Zoroastrianizm jest najstarszą zachowaną religią monoteistyczną na świecie i, zdaniem wielu uczonych, pierwotnym źródłem religijnych koncepcji nieba, piekła , Szatana i Sądu Ostatecznego w judaizmie , chrześcijaństwie i islamie . Jednak wiele osób spoza Iranu czy Indii nigdy nawet nie słyszało o zaratusztrianizmie lub myśli, że jest to starożytna wiara, która wymarła wraz z pojawieniem się tych lepiej znanych religii.
Obecnie na świecie jest mniej niż 140 000 Zoroastrianizmu, ale zoroastryzm jest w dużej mierze żywą religią. Jego wyznawcy czczą jednego, wszechmocnego i niepoznawalnego Boga, zwanego Ahura Mazda, źródło wszelkiego stworzenia i wszelkiego dobra we wszechświecie. Ale jest też sprzeciw, potężna siła zła, która jest źródłem wszystkich kłamstw i śmierci. Celem życia, według zoroastryzmu, jest aktywny wybór dobra w myśli, słowie i uczynku.
Kim był Zaratusztra?
Założycielem zaratusztrianizmu jest tajemnicza prorocza postać znana jako Zarathushtra (po grecku Zoroaster). Niewiele wiadomo o Zaratusztrze poza pismami zoroastryjskimi, z których najwcześniejsze zostały napisane przez samego człowieka. Badacze zoroastryzmu walczyli o określenie wieku, a nawet tysiąclecia, w którym mógł żyć.
„Najbardziej zbliżony do naukowego konsensusu czas, w którym żył Zarathushtra, to koniec drugiego tysiąclecia (od 1000 do 2000) pne” - mówi Benedikt Peschl, doktorant języków indoirańskich i zoroastryzmu na Uniwersytecie SOAS w Londynie. „Mieszkałby gdzieś w Azji Środkowej, w pobliżu dzisiejszego Uzbekistanu i Tadżykistanu”.
W Gathas, zbiorze starożytnych hymnów skomponowanych przez Zaratusztrę, prorok zerwał z istniejącymi politeistycznymi religiami Azji Środkowej i ustanowił jedyny boski autorytet Ahury Mazdy. W tych wczesnych tekstach zaratusztriańskich Zaratusztra otrzymał odpowiedzi poprzez modlitwę i natchnienie, podczas gdy późniejsze pisma opisywały barwne opowieści o wstąpieniu Zaratusztry do nieba, aby rozmawiać bezpośrednio z Bogiem.
KE Eduljee jest przez całe życie Zoroastrianinem mieszkającym w Vancouver w Kolumbii Brytyjskiej i autorem imponującej strony internetowej Zoroastrian Heritage . Kiedy Eduljee wygłasza prezentacje na temat zaratusztrianizmu, po prostu opisuje Zaratusztrę jako „założyciela wiary”.
„Zaratusztra był tylko człowiekiem, a nie Bogiem, który objawił się jako człowiek” - mówi Eduljee. „Był mądrą duszą”.
Poza zaratusztrianizmem, imię Zarathushtra jest najlepiej znane z powieści Friedricha Nietzschego „Tak mówię Zaratustra” (używając alternatywnej pisowni), w której egzystencjalny filozof niemiecki włożył własne słowa i myśli w usta starożytnego proroka. Zainspirowany Nietzschego, XIX-wieczny kompozytor Richard Strauss napisał epicki utwór orkiestrowy, zwany także „ Tak mówi Zaratustra ”, który później pojawił się na dzikiej scenie otwierającej „2001: A Space Odyssey”.
W co wierzą zaratusztrianie: monoteizm i dualizm
Centralnym punktem systemu wierzeń Zoroastrian jest idea, że Ahura Mazda, najwyższa istota dobra i światła, jest przeciwstawiana przez Angra Mainyu, potężnego (ale nie równie potężnego) ducha ciemności i zła. Ucieleśnieniem tego złego ducha jest Ahriman, odpowiednik szatana lub diabła.
