Jej wizerunek został uwieczniony na złotym dolarze w 2000 roku i można ją rozpoznać dzięki jej wybiegającemu w przyszłość spojrzeniu i dziecku, które nosi na plecach. Ona została opisana jako tłumacza dla Lewisa i Clarka wyprawy, ale stosunkowo niewiele wiadomo o Sacagawea pomimo faktu, że jest ona jedną z niewielu kobiet w historii przedstawionych na amerykańskiej walucie.
Na początek prawdopodobnie źle wymawiasz jej imię, chociaż miejmy nadzieję, że nie tak lekceważąco, jak generał George Armstrong Custer w „Noc w muzeum: Bitwa o Smithsonian”. Dziś może być napisane Sacagawea (nie Sacajawea), ale pisownia z dziennika Williama Clarka (jak u Lewisa i Clarka) przybliży cię do poprawnego wypowiedzenia tego – Sah- kah -gar-wea. Chociaż Sacagawea pochodziła z Szoszonki, jej imię jest podane w języku Hidatsa i oznacza „kobietę-ptaka”, jak mówi Carolyn Gilman, autorka książki „ Lewis i Clark Across the Divide ”.
„Była rdzenną kobietą, która przeszła do historii, kiedy towarzyszyła Lewisowi i Clarkowi” – mówi. „Jest wiele rzeczy, które zostały dla niej zgłoszone, o których naprawdę nie możesz powiedzieć”.
Wiemy, że Sacagawea przekroczyła Podział Kontynentalny w wieku 17 lat, niosąc małego syna. Przekroczyła także kultury i odegrała rolę w sukcesie ekspedycji i być może nieświadomie w Manifest Destiny .
Wczesne życie Sacagawei
Lemhi Shoshone, Sacagawea urodził się około 1788 roku we współczesnym Idaho. Dwanaście lat później została schwytana przez uzbrojone plemię Hidatsa, które według Historii zabrało ją do osady Hidatsa-Mandan w pobliżu dzisiejszej Dakoty Północnej.
Osada była międzynarodowym centrum handlowym i przez kilka lat mieszkała z Hidatsą — dlatego uważa się, że jej imię ma znaczenie w tym języku — do czasu, gdy francusko-kanadyjski handlarz futer Toussaint Charbonneau wziął ją za żonę. W tym przypadku „żona” jest pojęciem względnym, a ona była jedną z dwóch. James Ring Adams, starszy historyk w dziale historii i kultury w Narodowym Muzeum Indian Smithsonian , opisuje ją jako konkubinę lub małżonkę. Niektóre konta podają, że została sprzedana lub nawet wygrana w grze karcianej.
Niezależnie od tego, jak trafiła do Charbonneau, który miał około 37 lat do 16, Sacagawea była w ciąży, zanim Meriwether Lewis i Clark przybyli w te okolice.
W drodze z Lewisem i Clarkiem
Ekspedycja Lewisa i Clarka zaczęła się w 1803 roku, kiedy prezydent Thomas Jefferson wysłał „Korpusu Discovery”, aby zbadać tę ziemię zdobytą z Louisiana Purchase. Należy pamiętać, że umowa o ziemię z Francją obejmowała znacznie więcej niż dzisiejsze państwo o tej samej nazwie. Terytorium rozciągało się mniej więcej od granicy kanadyjskiej do Zatoki Meksykańskiej i od rzeki Missisipi do Kolorado, prawie podwajając wielkość Stanów Zjednoczonych.
Charbonneau zaoferował swoje usługi jako tłumacz Lewisowi i Clarkowi, twierdząc, że ma dwie żony z okolic Continental Divide, wyjaśnia Adams. Dostał pracę, a Sacagawea został wybrany, aby towarzyszył mu w wyprawie.
Gilman sugeruje, że Lewis i Clark mogli chcieć sprowadzić Sacagaweę bardziej niż jej męża, ponieważ szukali tłumacza Shoshone. Charbonneau mówił tylko Hidatsa i francuski. Ale nie można było zatrudnić kobiety, trzeba było zatrudnić jej męża, mówi. Lewis i Clark mieli ogólnie niską opinię o Charbonneau. W rzeczywistości Lewis opisał go później jako „człowieka bez szczególnych zasług”. Natomiast Sacagawea okazał się korzystnym członkiem ekspedycji.
Na początku Lewis i Clark interesowali się jej powiązaniami plemiennymi, ponieważ jej zespół Shoshone znajdował się okrakiem nad Podziałem Kontynentalnym i według Adamsa było dla nich kluczowe, aby go przekroczyć.
„Okazało się nawet lepiej, niż się spodziewali” – mówi. Kiedy ekspedycja po raz pierwszy napotkała Szoszonów, Lewis prowadził, a po początkowym kontakcie ze starą kobietą podszedł do niego konny zespół około 60 Szoszonów, który stał się wystarczająco przyjazny. Ale kiedy dzień lub dwa dni później grupa Clarka spotkała się z nimi, Sacagawea była z nim, a jedna z kobiet Shoshone rozpoznała w niej dziewczynę porwaną wiele lat wcześniej. Liderem zespołu okazał się jej brat. Zawiązał się sojusz między ekspedycją a bandą, która następnie dostarczyła konie i przewodników.
