Najbardziej oszałamiające zwycięstwo w długiej walce Simóna Bolívara o niepodległość Ameryki Łacińskiej nastąpiło w 1819 r., Kiedy człowiek znany jako „ El Libertador ” („Wyzwoliciel”) poprowadził niedbałą eskadrę nad nieprzejezdnymi Andami, aby przeprowadzić zuchwały atak na dominujących Hiszpanów. siły.
Jak pisze dziennikarka i autorka Marie Arana w swojej biografii „ Bolívar: American Liberator ”, impulsywny i pomysłowy Bolívar utrzymywał swój plan w tajemnicy przed swoimi ludźmi, którzy prawdopodobnie raczej zdezerterowaliby niż brnęli przez mile zalanych bagien i ponad 13000 stóp (3,9-kilometrowe) szczyty w środku zimy w Ameryce Południowej.
Ale zostali z nim, podtrzymywani ciepłem i charyzmą przerośniętej osobowości Bolívara, nawet gdy malaria i żółta febra wywoływały choroby na wilgotnych nizinach, a lodowaty andyjski wiatr przedarł się przez ich wytarte ubranie i zabił prawie każdego konia i muła w drużynie. .
Bolívar cierpiał obok swoich ludzi, ale wydawał się znacznie silniejszy niż jego wrzecionowata 130-funtowa (58-kilogramowa) sylwetka. Kiedy to, co pozostało z jego ludzi, zeszło półnagie i głodne po kolumbijskiej stronie Andów, nie napotkali żadnego hiszpańskiego oporu, ponieważ żaden rozsądny hiszpański generał nigdy nie uwierzyłby, że taki podstępny atak był możliwy.
„To był tak śmiały manewr wojskowy, jak przejście Hannibala przez Alpy” - mówi Richard Slatta, emerytowany profesor historii na Uniwersytecie Stanowym Karoliny Północnej i współautor książki „ Simón Bolívar's Quest for Glory ”.
W ciągu kilku dni Bolívar zebrał posiłki z kolumbijskiej wsi i dał swoim lojalnym żołnierzom czas na odpoczynek i uzupełnienie zapasów na nadchodzącą walkę. 25 lipca Bolívar i jego patrioci ruszyli pod górę przeciwko dobrze uzbrojonym i jasno umundurowanym Hiszpanom w bitwie pod Pantano de Vargas. Tajną bronią rebeliantów byli llaneros , szorstcy pasterze z Ameryki Południowej, pokrewni amerykańskim kowbojom , którzy rzucili się na Hiszpanów z maczetami i włóczniami.
Następnie przyszła decydująca bitwa pod Boyocá, którą łatwo wygrał Bolívar i jego ożywione siły bojowe. Hiszpańscy generałowie, wystraszeni partyzancką taktyką patriotów i obietnicami „wojny na śmierć i życie”, zaczęli tracić nerwy i żelazny uścisk nad koloniami Ameryki Łacińskiej. To wszystko zostanie utracone w ciągu kilku lat.
Chociaż Bolívar nie działał sam, był wyraźnie katalizatorem i „kultem jednostki” stojącym za XIX-wiecznym ruchem wyzwoleńczym, który zdobył niepodległość sześciu krajów Ameryki Łacińskiej: Wenezueli , Kolumbii, Ekwadoru, Panamy, Peru i Boliwii, kraju nazwanego dla samego Liberatora.
„W dobie rewolucji Bolívar jest najbardziej krytyczną postacią w historii półkuli” - mówi Lester Langley, emerytowany profesor historii na Uniwersytecie w Georgii i autor książki „ Simón Bolívar: wenezuelski buntownik, amerykański rewolucjonista ”.
„George Washington z Ameryki Południowej”?
Markiz de Lafayette, francuski oficer wojskowy, który przybył na ratunek Ameryce podczas wojny o niepodległość, podziwiał Bolívara i nazwał go „ Jerzym Waszyngtonem Ameryki Południowej”. Arana powiedział w wywiadzie dla History News Network, że Waszyngton wysłał nawet Bolívarowi medalion zawierający kosmyk włosów amerykańskiego prezydenta, który Bolívar bardzo cenił.
Ale przezwisko Lafayette jest tylko połowicznie pasujące, mówi Slatta. Tak, zarówno Bolívar, jak i Waszyngton pochodzili z arystokratycznych rodzin i tak, obaj byli bohaterskimi przywódcami wojskowymi, znanymi jako „ojcowie” swoich krajów. Ale na tym kończą się podobieństwa.