Dla Zoroastrian cała rzeczywistość jest kształtowana przez walczące ze sobą siły światła i ciemności, a każda istota ludzka ma swobodę wyboru własnej ścieżki. Najbardziej sprawiedliwa ścieżka jest opisana w „Zoroastryjskim Credo”, które brzmi: „Zawsze skupiaj się na trzech szlachetnych ideałach: Dobra myśl dobrze przemyślana. Dobre słowo dobrze wypowiedziane. Dobry uczynek, dobrze zrobiony”.
Eduljee mówi, że zaratusztrianizm kładzie nacisk na działanie nad wiarę. Istnieje imperatyw etyczny, aby wieść dobre życie i traktowanie innych z życzliwością, a nie teologiczny imperatyw wyznawania określonego zestawu przekonań. I to działania, które podejmujesz w życiu, zarówno dobre, jak i złe, determinują twój los w zaświatach.
„Każda myśl, słowo i czyn są zapisane w twojej duszy” - mówi Eduljee. „To starożytna koncepcja karmy. Jeśli zadałeś ból i cierpienie innym, otrzymasz to na całą wieczność i nie ma sposobu, aby to obejść”.
Wpływ zoroastryzmu na judaizm i chrześcijaństwo
Zoroastrianizm kwitł w starożytnym świecie i miał silny wpływ na żydowskich myślicieli i pisarzy. Peschl mówi, że po wygnaniu babilońskim, kiedy Żydzi zostali czasowo wypędzeni z Palestyny, wielu zdecydowało się pozostać w Imperium Babilońskim, gdzie wymieniali idee religijne z Zoroastrianami.
Później, w czasie zwanym „okresem międzytestamentalnym” (okres między datami opisanymi w Biblii w Starym i Nowym Testamencie, mniej więcej między trzecim a drugim wiekiem pne), w apokryficznej literaturze żydowskiej pojawił się dualizm w stylu zoroastryjskim.
„To okres, w którym pewne elementy zaratusztrianizmu weszły do judaizmu”, mówi Peschl, „w tym rosnące znaczenie postaci Diabła i idea Sądu Ostatecznego”.
W zaratusztrianizmie dusza opuszcza ciało cztery dni po śmierci, w którym to momencie przekracza most Chinvat lub Most Sądu. Dobre dusze są witane przez piękną pannę i wprowadzane do nieba, podczas gdy złe dusze są chwytane przez starą wiedźmę i ciągnięte do piekła. Nasze słowo „raj” pochodzi od starorańskiego słowa pairi-daeza , które z grubsza oznacza „ niebiański ogród ”.
Święta, rytuały i symbole zoroastryjskie
W tradycyjnym kalendarzu zoroastryjskim na każdy miesiąc przypada 30 dni z dodatkowymi pięcioma lub sześcioma dniami pod koniec roku, aby wyrównać różnicę. Każdy miesiąc zaczyna się od pierwszego dnia pierwszego tygodnia, a święta zoroastryjskie przypadają każdego roku w te same dni.
Jednym z największych i najbardziej znanych świąt zoroastryjskich jest Nowruz , noworoczny festiwal odbywający się w pierwszy dzień wiosny. (Świętują to ludzie pochodzenia irańskiego, nawet jeśli należą do innych wyznań poza zaratusztrianizmem). Eduljee mówi, że dorastając, przygotowania do Nowruz rozpoczęły się miesiąc przed Nowym Rokiem porządnym wiosennym porządkiem.
„Cała koncepcja polega na tym, że zaczynasz życie od nowa, oczyszczasz duszę i sprzątasz dom” - mówi Eduljee. "Jeśli są stare kłótnie, powinieneś je załatwić."
Podczas Nowruz w każdym domu rozkłada się świąteczną pastę z owocami, słodyczami i białymi kwiatami na długich łodygach zwanymi tuberozami. Następnie wymieniane są prezenty, zwłaszcza nowe ubrania na Nowy Rok.
