bài định nghĩa

Những hiểu biết sớm và không có cơ sở về các nhóm người đã đặt nền móng cho phân biệt chủng tộc, phân biệt giới tính, chủ nghĩa giai cấp, v.v. và kéo theo đó là nhiều bất bình đẳng cũng như sự thiếu đồng cảm và hiểu biết cởi mở nói chung. Những hiểu biết sai lầm được xây dựng này lan nhanh như cháy rừng qua tâm lý của mọi người trong xã hội. Chúng thậm chí còn ảnh hưởng đến cách chúng ta hiểu bản thân và những người mà chúng ta biết rõ và do đó ảnh hưởng đến cách chúng ta sống cuộc sống của mình.

Phân loại xã hội

Vì vậy, chính xác ý tôi là gì khi tôi nói 'sự hiểu biết của các nhóm người'? Quá trình hiểu các nhóm người bằng cách dán nhãn và xác định các nhãn đó thường được gọi là phân loại xã hội.

Phân loại xã hội là quá trình chúng tôi nhóm các cá nhân dựa trên thông tin xã hội.

https://www.sciencedirect.com/topics/social-sciences/social-categorization

Ví dụ: chúng tôi có thể gắn nhãn ai đó là nhà khoa học dữ liệu nữ tên là Ingrid. Khi nói về cô ấy, chúng ta có thể sử dụng các định danh cấp độ bề mặt khác như chủng tộc, quốc tịch, nghề nghiệp, trường đại học mà cô ấy theo học, v.v.

Tất nhiên, các nhãn được xác định phục vụ một mục đích. Chúng giúp chúng ta không cần phải 'phát minh lại bánh xe' mỗi khi gặp một người mới. Họ giúp chúng tôi giao tiếp về toàn bộ nhóm người và cá nhân. Tuy nhiên, tôi sẽ lập luận rằng xu hướng xác định nhóm và cá nhân của chúng ta đã đi quá xa, và kết quả thật tai hại.

Vấn đề

1. Sự mơ hồ: Thông tin sai lệch, tường thuật sai sự thật và khách quan hóa

Những nhãn mác mơ hồ có thể được sử dụng làm công cụ để đạt được sự thật đầy đủ và chính xác hơn, nhưng chúng thường gây ra điều ngược lại.

Ví dụ, lấy cuộc đối thoại rất hợp lý sau đây giữa Eric và Louisa hư cấu.

Eric: “Tôi đến đây để bắt đầu kinh doanh, bởi vì nền kinh tế của đất nước tôi đang suy sụp.”

Louisa: “Ồ, vậy bạn là người tị nạn à?”

Eric: “Chà, đại loại thế.” Cảm giác như Louisa đã lấy đi tình cảm thực sự của tình huống.

Ở đây, bạn có thể thấy một nhãn được sử dụng để làm cho sự thật chính xác về một người trở nên mơ hồ hơn mức cần thiết. Thay vào đó, nhãn hiệu nên được sử dụng làm bước đệm cho sự thật. Chẳng hạn, có thể công bằng khi bắt đầu một cuộc trò chuyện như sau, để vượt qua nhãn cấp độ bề mặt.

Louisa: “Bạn của bạn nói với tôi rằng bạn là người tị nạn. Bạn sẽ giải thích về điều đó có ý nghĩa gì đối với bạn chứ?

Ngay cả sau khi biết câu chuyện của một người, bản chất thực sự của người đó rất có thể vẫn chưa được tiết lộ. Mặc dù các nhãn chung chung không còn được phụ thuộc quá nhiều, nhưng các từ vẫn được sử dụng để định nghĩa một người. Người ta có thể tiến gần hơn đến việc hiểu con người của họ bằng cách cảm nhận sự hiện diện của họ, nghe giọng nói của họ, quan sát ngôn ngữ cơ thể của họ và cách họ phản ứng với các tình huống, v.v. mô tả tôi cho bạn, bạn sẽ luôn hình thành một bức tranh không đầy đủ và có phần không chính xác về tôi trong tâm trí bạn.