„Jeśli chodzi o wartości polityczne, uważam ich za bardzo różnych ludzi” - mówi Slatta. „Waszyngton był ostrożny, zarówno militarnie, jak i politycznie, podczas gdy Bolívar był znacznie bardziej impulsywny i zaciekły. Obaj zasadniczo zaproponowano im władzę królewską, a gdy Waszyngton go odrzucił, Bolívar zdecydował się zostać dyktatorem”.
Langley zgadza się z tym, argumentując, że Bolívar i Waszyngton byli równi pod względem wojskowym w pokonywaniu niemożliwych do pokonania szans przeciwko najlepszym armiom świata, ale poza tym nie mogliby być bardziej różni, zarówno pod względem osobowości, jak i polityków.
„Tam, gdzie Bolívar zawiódł, w przeciwieństwie do Waszyngtonu, był okres jego powojskowej kariery” - mówi Langley.
Od bogatego wdowca do rewolucjonisty
Bolívar urodził się w Wenezueli w 1783 r. W zamożnej rodzinie górniczej, która była członkami elity criollo (hiszpańskiej czystej krwi). Osierocony przed ukończeniem 10 lat, awanturniczy młody Bolívar był przekazywany między dalszymi członkami rodziny, zanim został wysłany do Hiszpanii w wieku 16 lat, aby uczyć się pod okiem korepetytorów.
W Madrycie Bolívar zakochał się i poślubił Marię Teresę, córkę hiszpańskiego szlachcica, ale zaledwie rok po założeniu domu w Wenezueli jego młoda panna młoda zmarła na żółtą febrę. Bolivar, wdowiec w wieku 19 lat, nigdy więcej się nie ożenił, chociaż miał wiele romansów. Niektórzy historycy uważają, że gdyby Maria Teresa żyła, Bolívar zadowalałby się wygodnym życiem właściciela ziemskiego criollo. Zamiast tego wrócił do Europy ze złamanym sercem i w poszukiwaniu celu, który znalazł w Paryżu, pożerając myślicieli Oświecenia, takich jak Locke, Rousseau i Voltaire.
Był rok 1804, a Stany Zjednoczone i Francja już zdobyły niepodległość i ustanowiły nowe konstytucyjne formy rządów. Bolívar doszedł do przekonania, że rządzone przez Hiszpanów kolonie w Ameryce Południowej zasługiwały na taką samą swobodę samorządności i że był człowiekiem, który rozpalił ogień rewolucji.
Po powrocie do Wenezueli Bolívar zagłębił się w skomplikowaną plątaninę interesów Ameryki Południowej, walczących o niepodległość od Hiszpanii. Bolívarowi i jego rodakom udało się dwukrotnie wyprzeć na krótko Hiszpanów z Wenezueli, tworząc krótkotrwałe Pierwszą i Drugą Republikę Wenezueli.
Ale kiedy te pierwsze próby samorządności nie powiodły się, Bolívar uciekł na Jamajkę, gdzie napisał swoją elegijną „ Kartę Jamajki ” („List z Jamajki”), apel o pomoc Brytyjczyków, w którym przedstawił swoją wizję zjednoczonej łaciny Ameryka od Meksyku po Chile.
„Więzy, które łączyły nas z Hiszpanią, zostały zerwane” - napisał Bolívar , niezrażony stratami, które poniósł. „Ludzie, którzy kochają wolność, w końcu będą wolni. Jesteśmy mikrokosmosem rasy ludzkiej. Jesteśmy oddzielnym światem, zamknięci w dwóch oceanach, młodzi w sztuce i nauce, ale starzy jak społeczeństwo ludzkie. Nie jesteśmy ani Indianami ani Europejczykami, a jednak jesteśmy częścią każdego z nich ”.
Liberator znosi niewolnictwo
Kiedy Brytyjczycy odmówili poparcia Bolívarowi, zwrócił się do Haiti, które niedawno uzyskało niepodległość od Francji w 1804 r. Prezydent Haiti Alexandre Pétion zaoferował Bolívarowi stosy broni i pieniędzy w zamian za obietnicę: Bolívar musi znieść praktykę niewolnictwa w każdą hiszpańską kolonię, którą wyzwolił.
Arana postrzega ten moment jako punkt zwrotny. Wyjaśniła History News Network, że latynoamerykańskie wojny o niepodległość zaczęły się jak wojna o niepodległość w Ameryce Północnej, obie rozpoczęte przez bogatych białych, którzy byli zmęczeni płaceniem podatków obcemu kolonizatorowi.
