
Czy kiedykolwiek zbojkotowałeś produkt, podpisałeś petycję online lub napisałeś mocno sformułowany list o złej obsłudze klienta ? Jeśli brałeś udział w tych lub wielu innych aktach moralnego oburzenia, to uczestniczyłeś w akcie protestu . Nawet zwierzęta biorą udział w akcji. Kiedy pies grzebie w piętach, aby uniknąć wychodzenia na zewnątrz lub kot miauczy po jedzenie, do którego czuje się uprawniony, obaj wypowiadają to samo podstawowe stwierdzenie, co każdy protestujący: „Uważam, że ten sposób robienia rzeczy jest niestosowny i domagam się zmiany ”.
W przypadku ludzi przyczyny protestów są różne, od przyziemnych po wstrząsające ziemią, od wezwania do wolności po nienawistne żądania nietolerancji. Jednak niezależnie od tego, czy protestujesz przeciwko wojnie i łamaniu praw człowieka, czy też przeciwko decyzji Foxa o anulowaniu „ Firefly ”, wszystko sprowadza się do poczucia, że wydarzyło się (lub nadal ma miejsce) coś moralnie niewłaściwego i musi zostać poprawione. Podobnie, sposoby protestowania wahają się od takich głupstw, jak odnoszenie się do frytek tylko jako „frytki wolności” do brutalnych aktów terroryzmu .
W takiej czy innej formie protest istniał od czasu, gdy ludzie byli na tyle zaawansowani, by ustanawiać prawa, zwyczaje , polityki i normy kulturowe. Tak jak woda ma tendencję do płynięcia przez ustalone bruzdy i rowy, tak ludzie mają tendencję do życia wzdłuż kanałów konformizmu. Czasami idą bez zastanowienia; innym razem robią to, ponieważ pójście pod prąd jest po prostu niewyobrażalne. Życie poza tradycjami danej społeczności, czy to politycznej, religijnej czy społecznej, często oznacza życie poza samą społecznością. Żyć poza prawem to ponosić gniew prawodawcy.
Ale nawet potężne rzeki mogą zmienić swój bieg, porzucając wydeptane przez stulecia ścieżki na Ziemi. W społecznościach mogą również wystąpić drastyczne zmiany, ale często wymaga to aktywnego wysiłku – odpowiednika budowania tam i kanałów zamiast ślepej nadziei, że środowisko przystosuje się do ludzkich potrzeb.
Na przestrzeni dziejów kwestie takie jak płeć, rasa i preferencje seksualne wykluczały jednostki z różnych aspektów społeczności. Władze świeckie i religijne spustoszyły ludność i sam świat swoimi okrucieństwami. Takie oburzenia utrzymują się, a oburzeni nadal podnoszą się w różnych formach protestu.