
Od około 150 lat Hatfieldowie i McCoyowie są synonimami złych sąsiadów. Jest to kwintesencja amerykańskiej waśni, w całej jej chwalebnej małostkowości i zaskakującej przemocy.
Jednak bardzo prawdziwa historia Hatfieldów i McCoyów wykracza daleko poza zwykłą walkę i zabijanie. Spór dosłownie przekraczał granice, odzwierciedlając burzliwy okres w historii Ameryki, który stanowił pomost między wojną domową a rewolucją przemysłową . Był to okres, w którym sam kraj - a na pewno wiele niezrozumianych i wciąż w dużej mierze błędnie przedstawianych Appalachów, miejsca sporu Hatfield-McCoy - był rozdarty między przeszłością a przyszłością.
Poza tym feud zawierał historię miłosną. Romeo i Juliet nie mieli nic do młodych zakochanych kochanków Johnson "Johnse" Hatfield i Roseanna McCoy.
„Jestem rodowitym mieszkańcem Zachodniej Wirginii. Dorastałem wokół historii. Moją specjalizacją jest historia Appalachów” - mówi Charles „Chuck” Keeney III, profesor historii w Southern West Virginia Community and Technical College w Mount Gay w Zachodniej Wirginii. „Tak więc waśnie pomiędzy Hatfieldem a McCoyem to coś, z czym dorastałem, a waśnie pomiędzy Hatfieldem a McCoyem odegrały ogromną rolę w kształtowaniu postrzegania mojego domu przez ludzi”.
Kim byli Hatfieldowie i McCoyowie?
Feud Hatfield-McCoy jest, podobnie jak najlepsze spory, zaludniony przez obsadę kolorowych postaci wykonujących czasami nikczemne czyny. Rozpoczyna się od dwóch zleceniodawców:
- William Anderson „Devil Anse” Hatfield , urodzony w 1839 r. W pobliżu dzisiejszego Logan w Zachodniej Wirginii; ojciec 13 lat; walczył za Konfederację; rolnik, przedsiębiorca zajmujący się wczesnym drzewem
- Randolph „Randall” McCoy , urodzony w 1825 r. Po stronie Kentucky w dolinie rzeki Tug, która oddziela Kentucky od południowo-zachodniej części Wirginii Zachodniej; ojciec 17 lat; walczył u boku Devil Anse na południu w wojnie domowej; rolnik
„Diabeł Anse Hatfield był postacią przekraczającą życie” - mówi Bill Richardson, profesor West Virginia University Extension i kustosz krótkotrwałego muzeum Hatfield-McCoy w Williamson w Zachodniej Wirginii. „Na jego pogrzebie było 3000 ludzi. Był w pewnym sensie człowiekiem. Był jednym z pierwszych przedsiębiorców w tej dziedzinie. Wiele osób wykorzystywało go do swojej pracy. Był bardzo wpływowy w polityce. Był bardzo towarzyski. i osobnik towarzyski. Był człowiekiem, do którego ludzie przyciągali.
„Z drugiej strony Randall”, dodaje Richardson, „był rolnikiem produkującym na własne potrzeby. Jego rodzice rozwiedli się po 50 latach małżeństwa, co było wówczas niespotykane. A Randall był w pewnym sensie pobitym mężczyzną. Miał 15 lat starszy niż Devil Anse. Miał bardzo ciężkie życie. Anse był osobą, której powodziło się, a Randall nie. Więc jest z tego trochę przykrych uczuć.
Hatfieldowie i McCoyowie nie byli sąsiadami w ścisłym sensie geograficznym. Podróżując konno lub bryczką, wspinając się po górach i przez rzekę Tug, patriarchowie tych dwóch rodzin żyli w odstępie około sześciu godzin.
Ale Devil Anse Hatfield i Randall McCoy byli wieloletnimi znajomymi. Walczyli w tym samym pułku podczas wojny domowej. Hatfield zdezerterował, tworząc rodzaj partyzanckiej bandy walczącej dla Konfederacji. McCoy został schwytany i spędził około dwóch lat w unijnym obozie jenieckim.
To, w jaki sposób zła krew zaczęła się między nimi, jest nadal przedmiotem dyskusji. Niektórzy wskazują na rozłam podczas wojny secesyjnej. Inni historycy mają różne pomysły.

Jak rozpoczęła się feud
„Jednym z najczęściej zadawanych pytań jest to, co zapoczątkowało feud Hatfield-McCoy. Są trzy możliwości” - mówi Richardson. „Jedna to wojna secesyjna i wszystkie książki napisane przed 1940 r. Przypisują ją wojnie secesyjnej. Inną jest umowa o ziemię, która się nie powiodła, obejmująca Devila Anse Hatfielda i gościa imieniem Perry Cline. A trzecia to „proces wieprza” [patrz pasek boczny poniżej] Znam trzy relacje z pierwszej osoby dotyczące osób, które brały udział w sporze, i wszystkie trzy z nich rozpoczynają się od procesu wieprza.