Z powodu takich incydentów Lewis i Clark coraz bardziej szanowali Sacagawea, mówi Gilman. Po prostu posiadanie kobiety z niemowlęciem sygnalizowało tym, których napotkali po drodze, że nie są stroną wojenną. Znamienne, że zanim dotarli do wybrzeża Pacyfiku, dała jej głos, czy ekspedycja pozostanie tam na zimę 1805-1806.
„Jej wartość dla ekspedycji stawała się coraz bardziej widoczna w miarę jej trwania” – mówi Adams. Kiedy grupa wróciła do Fort Mandan w Północnej Dakocie, Lewis i Clark nagrali płacenie zarówno tłumaczowi Charbonneau, jak i tłumaczce Sacagawea. „Jej rola w sukcesie ekspedycji zasługuje na cały legendarny status, jaki ma”.
Życie po ekspedycji
Po wyprawie Sacagawea pozostała z Charbonneau.
„Niewiele wiemy o tym, co się z nią później stało” – mówi Adams. Być może udała się do St. Louis z Charbonneau, aby dostarczyć swojego syna Jeana Baptiste'owi Clarkowi, który zaoferował, że go wychowa i zapewni mu edukację. Miała drugie dziecko, córkę, którą nazwała Lisette. Zaledwie kilka miesięcy później Sacagawea zmarł po cierpieniu z powodu „gorączki zgnilizny”, zgodnie z historią .
Popularny mit o rezerwacie Indian Wind River w Wyoming mówi, że Sacagawea mieszkała tam do lat 90. i została pochowana w Ft. Washakie, ale według Adamsa zostało to obalone. Większość relacji wskazuje, że zmarła w 1812 roku.
W sumie niewiele jest wzmianek o Sacagawea w dokumentach, mówi Gilman. Podróżnik, który ją spotkał, skomentował, że jest słodką osobą, ale oferuje tylko jedno zdanie. Handlarz futer odnotował jej śmierć w 1812 roku i powiedział, że była najlepszą kobietą w forcie. Każdy, kto o niej rozmawiał, miał o niej coś dobrego do powiedzenia.
Dziedzictwo Sacagawei
Ekspedycja Lewisa i Clarka była „zbyt udana”, mówi Adams. Zapowiadano to jako naukową eksplorację mającą na celu poznanie nowo zdobytego terytorium, które było w dużej mierze nieznane Anglo-Amerykanom. W rzeczywistości Jefferson postawił hipotezę, że ekspedycja może napotkać mamuty lub mastodonty. Według Adamsa, politycznie ekspedycja „umocniła amerykańskie roszczenia do tego obszaru”.
Najwyraźniej ekspedycja miała daleko idące konsekwencje, a Sacagawea odegrała rolę w jej sukcesie. Jednak Lewis i Clark przywiązywali niewielką wagę do jej roli, chociaż wspominają o niej kilka razy w swoich dziennikach, mówi Gilman. To Nicholas Biddle redagował ich czasopisma do publikacji i przeprowadzał wywiady z Clarkiem. Wiele z tego, co wiadomo o Sacagawea, pochodzi z wywiadu Biddle'a, a nie z dzienników, a Sacagawea ma zwiększoną rolę w opublikowanej wersji z 1814 roku, ponieważ Biddle natychmiast zauważył, że opinia publiczna będzie nią zainteresowana.
„Przez lata była używana do symbolizowania różnych rzeczy” – mówi Gilman. Sacagawea została przyjęta, podobnie jak wiele indyjskich kobiet, jako symbol przyjaźni, z jaką Indianie współpracowali z europejskimi Amerykanami. Amerykanie bardzo potrzebują uzasadnienia swoich działań, wskazując na osoby, które z nimi współpracowały, zwłaszcza na kobiety. Podobnie jak Pocahontas , Sacagawea został „w pewnym sensie powołany do tej symbolicznej roli”.
„Wszyscy stają się mitycznymi” – mówi. Te postacie symbolizują połączenie dwóch różnych kultur i stają się symbolicznymi założycielami. „To właśnie dzieje się w Sacagawea. Ona jest dla Zachodu tym, czym Pocahontas dla Wschodu”. I w tym przypadku nie jest tylko figuratywną matką, Sacagawea jest także dosłowną postacią matki.
Niemniej jednak, chociaż może być postrzegana przez niektórych jako kolaborantka w stylu La Malinche (La Malinche była meksykańską kobietą, która odegrała kluczową rolę w hiszpańskim podboju imperium Azteków przez Hernána Cortésa), jako osoba ułatwiająca inwazję Gilman mówi, że Lewis i Clark nie byli na wyprawie wojskowej w taki sposób, w jaki był Hernán Cortés, więc te oskarżenia nie mogą być skierowane przeciwko niej.
„Chciałbym, żeby ludzie wczuli się w nią” – mówi Gilman. „Była osobą, która znalazła się w sytuacji, w której mogła przyczynić się do historii i spełniła oczekiwania, które jej nałożono. Przez całe doświadczenie wykazała się niezwykłym hartem ducha i wytrwałością”.
może zarobić niewielką prowizję od linków partnerskich w tym artykule.
Teraz to ciekawe
Chociaż większość życia jego matki jest owiana tajemnicą, historia Jeana Baptiste „Pomp” Charbonneau jest dobrze udokumentowana. Po wykształceniu u Clarka mówił pięcioma językami, służył jako przewodnik dla niemieckiego księcia i przez cztery dekady eksplorował amerykański Zachód.
