Nó là φιλημι hay φιλημμι?

Nov 10 2020

Trong các phân đoạn của Sappho, chúng ta thấy các dạng vô thần (μι-động từ) cho cái mà Attic sẽ gọi là động từ hợp đồng, như φιλημ (μ) ι và καλημ (μ) ι cho Attic φιλέω, καλέω.

Tuy nhiên, các nhà chức trách dường như khác nhau về số lượng μ's mà các dạng này nên có, như đã thảo luận trong các ý kiến ​​ở đây .

Vậy, hình thức nào đúng hơn? Và nếu nó thực sự là φιλημμι, tại sao điều này lại xảy ra, và sự kết tinh này có xuất hiện ở bất kỳ dạng nào khác không (* φιλεμμαι, * φιλησσιν)?

Trả lời

4 AlexB. Nov 12 2020 at 22:34

Scherer và Thumb 1959 (v.2) gọi đây là cách sử dụng đá quý μμ thay vì một μ Hyperaiolismen đơn lẻ (xem 'hyper-Lesbian' trong Miller 2014: 243 ὄρημμι).

Họ viết rằng

"Nicht selten sind Hyperaiolismen im überlieferten Text in den Papyri. So galt μμ für μ anderer Dialekte (ἔμμι, ἄμμες) als" aiolisch "und wurde deswegen nach langem Vokal geschrieben, wo es metrisch nicht störte", (

(xem Miller 2014: 243 “-μ- bổ sung chỉ được đưa vào sau η nơi đồng hồ không bị ảnh hưởng” ).

Các ví dụ của chúng là νόημμα, κάλημμι, πόημμεν, κλᾶμμα (xem κλῆμα) (trang 82).

Hamm 1957 viết rằng các dạng có đá quý hoặc đơn μ đã được chứng thực (những dạng đã được chứng thực trong giấy papyri được đánh dấu hoa thị trong đoạn văn dưới đây) ( Grammatik zu Sappho und Alkaios ):

“Sporadisch erscheint Verdoppelung von Nas. (Liqu.) Nach langem Vokal, besonders im Suffixanlaut): 1) Am häufigsten bei - μ - nach η und ω trong festen Gruppen: α) bei den Verben auf - ημι , - ωμι [...]. Häufig aber auch trong lóng lánh Stellung einfaches μ [...] ”(tr. 36).

cf. "Aeol. Φίλημμι Sapph.79, xem Ead. Oxy.1787 Fr.1 + 2.24" (từ mục TLG)

cf. Grenfell và Hunt 1922 (The Oxyrhynchus papyri. Vol.15) "" Tất nhiên, giấy cói có thể đồng ý với Athen. Trong cách viết φίλημμ ', nhưng κάλημι được viết trong Fr. 44. 4 "( trang 42 , 24-25)

cũng xem chú thích 168 (p. 172) trong Blümel 1982 ( Die aiolischen Dialekte: Phonologie und Morphologie der inschriftlichen Texte aus generativer Sicht ), "Die Papyrus-Texte bieten in der Regel -μι [...] auch die Endung -μμι vor . "

xem trang 168 - 169 để biết mô hình liên hợp do Blümel 1982 đề xuất

Ngoài ra, có một ví dụ rất nổi tiếng, τάρβημ (μ) ι được tìm thấy trong một tờ giấy cói P. Oxy ở thế kỷ thứ hai (sau Công Nguyên) . 21 2304 (xem siêu dữ liệu Trismegistos ), văn bản được cho là của Alcaeus. Như bạn có thể thấy, một μ thứ hai đã được thêm vào bởi một người ghi chép khác (xem "μ von zweiter Hand über das erste μ geschrieben", Scherer và Thumb 1959, v.2, trang 102, §16a):

Hock 1971 viết như sau trong phần 2.10 “- mm - của các dạng như tárbēmmi có phải là hàng thật không?” (trang 98-101):

  • “Trong một số dạng có nguyên âm dài theo sau m , người ta tìm thấy sự nhân đôi không theo nghĩa nào của m , hầu như chỉ sau ē ” (tr. 98);

  • “Nếu không, người ta tìm thấy m đơn được mong đợi sau các nguyên âm dài” (tr. 99);

  • “Ngoài ra, ngoại trừ pepoḗmmenais ở trên, tất cả các phân từ ở giữa đều có đơn - m -, ngay cả sau ē (chẳng hạn như euōkhḗmenos Alc.70.5). Nhìn chung, có chín hình thức như vậy ”(tr. 100);

  • “Đó là sự thật, dòng chữ khrmma có thể được lấy làm bằng chứng cho thấy đôi mm là hàng thật. Nhưng chừng nào vẫn chưa xác định được niên đại chính xác của bản khắc này, thì không thể loại trừ khả năng nó là một trong những bản khắc muộn, cổ xưa và thường là siêu cường hóa của thời kỳ Đế quốc La Mã ”(trang 100);

  • “Do đó, trong phần còn lại của luận án này, tôi sẽ giả định rằng các dạng Đông khí nguyên thủy và chính hãng có chứa một - m - chứ không phải - mm - kép ” (trang 101).

NB: Hock, Hans Henrich. 1971. Cái gọi là sự uốn cong Aeolic của các động từ khế ước trong tiếng Hy Lạp . Luận án tiến sĩ. Đại học Yale.

Và tất nhiên, như TKR đã phỏng đoán chính xác, các dạng -μμι không được chứng thực trong các dòng chữ Aeolic vì chúng là 1sg. hình thức - cf. phần trích dẫn sau đây của Hodot 1990 ( Le dialecte éolien d'Asie: La langue des inscription, VIIe saC-IVe spC , section 5. Les présents des verba vocalia):

“Les paradigmes sont toujours không hoàn thành: ví dụ, bản ghi les ne livrent aucune forme de Liberation personne du singulier pour ces présents. Dans les hypothèses qu'induit la description, il faut se garder d'extrapoler à partir des formes attestées, com de conclure de la non-attestation d'une forme à l'impossibilité de son tồn tại "(tr. 193).

Tóm lược:

Holt Parker ( Parker 2008 , trang 457, chú thích 122), thảo luận mặc dù nguồn gốc của sự liên hợp vô thần của các động từ hợp đồng trong tiếng Lesbian và Thessalian, lưu ý rất quan trọng: ông nói rằng dữ liệu liên quan phức tạp bởi một số yếu tố - và tôi nghĩ rằng một số yếu tố gây nhiễu đó cũng áp dụng cho câu hỏi của chúng tôi:

  • các văn bản văn học của Sappho và Alcaeus: “sự truyền tải mơ hồ thông thường” (xem φίλημμ ’và κάλημι hoặc các ví dụ từ Hamm ở trên) và“ xu hướng của các nhà biên tập Hy Lạp hóa áp đặt một màu “Aiolic” [sic] thống nhất ”- xem ví dụ τάρβημ (μ) ι ở trên;
  • dòng chữ: "sự mờ nhạt của chứng thực ở cả người đồng tính nữ và người Tây Ban Nha";
  • tất cả các văn bản: "các hình thức rất hạn chế".