„Jeśli zapytasz kogoś, kto był w sporze, od czego się zaczęło, powiedzieliby proces wieprza”.
Keeney, który prowadzi zajęcia na ten temat, nie wierzy w to. Jest przekonany, że zmieniające się czasy, w tym powojenna odbudowa i industrializacja (w przemyśle drzewnym i rozwijającym się przemyśle węglowym ), zewnętrzne wpływy inwestorów krajowych i międzynarodowych oraz zawłaszczanie ziemi (w tym z udziałem Cline i Devil Anse) przyczyniły się do sporu.
„Nawet wielu moich uczniów uważa, że to było po świni. Masz teraz te same błędne przekonania” - mówi Keeney. „Pomyśl o tym: kiedy Randall McCoy uważa, że skradziono mu świnię, nie łapie swojej broni i nie zaczyna strzelać w to miejsce. Idzie do sądu. Mają sprawę. I przegrywają sprawę sądową. I nic się nie dzieje. przez pięć lat. Ale tego typu pomysły są naprawdę trwałe ”.
Niezależnie od początku, spór trwał prawie 30 lat, od tego, co mogło być początkiem, do tego, co powszechnie uważa się za koniec. Spór był słaby ze względu na dwa przypadki szczególnie brutalnej przemocy.
Pierwszy miał miejsce w 1882 roku, kilka lat po Cline, kiedy Ellison McCoy został publicznie wyskoczony podczas kłótni w dniu wyborów przez trzech synów Randalla McCoya. Ellison, brat Devil Anse, został dźgnięty ponad 20 razy, a następnie zastrzelony.
Chłopcy McCoya zostali aresztowani, ale Devil Anse, wściekły na zabójstwo swojego ukochanego młodszego brata, zabrał kilku jego synów i wyrwał zabójców władzom. W końcu Hatfieldowie zabrali chłopców McCoyów na krzaki papai, związali ich i zastrzelili około 40 razy.
Drugie wielkie wydarzenie w feudzie miało miejsce w sylwestra 1887 roku, kiedy wujek Devil Anse, Jim Vance, poprowadził grupę Hatfieldów do Kentucky, aby schwytać Randalla McCoya na jego farmie. Grupa spaliła jego dom, rozstrzelała i zabiła dwoje jego dzieci oraz ciężko zraniła jego żonę. Ale Randall McCoy uciekł.
Podczas ciągłego, przerwanego życia sporu, wniesiono liczne postępowania sądowe, które przeszły aż do Sądu Najwyższego Stanów Zjednoczonych . Do schwytania Hatfields wynajęto łowców nagród; jeden z nich był wyjątkowo podły o nazwisku „Zły” Frank Phillips, który ostatecznie wytropił i zabił Jima Vance'a.
I przez większą część sporu rozgrywał się rodzaj miłosnej historii Capulet-Montague, która zaczęła się od Johnse Hatfield zabiegającego o Roseannę McCoy. Ten wątek był jeszcze bardziej skomplikowany, gdy skalawag Johnse - poślubiłby cztery razy w swoim życiu - opuścił ciężarną Roseannę, aby poślubić jej kuzynkę, Nancy McCoy, wywołując wiele strachu i zażenowania po obu stronach konfliktu.
Dziecko Roseanny zmarło w niemowlęctwie, a Roseanna zmarła kilka miesięcy później w wieku 29 lat. Nancy ostatecznie opuściła Johnse i zajęła się „Bad” Frankiem. (Wiemy, że to zagmatwane. Po prostu zostań z nami.)
Pod koniec feudu, po tym, co jest obecnie znane jako bitwa nad Grapevine Creek (w której nikt nie zginął, ale kilku członków klanu Hatfield zostało schwytanych, osądzonych i skazanych za morderstwa sylwestrowe w domu McCoyów; jeden z nich został ostatecznie powieszony), 12 osób zginęło - 13, jeśli liczyć Roseannę.

Kto wygrał spór, jest sporny do dziś.
„Zgodnie z wszelkimi definicjami, Hatfieldowie wyszli na szczyt” - mówi Richardson. „Ale chodzi o to: gdyby stało się to dzisiaj, Hatfieldowie byliby tymi, o których wszyscy myśleli:„ Ci ludzie muszą iść do więzienia ”. I tak się stało pod koniec historii ”.
Randall McCoy zmarł w 1914 roku po tym, jak został ciężko spalony w ognisku. Miał 88 lat. Pochowany jest na małej działce w Pikesville w stanie Kentucky.
William Anderson „Devil Anse” Hatfield zmarł na zapalenie płuc w 1921 roku w swojej chacie w Logan County w Zachodniej Wirginii. Miał 88 lat. Został pochowany pod marmurowym posągiem naturalnej wielkości na cmentarzu niedaleko Sarah Ann w Zachodniej Wirginii, w hrabstwie Logan.
