Dlaczego starożytni Egipcjanie nosili kosmetyki?

W pobliżu egipskiej Doliny Królów i Królowych, po zachodniej stronie Nilu , znajdują się ruiny Deir el-Medina. Labirynt wysokich do pasa kamiennych murów i roztrzaskanych artefaktów należał do wioski robotników, którzy trudzili się w podziemnych grobowcach faraonów i królowych Nowego Państwa, w tym Tutenchamona. Od około 1525 do 1075 rpne rząd królewski zaopatrywał tych poborowych we wszystkie ich podstawowe potrzeby, takie jak mięso, zboża i warzywa, w zamian za pot z czoła. Gdy dziesięciolecia ustąpiły stuleciom, Deir el-Medina przekształciło się w silną społeczność, wraz z własnym samorządem wiejskim i przemysłem chałupniczym.

Następnie, za panowania Ramzesa III (1187 do 1156 pne), mieszkańcy Deir el-Medina zorganizowali coś, co można uznać za pierwszy strajk robotniczy w historii. Ich ziarno dostarczane przez rząd nie dotarło zgodnie z planem [źródło: Bard i Shubert ]. A co gorsza, urzędnicy wstrzymali również transport olejków do masażu [źródło: Strouhal, Strouhal i Forman ]. Robotnicy uważali tłusty balsam za niezbędny dla ich dobrego samopoczucia, a bez niego rzucili pracę i zażądali interwencji rządu.

Oleje i tłuszcze zwierzęce chroniły skórę Egipcjan przed ostrym upałem i światłem słonecznym delty Nilu i koiły bolące mięśnie. Pracodawcy często włączali je jako część wynagrodzenia pracowniczego. Czasami pachnące lub sprasowane w gęste balsamy, prymitywne środki nawilżające były tylko jednym z kosmetyków w ramach programu zdrowotnego egipskiego mężczyzny.

Na przykład przed wyjściem z domu na dzień pracy lub wyjściem na bankiet lub uroczystość, Egipcjanin z wyższej klasy może poświęcić kilka chwil na ozdobienie oczu. Podobnie jak gęsto zarysowane oczy króla Tuta , które spoglądają z sarkofagu młodego faraona, czarna wyściółka z kohlu sięgająca poza powieki do skroni była modna w okresie Nowego Państwa. Czarny zastąpił zielony jako odcień z wyboru. Moda Starego Królestwa (2650 do 2134 pne) wymagała surowego szmaragdowego cienia do powiek wykonanego z malachitu (węglan miedzi). Aby zastosować swoje śmiałe refleksy, Egipcjanie mogą użyć spłaszczonego i wygładzonego kawałka drewna lub kości, aby zmieść energetyzujący minerał od linii brwi do podstawy nosa [źródło: Stewart ].

To starożytne egipskie upodobanie do kosmetyków nie było czysto przesiąknięte próżnością. Mężczyźni, kobiety i dzieci przestrzegali niezwykle surowych zasad higieny osobistej, dyktowanych przez klimat, religię i hierarchię społeczną.

Wewnętrzne korytarze Doliny Królów i Królowych są ozdobione freskami ilustrującymi codzienne życie w starożytnym Egipcie oraz życie pozagrobowe. Pokazali przypiętych mężczyzn z ciemnymi makijażami oczu stworzonymi z mielonych proszków mineralnych i tłuszczów . Zadymiona wkładka z kohlu, którą nosili, służyła zarówno celom praktycznym, jak i rytualnym. Uważano, że odstrasza muchy, chroni oczy przed promieniami słonecznymi i zapobiega infekcjom [źródło: Strouhal, Strouhal i Forman ]. Dramatyczny makijaż naśladował także rysy twarzy boga słońca Horusa, często przedstawianego jako sokół [źródło: Stewart ].

Starożytni Egipcjanie zwracali szczególną uwagę na owłosienie twarzy i ciała, o czym świadczą styliści włosów i fryzjerzy przedstawieni w ich pracach. W przypadku mężczyzn tylko w okresie żałoby wolno było zrezygnować z golenia lub przycinania brody [źródło: Sherrow ]. Kapłani-mężczyźni wyrywali sobie wszystkie włosy z ciała, w tym brwi i rzęsy, aby się uświęcić [źródło: Sherrow ]. Egipcjanie z wyższej klasy regularnie nosili perfumowane peruki i sztuczne brody z ludzkich włosów, a nawet obywatele niższej klasy nosili sztuczne przedłużenia z włókien roślinnych.

Oprócz funkcji nawilżających skórę, oleje i tłuszcze zwierzęce były również wykorzystywane do pielęgnacji włosów. Mężczyźni mogą wcierać tłuszcz z lwa, węża lub innego zwierzęcia w skórę głowy jako homeopatyczny lek na łysienie [źródło: Shaw ]. Egipcjanie również opóźniali siwienie, pokrywając srebrzyste pasma zabarwionym na czerwono barwnikiem z henny. Podczas świątecznych okazji mężczyźni i kobiety umieszczali na czubkach głów pachnące szyszki suszonych tłuszczów. Szyszki roztapiały się w upale i uwalniały zapach prasowanych lilii, mirry, kardamonu oraz innych kwiatów i przypraw.

Społecznie kosmetyki i akcesoria odzwierciedlały swoją pozycję w starożytnym Egipcie, jak i do pewnego stopnia w dzisiejszej kulturze. Podobnie jak markowe torebki noszone wokół jako symbol statusu, jednym ze znaków zamożnej Egipcjanki było przenośne pudełko na kosmetyki. Na drugim końcu spektrum społecznego tancerki i konkubiny były wytatuowane kropkowanymi wzorami i wizerunkami Bes, bogini pieśni i domu [źródło: Lineberry ].

Po śmierci środki upiększające wciąż nie były daleko od zasięgu. W Dolinie Królów i Królowych robotnicy z Deir el-Medina przewozili do komnat pogrzebowych przedmioty kosmetyczne, takie jak pudełka z perukami, błyszczącą biżuterię i palety cieni do powiek. Wyżsi rangą rzemieślnicy w wiosce również mogli zostać pochowani z podobnymi udogodnieniami. Nawet w życiu pozagrobowym starożytni Egipcjanie i mężczyźni musieli się stroić.

Powiązany artykuł

Więcej świetnych linków