Chociaż Zoroastrianie nie mają „kościołów”, w których regularnie odbywają się nabożeństwa, większe społeczności wspierają jedną lub więcej świątyń, w których zoroastryjscy kapłani lub „magowie” prowadzą rytualne modlitwy w starożytnym języku awestyjskim w specjalne dni w roku. W przeciwnym razie członkowie modlą się indywidualnie.
Ogień jest najświętszym elementem dla Zoroastrian i zajmuje czołowe miejsce w rytuałach świątynnych, takich jak Jasna . W zoroastryjskich świątyniach przez całą dobę pali się wieczny płomień. Według Shahnameh, czyli „Księgi Królów”, jedna z pierwszych nauk Zaratusztry dotyczyła przemieniającej mocy ognia.
Inne święte elementy to woda, powietrze i ziemia. Z tego powodu Zoroastrianie tradycyjnie chowali swoich zmarłych w specjalnych wieżach (zwanych później „ Wieżami Ciszy ”), gdzie zwłoki były pozostawione do zjedzenia przez ptaki drapieżne - w ten sposób nie zanieczyszczając powietrza, ziemi, ognia ani wody. Kości były wybielane przez słońce, a następnie umieszczane w jamie. Obecnie jest to praktykowane tylko w Indiach, ponieważ w większości części świata byłoby to nielegalne lub uznane za niewłaściwe. Współcześni Zoroastrianie mogą chować swoich zmarłych w grobach chronionych betonem lub kamieniem.
Najbardziej widocznym symbolem zoroastryzmu jest Farohar lub Faravahar , który wygląda jak duży skrzydlaty orzeł z ciałem i głową brodatego mężczyzny. Ten obraz jest słynnie wyrzeźbiony w ruinach Persepolis, starożytnej stolicy zoroastryjskiego imperium Achemenidów w Iranie, a teraz zdobi zoroastryjskie świątynie i groby.
Powstanie, upadek i przyszłość zoroastryzmu
Peschl mówi, że zoroastrianizm osiągnął szczyt swojej potęgi i wpływów politycznych podczas dynastii Sasanian (224-651 n.e.) Iranu, ostatniego imperium zaratusztriańskiego, które rządziło Iranem przed przybyciem islamu. Sasańczycy rządzili od Morza Czarnego na zachodzie, przez Zatokę Perską i przez całą drogę na wschód do Indii.
„Zoroastryzm stracił swoją siłę polityczną w bardzo krótkim czasie w wyniku arabskiego podboju Iranu w VII wieku” - mówi Peschl. „Od samego początku Zoroastrianie w Iranie mieli silną motywację do przejścia na islam”.
Ci, którzy nie nawrócili się, stanęli w obliczu strasznych prześladowań w Iranie, mówi Eduljee, i właśnie dlatego wielu Zoroastrijczyków zdecydowało się na migrację do Indii ponad 1300 lat temu. W Indiach Zoroastrianie stali się znani jako Parsees, słowo wywodzące się z tego samego rdzenia co Persowie. Sam Eduljee urodził się w Indiach jako syn Parsee i matki, których pradziadkowie wyemigrowali niedawno z Iranu do Indii.
Społeczność Parsee w Indiach nadal szczyci się największą koncentracją Zoroastrian na świecie. Szacuje się, że w Indiach żyje od 60 000 do 70 000 Parsees , głównie w enklawach klas wyższych wokół Bombaju, chociaż ich liczba maleje. Tradycyjnie Zoroastrianie nie nawracali ludzi na wiarę. Jednak ostatnio zaczęli akceptować tych, którzy zdecydowali się zostać Zoroastrianami z własnego wyboru. Jednak niskie wskaźniki urodzeń zbierają żniwo.
Eduljee, którego społeczność zoroastryjska w Vancouver liczy około 1000 osób, przyznaje, że jest „bardzo zaniepokojony” przyszłością zaratusztrianizmu, chociaż uważa, że „możemy po prostu przeżyć”.
Teraz to jest fajne
Japoński producent samochodów Mazda wybrał swoją nazwę częściowo jako odniesienie do Ahura Mazda, Boga w zoroastryzmie, a także imię drugiego prezesa firmy, Jujiro Matsudy.
