Czy ludzie starali się zostać niewolnikami w Imperium Osmańskim?

Instytucja niewolnictwa ma długą i mroczną historię, sięgającą niektórych z najwcześniejszych zapisów cywilizacji. Niewolnik był zwykle na najniższym szczeblu społeczeństwa, prowadząc ponure życie w bezsilnej niewoli. Jednak w pewnym momencie historii pewien rodzaj niewolnika cieszył się przywilejami i władzą przewyższającą większość innych członków jego społeczeństwa. Jak mogła rozwinąć się tak dziwaczna sytuacja?

Jej początki sięgają XIV wieku, kiedy osmański władca Orhan wykorzystał lukę w muzułmańskim prawie ghanimat . Prawo pozwalało sułtanowi zabrać jedną piątą łupu, który jego żołnierze zebrali w bitwie. Podczas gdy łupy zwykle oznaczały rzeczy materialne, sułtan uważał jeńców za część łupów. Sułtan stworzył z tych jeńców elitarny korpus żołnierzy-niewolników; później stali się znani jako Janissaries .

Kiedy syn Orhana, Murad I, doszedł do władzy, imperium nie grabiło łupów. Więc Murad szukał innego sposobu na wzmocnienie swoich żołnierzy. Opracował genialny i diaboliczny plan rozmnażania i szkolenia dzieci na niewolników. Od najmłodszych lat zaszczepiał w nich dozgonną lojalność wobec sułtana. Ale Murad nie chciał rekrutować zwykłych muzułmańskich dzieci do swojej armii niewolników – wierzył, że muzułmańskie dzieci pozostaną lojalne wobec własnych rodzin i będą szukać później dla nich łask.

Zamiast tego Murad starał się porywać chrześcijańskie dzieci z wcześniej podbitych terytoriów, aby je szkolić do Korpusu Janczarów. Po przejściu na islam i surowym szkoleniu wojskowym te dzieci miały stać się lojalnymi żołnierzami-niewolnikami. Sułtan rozumował, że te nawrócone dzieci wyrosną na pogardę dla swoich chrześcijańskich rodzin i pozostaną wierne sułtanowi [źródło: Halil ].

Ten system porywania dzieci, znany jako devsirme , trwał ponad trzy wieki i okazał się niezwykle skuteczny dla Imperium Osmańskiego . Sułtani wybierali tylko te dzieci, które spełniały surowe kryteria, a ostatecznie niektórzy rodzice faktycznie starali się, aby ich dzieci zostały przyjęte do korpusu.

Ilekroć sułtan chciał wzmocnić swoje wojska janczarów, udawał się na jedno ze swoich terytoriów, takie jak Grecja, Austria, Albania czy Serbia, aby zabrać młodych chłopców w wieku od 8 do 18 lat z rodzin chrześcijańskich [źródło: Volkan ]. Ale nie byle by to zrobił. Urzędnicy sułtana przeprowadzili wszechstronne badania dzieci i szukali tych, które spełniają określoną listę kryteriów.

Kiedy władze przybyły do ​​wsi, ojcowie wyprowadzali synów na inspekcję. Aby się zakwalifikować, chłopiec musiał być silny, ale niewytrenowany. Jego postawa też była ważna – nie mógł udawać rozpieszczonego. Nie przyjmowano sierot ani jedynych synów, podobnie jak chłopców mówiących po turecku. Nawet jeśli chłopiec spełniał wszystkie te warunki, nie wchodził w grę, chyba że był przystojny [źródło: Halil ]. Kiedy chłopiec został wybrany, został przewieziony do Stambułu na trening.

Chłopcy zwykle przechodzili od trzech do siedmiu lat treningu w Stambule. Przede wszystkim zostali obrzezani i nawróceni na islam. Uczono ich tureckiego iw zależności od tego, jak dobrze sobie radzili w szkoleniu i edukacji, można było ich nastawić na różne tory. Praktykanci, którzy osiągnęli sukces, zostali ostatecznie zaciągnięci do służby w pałacu sułtana jako członkowie stałej armii. Żołnierze ci otrzymali rozległe wykształcenie w zakresie matematyki, teologii, prawa, jazdy konnej i strategii wojskowej. Pozostali zostali przydzieleni do służby urzędnikom państwowym lub do pracy w polu, podczas asymilacji ze społeczeństwem muzułmańskim. Bez względu na zajmowane stanowisko pozostawali niewolnikami sułtana i w każdej chwili mogli zostać zwerbowani z powrotem do pałacu [źródło: Halil ].

