câu hỏi đạo đức là gì?
Trả lời
Thế nào là đúng về mặt đạo đức ? Điều gì là sai về mặt đạo đức ? Nếu tôi đói và túng thiếu, thì theo một nghĩa nào đó, việc tôi ăn trộm bánh sandwich của bạn là “đúng”. Nhưng có lẽ bạn sẽ nghĩ sai. Rốt cuộc thì bạn cũng đói và bạn đã cố gắng hết sức để có được chiếc bánh sandwich đó. (Nhưng nếu bạn ăn cắp nó từ người khác thì đó có phải là nỗ lực “chính đáng” không? Có phải tôi ăn cắp chiếc bánh sandwich mà bạn làm việc cho sẽ sai hơn là ăn cắp chiếc bánh mà bạn đã ăn trộm không?)
Được rồi, bây giờ bạn đang cân nhắc một câu hỏi đạo đức.
Chúng ta là những người lính ở hai phía đối lập. Cả hai ta đều được dạy rằng giết người là sai. Vậy mà chúng ta đang bắn nhau với ý định giết người. Đúng hay sai? (Trả lời trước khi tiếp tục, xin vui lòng.)
Chúng tôi là thành viên của các băng đảng đường phố ở hai phía đối lập. Cả hai ta đều được dạy rằng giết người là sai. Vậy mà chúng ta đang bắn nhau với ý định giết người. Đúng hay sai?
Các câu hỏi trước có tương đương hay không? Tại sao?
Bây giờ bạn đang cân nhắc một câu hỏi đạo đức khác. “Đúng và sai” thường khá rõ ràng trong phần trừu tượng, nhưng chúng ta không sống “trong phần trừu tượng”. Chúng ta đang sống trong một thế giới lộn xộn, khó hiểu, nơi mà sự lựa chọn thường không phải là giữa “đúng và sai”, mà là giữa hai “quyền” không tương thích với nhau. Và thực sự không có lối thoát. Luật Lựa chọn thắng thế: “ Không quyết định là quyết định. ”
Đây vừa là lời nguyền vừa là phước lành của việc làm người: chúng ta có thể lựa chọn. Chúng ta cần một khuôn khổ đạo đức để giúp chúng ta đưa ra những lựa chọn này. Chúng ta được cung cấp một (hoặc nhiều hơn) để bắt đầu: “10 Điều Răn”, “Quy tắc Vàng”, v.v. Nhưng cuối cùng, chúng ta xây dựng khuôn khổ của riêng mình thông qua các lựa chọn cá nhân khi xuất hiện “những câu hỏi hóc búa”.
Tất cả các “câu hỏi đạo đức” đều trở thành “Điều đúng đắn cần làm là gì?” Tất cả những gì bạn phải làm là xác định “đúng”.
Đó là một câu hỏi đạo đức.
Con người có tốt không? Con người có ác không? Con người nói chung là xấu xa vì thiếu lý trí và lòng trắc ẩn. Hầu hết mọi người chỉ nghĩ cho bản thân họ.
Là chu đáo là một điều tốt? Là vô tư đạo đức? Cân nhắc hợp lý là điều tuyệt vời nhất mà một người có thể làm khi còn sống và là điều đáng trân trọng nhất mà một người không nên quên về bản thân.
Có phải là phi lý gây ra sự hỗn loạn trong xã hội? Là hợp lý ảnh hưởng xã hội tốt hơn? Sự phi lý chủ yếu là nguyên nhân của các vấn đề xã hội và sự nhầm lẫn của mọi người. Chúng ta có rất ít người có lý trí. Thế giới đang trong sự diệt vong nhưng chúng ta vẫn có những người khác mang đến cho chúng ta hy vọng vì lòng tốt của họ đối với nhân loại. Khi nào một người là một kẻ ngu ngốc và khi nào một người khôn ngoan? Một số người khôn ngoan có đạo đức và hầu hết những kẻ ngu ngốc đều thiếu đạo đức và không ai biết mình là một kẻ ngu ngốc.
Liệu phát triển tư duy hợp lý có làm cho một người trở thành một người tốt hơn về mặt đạo đức? Tất nhiên, bởi vì suy nghĩ trước là thứ khiến một người nhìn thế giới tốt hơn và khiến anh ta nhìn mọi thứ rõ ràng hơn một chút. Đây là điều khiến anh ta biết đâu là gợi ý hợp lý nhất cho thực tế chủ quan nào nên được áp đặt.