Dzisiejsza feud Hatfield-McCoy
Rywalizacja Hatfield-McCoy, którą po raz pierwszy przedstawił reporter New York World TC Crawford pod koniec XIX wieku, była przypadkiem barbarzyństwa przeprowadzonego między dwiema walczącymi frakcjami głęboko w wzgórzach Appalachów. Relacje Crawforda, zebrane później w książce „ An American Vendetta ”, posunęły się jeszcze dalej w przedstawianiu mieszkańców tego regionu jako niewykształconych, niecywilizowanych i nieskomplikowanych.
„Kiedy byłem dzieckiem, często spędzaliśmy wakacje na Florydzie i pamiętam, jak schodziliśmy do Cypress Gardens , gdzie mieli pokaz nart wodnych, a pokazem nart wodnych były Hatfields i McCoys” - mówi Keeney. „Mieli grupę McCoy i grupę Hatfield, a potem mieli innego narciarza, który był przebrany za świnię. Myślę, że to były późne lata 80-te i wczesne 90-te. Byłem dzieckiem, ale wszystko, co niejasno rozumiałem, to to, że byliśmy wyśmiewani. Wiedziałem wystarczająco, by wiedzieć, że jestem wyśmiewany ”.
W rzeczywistości, począwszy od doniesień Crawforda na świecie, znaczna część Ameryki - większość świata - poznała Zachodnią Wirginię, Kentucky i całe Appalachy jako obszar beznadziejnie zagubiony w czasie, nękany przemocą, chowieniem wsobnym i bezprawiem. Raport Crawforda na temat Hatfields i McCoys jest uznawany za spopularyzowanie wizerunku bezzębnego prostaka wieśniaka.
Wcześniej mieszkańcy tego obszaru byli bardziej znani jako pogranicznicy. Pomyśl o Davy Crockett, Kicie Carsonie i Danielu Boone. Jednak gdy Crawford opanował historię Hatfield-McCoy, obraz się zmienił. „Na Zachodzie kowboje oswajali dzicz” - mówi Keeney. „Na Wschodzie byli to ludzie, którzy jeszcze się nie zmodernizowali. Byli pozostałością po minionej epoce”.
Ten obraz przetrwał. (Zobacz Królik Bugs z 1950 roku „ Hillbilly Hare ”, wersja Ozarków Hatfieldów i McCoyów, w komplecie z brodatymi, bosymi, noszącymi kombinezon, drażniącymi bimber i radosnymi wyzwalaczami.)
Jak na ironię, miniserial telewizyjny z 2012 roku z Kevinem Costnerem jako Devilem Anse i Billem Pullmanem jako Randallem McCoyem zebrał dobre recenzje i zdołał przynajmniej nieco przerobić wizerunek wieśniaka, nawet pobudzając turystykę do tego regionu.
Dziś w hrabstwie Pike w stanie Kentucky odwiedzający mogą złapać oficjalną mapę „ Historycznej Feud Driving Tour Hatfields and McCoys ”, która obejmuje groby, miejsce egzekucji na drzewie pawpaw, miejsce próby wieprza i miejsce, w którym Ellison. Cotton Top "Mounts - syn zamordowanego brata Devil Anse Ellisona - został powieszony, skutecznie kończąc spór.
Każdej jesieni w Hatfield McCoy Heritage Days Homecoming w Pikeville w stanie Kentucky biorą udział potomkowie rodziny i zaciekawieni goście jako „świętowanie pokoju zawartego między Hatfieldami i McCoyami”.
Miejscowi nawet przyjęli tę historię.
„Wchodzisz na pola węglowe południowej Wirginii Zachodniej” - mówi Keeney - „Diabeł Anse Hatfield jest w tym regionie postrzegany jako postać niemal mityczna. Każdy w południowej Wirginii Zachodniej w jakiś sposób twierdzi, że jest spokrewniony z Devilem Anse Hatfieldem.
„Z jednej strony jest to powód do dumy. Ludzie przyjęli to jako coś, z czego są dumni - nawet jako stereotyp” - dodaje. - „Mówisz, że jestem taki? W porządku. Będę nosić to jako odznakę honoru”.
TERAZ TO CIEKAWE
W 1878 roku Randall McCoy oskarżył Floyda Hatfielda, jednego z kuzynów Devil Anse, o kradzież jednej z jego wieprzy . McCoy pozwał go do sądu, gdzie ława przysięgłych składająca się z sześciu McCoyów i sześciu Hatfieldów uznała Floyda za niewinnego (kuzyn McCoya, Selkirk McCoy, przeszedł i zagłosował za uniewinnieniem). Główny świadek procesu został później znaleziony zamordowany. Kiedy potomkowie rodzin, w pełnych wieśniaczych regaliach, z podrobionymi karabinami, spotkali się w 1979 roku w telewizyjnym teleturnieju „ Family Feud ”, na planie pojawił się żywy wieprz.