Ogólnie rzecz biorąc, ci żołnierze-niewolnicy przestrzegali ścisłego kodeksu postępowania, w którym posłuszeństwo i maniery były najważniejsze, a każde naruszenie skutkowało surową karą. Ponadto oczekiwano od nich, że będą żyć w celibacie, nigdy się nie ożenić (przynajmniej do XVI wieku, kiedy niektórym pozwolono poślubić).

Całkowita liczba młodych chrześcijan porwanych w ramach systemu devsirme nie jest do końca znana. Skromne szacunki określają liczbę w setkach tysięcy. Ale niektórzy uważają, że aż 5 milionów chłopców zostało skradzionych z chrześcijańskich rodzin i wychowanych na niewolników sułtana [źródło: Halil ].

Mimo zniewolenia młody chłopak mógł spodziewać się niezwykłych perspektyw w swoim życiu jako janczar.

Szara materia

Surowi muzułmanie krytykowali system devsirme, ponieważ władcy nie wolno było zniewolić swoich własnych chrześcijańskich poddanych. Zwolennicy systemu przekonywali, że sułtan mógł zabrać dzieci, ponieważ byli potomkami podbitych ludów, których można było zniewolić, zgodnie z prawem religijnym. Kolejnym argumentem przemawiającym za systemem było to, że sułtan uratował dusze dzieci, nawracając je na islam [źródło: Nicolle ]

Praktyka odrywania dzieci od ich rodzin i kultur jest dziś dla nas skandalicznym pogwałceniem praw człowieka. A pomysł, że każdy chciałby zostać niewolnikiem, wydaje się całkowicie sprzeczny ze zdrowym rozsądkiem. Aby lepiej zrozumieć, dlaczego kochający rodzic chciałby tego życia dla swojego dziecka, pomoże to zrozumieć ideę „niewolnika”, jak to było postrzegane w Imperium Osmańskim.

Janczarów uważano za kuls , co technicznie oznacza „niewolników”, ale rozumiano jako służących, a nawet oficerów [źródło: Menage ]. W tym czasie tytuł był jeszcze bardziej dystyngowany niż temat [źródło: Nicolle ].

Kariera janczara miała niezwykłą mobilność w górę. Wspomnieliśmy na ostatniej stronie, jak niektórzy janczarowie otrzymali elitarne wykształcenie i ta przewaga często przygotowywała ich do potężnych i zamożnych stanowisk. Na przykład wybitny kandydat, który wyszedł bezpośrednio ze szkolenia, mógł zostać przydzielony jako osobisty asystent sułtana. Po kilku latach na tym stanowisku mógł rozgałęzić się z pałacu do roli administracyjnej. Ale nawet ci, którzy nie osiągnęli sukcesów w treningu na początku, wciąż mogli udowodnić swoją wartość i awansować w szeregach. Janczarowie często zajmowali wysokie stanowiska administracyjne, np. gubernatorzy prowincjonalni. Zdarzały się przypadki, takie jak sprawa Mehmeda Pasy Sokollu, kiedy janczar osiągnął stanowisko wielkiego wezyra (naczelnego ministra).

Kiedy rodzice zobaczyli, do czego może prowadzić kariera janczarów, niektórzy myśleli, że poświęcenie swoich dzieci sułtanowi zapewni im lepsze życie, niż mogli zaoferować. Muzułmańscy rodzice próbowali nawet przekonać władze, by rozważyły ​​włączenie ich dzieci do korpusu janczarów. A niektórzy chrześcijanie próbowali przekupić urzędników, aby zaakceptowali ich synów [źródło: Sugar ]. W rzeczywistości jednym z powodów, dla których system rekrutacji devsirme zakończył się w XVI wieku, było to, że było tak wielu kandydatów, którzy pragnęli zostać częścią wojsk janczarów.

Pomimo swojego statusu niewolnika technicznego i znacznej władzy, janczarowie często buntowali się w całej historii. Zwykle szukali reform lub większego wpływu na to, kto zostanie sułtanem. Wreszcie w 1826 r., w wydarzeniu znanym jako Pomyślny Incydent, janczarowie zbuntowali się po raz ostatni. Sułtan Mahmud II rozwiązał elitarny korpus i skierował armaty na rebeliantów, zabijając większość z nich.

Modowe oświadczenia

Aby afiszować się ze swoich wybitnych ról, janczarowie często nosili bogate mundury. Sułtan osobiście podarował każdemu janczarowi haftowany płaszcz, a różne pułki miały własne jednolite kolory. Krążyli też dumnie w efektownych kapeluszach, a oficerowie dostawali największe, najwspanialsze czapki z długimi pióropuszami.

Powiązane artykuły

Więcej świetnych linków