„Ale nie mogli uruchomić rewolucji” - powiedział Arana w wywiadzie . „Bolívar rozumiał to tak dogłębnie, że ... musiał wyzwolić niewolników i postawić po swojej stronie wszystkie rasy. Jeśli chodzi o niego, wrogiem była Hiszpania i każdy człowiek koloru skóry musiał zjednoczyć się przeciwko siłom wroga”.
Gran Colombia i wielki upadek
Podobnie jak Waszyngton, Bolívar wyciągnął wnioski ze swoich wczesnych porażek, a trzecią próbą rewolucji był urok. Wtedy właśnie dokonał niezapomnianego wjazdu do Kolumbii przez Andy i zaczął po kolei obalać hiszpańskie figury szachowe w północnej Ameryce Południowej.
Bolívar został prezydentem Gran Colombia, nowo powstałego państwa, które obejmowało większość współczesnej Wenezueli, Kolumbii, Ekwadoru i Panamy. Jego wizja zjednoczonej Ameryki Łacińskiej zbliżała się do siebie.
W następnych latach wykorzystał swoją rosnącą siłę polityczną, aby przejąć kontrolę nad Peru i ustanowić nowy naród Boliwii. Twierdząc, że ludzie nie są „gotowi” na prawdziwie republikański rząd, Bolívar ustanowił się de facto dyktatorem ziem, które pomógł wyzwolić.
„Musiał być czarujący, jak wszyscy na wynos” - mówi Slatta. „Jest wiele zapisów, że miał audiencje z hiszpańskimi wrogami i rywalami politycznymi, a oni ciepło go wspierają. Jego charyzma pomogła mu daleko”.
W 1826 roku Bolívar zwołał historyczny Kongres Panamy, który zgromadził przedstawicieli Meksyku, Ameryki Środkowej i własnej Gran Kolumbii, aby podpisać pakt wzajemnej obrony przeciwko Hiszpanii i jej sojusznikom.
Ale w domu wszystko szybko zaczęło się rozpadać. Wrogowie polityczni i byli rodacy wojskowi knuli spisek mający na celu obalenie Bolívara. Narody, które chciał połączyć w silną konfederację, nie uważały się za braci, ale kipiały wewnętrznymi waśniami i wojnami domowymi.
„Na dłuższą metę Bolívar przegrał bitwę o jedność Ameryki Łacińskiej”, mówi Slatta, „a Gran Colombia rozpadła się na pół tuzina krajów”.
Mieszane dziedzictwo Bolívara
W przeciwieństwie do Waszyngtonu Bolívar zginął jako porażka. W 1830 r., Pozbawiony urzędu i komisji wojskowej, Bolívar miał udać się na narzucone sobie wygnanie, kiedy zachorował na gruźlicę. Jego polityczni wrogowie, wówczas rządzący Wenezuelą, zakazali nawet wymieniania jego nazwiska.
I tak pozostało do lat siedemdziesiątych XIX wieku, mówi Slatta, kiedy nowe pokolenie elit wenezuelskich szukało symboli politycznych, które zgromadziłyby zwolenników ich sprawy. Slatta przypisuje wenezuelskiemu prezydentowi z końca XIX wieku Antonio Guzmánowi Blanco ożywienie „ kultu Bolívara ”.
Guzmán Blanco stworzył nowoczesną wenezuelską walutę i nazwał ją bolívar. Zbudował także Narodowy Panteon Wenezueli i kazał ponownie pochować szczątki Bolívara w swojej sali bohaterów.
Langley mówi, że Bolívar niewątpliwie zasługuje na tytuł „Wyzwoliciela”.
„Jeśli całkowicie usuniesz Bolívara z tego obrazu, wyjaśnij, jak wojny o niepodległość w Ameryce hiszpańskiej potoczyły się tak, jak to się stało” - mówi Langley. „To tak samo, jakbyś próbował usunąć Waszyngton z pola widzenia”.
Z drugiej strony, skłonność Bolívara do autokratycznych rządów była inspiracją dla pokoleń latynoamerykańskich polityków „siłaczy”, aż do jednego z największych wielbicieli Bolívara, nieżyjącego już prezydenta Wenezueli Hugo Chaveza.
„Kult Bolívara” zawsze był używany jako wymówka dla dyktatury ”- mówi Langley.
zarabia niewielką prowizję za zakupy za pośrednictwem linków w naszej witrynie.
Teraz to jest fajne
Sława Bolívara nie kończy się w Ameryce Południowej. Co najmniej 12 amerykańskich miast i hrabstw nosi imię Bolívara, w tym Bolívar w stanie Missouri, którego motto szkoły średniej brzmi „Dom Wyzwolicieli!”.
