r. Był próbą zniszczenia systemu klanowego i zbuntowanej kultury góralskiej poprzez zakazanie tradycyjnego stroju góralskiego. Zgodnie z treścią ustawy nikt poza szkockimi oficerami lub żołnierzami nie mógł:
King George Goes Full Tartan
Sześćdziesiąt lat po zakazie tartan szkocki pisarz Walter Scott napisał „Waverly”, dzieło fikcji historycznej, którego akcja toczy się podczas ostatniego powstania jakobickiego. Powieść była bestsellerem i romantyzowała życie i czasy góralskiego dżentelmena w pełnym góralskim stroju i regaliach. Wielkim fanem był król Jerzy IV z Anglii.
Kiedy George planował podróż do Edynburga w 1822 roku, od czapki po rajstopy przyszedł ubrany od stóp do głów w szkocką kratę. Scott, już ceniony autor, organizował bale i parady w Edynburgu, podczas których wszyscy uczestnicy nosili pełne sukienki Highland w stylu Waverley.
„To, co zrobił Scott, to po prostu zakrycie Edynburga w szkocką kratę” - mówi Braidwood. „Sprawił, że miasto wyglądało tak, jak mógł się spodziewać król, który był fanem jego powieści”.
W gazetach karykaturowano króla z nadwagą i nieco błazenów, ale jego królewska wizyta miała efekt uboczny, łącząc zarówno szkockich górali, jak i szkockich nizin, wokół nowej wspólnej symboliki: widowiskowości kiltów i tartanów.
Tartan dzisiaj
Współcześni Szkoci, tacy jak Braidwood, mają miłość-nienawiść do tych romantycznych międzynarodowych symboli Szkocji. Braidwood mówi, że nie zna nikogo, kto ma kilt, ale wynajmował je na wesela w stylu góralskim i uroczystości Burns Night . A tartany i kilty są zawsze w pełni widoczne na imprezach takich jak Highland Games i Highland dance występy.
Braidwood teoretyzuje, że ludzie pochodzenia szkockiego mieszkający poza Szkocją, w tym około 20 milionów Amerykanów pochodzenia szkockiego , mają silniejsze powinowactwo do tartanu niż tubylcy. To by wyjaśniało popularność sklepów turystycznych w szkocką kratę i stron internetowych, na których można znaleźć swój rodowy tartan lub zaprojektować własny .
Teraz to objawia
Odwieczne pytanie brzmi: co Szkot ma pod kiltem? Tradycyjnie nic , ale to tylko dlatego, że bielizny nie wynaleziono w czasie, gdy powstawał kilt. Rzeczywiście, Scottish Tartans Authority twierdzi, że „zdrowy rozsądek i przyzwoitość” (i higiena) powinny dyktować, że bieliznę należy nosić razem z kiltem. YouGov sondaż wykazał, że 74 procent mężczyzn w Szkocji mają zużyte kilty i 55 procent na sobie bieliznę z nich, podczas gdy inny 38 procent poszedł komandosa. (Reszta miała na sobie szorty lub coś innego.)