Nhà triết học người Đức thế kỷ 20 Martin Heidegger gợi ý rằng loại hiểu biết sâu sắc này về con người thường được tìm thấy trong cái chết. Đó là, rất hiếm khi các nhãn đơn giản được sử dụng để mô tả một người gần hoặc sau khi họ qua đời. Chính những ký ức về người đó trong cuộc đời mới trở nên quan trọng. Tất cả chúng ta đều có thể hưởng lợi từ việc cố gắng hiểu bản thân và người khác theo nghĩa này khi còn sống chứ không phải chỉ sau khi chết.

2. Mất sự đồng cảm

Để hiểu sâu hơn về mức độ của vấn đề, hãy xem xét các tiêu đề “Người tị nạn Syria đang chết đói”, “Công dân Pháp đang chết đói” và “Loài người đang chết đói”. Lưu ý rằng phản ứng đồng cảm của bạn khác nhau giữa các tiêu đề này với tiêu đề tiếp theo, nhưng mỗi nhóm này đều bao gồm con người và phải xứng đáng có cùng tiêu chuẩn về các quyền cơ bản của con người bao gồm cả an ninh lương thực.

3. Tính không trung thực

Mặc dù rõ ràng là quá đơn giản và ở mức độ bề mặt, Ingrid có lẽ cũng sử dụng các nhãn hiệu để nói về bản thân. Những điều này có thể đi sâu đến mức cô ấy thậm chí còn sử dụng chúng để hiểu chính mình.

Đối với triết học thế kỷ 19 Soren Kierkegaard, trở thành con người thật của một người là cách duy nhất để tránh tuyệt vọng. Trong khi ông không phát biểu nó một cách rõ ràng, thì có thể suy ra rằng Heidegger đã phản ánh tình cảm này.

Ví dụ, Ingrid có thể thích chơi ghi-ta, nhưng vì cô ấy xác định mình là một nhà khoa học dữ liệu, nên cô ấy có thể làm mất uy tín của mình một cách bất công với tư cách là một nghệ sĩ nghiêm túc. Xã hội không chỉ thúc đẩy việc dán nhãn mà còn thúc đẩy các cá nhân áp dụng các bộ nhãn đơn giản và hạn chế. Có vô số ví dụ bất lợi hơn, chẳng hạn như các nhóm thiểu số tự coi mình là những người hạn chế hoặc kém hơn. Chúng ta bắt đầu thấy làm thế nào những nhãn mác có thể chìm sâu đến mức chúng ngăn cản chúng ta sống một cách đích thực và, như Kierkegaard tuyên bố, khiến chúng ta tuyệt vọng.

Việc xác định các nhóm và cá nhân theo cách họ đã từng như thế nào trong quá khứ có thể loại bỏ nhân tính của họ theo cách tương tự. Trong tác phẩm Self Reliance của mình, Ralph Waldo Emerson lưu ý rằng xã hội kỳ vọng mọi người sẽ không thay đổi theo thời gian. Khi họ thay đổi, họ bị dư luận đánh giá là yếu đuối, thậm chí dối trá.

Một sự nhất quán ngớ ngẩn là con yêu tinh của những bộ óc nhỏ bé, được các chính khách, triết gia và thần thánh nhỏ bé yêu mến.

Giống như Kierkegaard, Emerson thúc đẩy chúng ta thay đổi và luôn tiến gần hơn đến con người thật của mình. Các định nghĩa không còn nhiều chỗ cho loại tăng trưởng này.

4. Sự hiểu biết đích thực không đến một cách dễ dàng

Hy vọng rằng chúng ta đang bắt đầu đồng ý rằng chúng ta nên cố gắng hiểu mọi người bằng con người của họ, nhưng với cái giá nào? Nó chắc chắn mất rất nhiều thời gian và năng lượng. Hầu hết chúng ta chỉ dành nỗ lực cần thiết này cho một nhóm nhỏ những người, thường là những người có nền tảng và quan điểm tương tự với chúng ta. Điều đó có nghĩa là tất cả chúng ta đều có rất nhiều việc phải làm.

Ngay cả sau khi thực hiện bước quan trọng này để nhận ra điều này và cố gắng kết nối với nhiều quan điểm khác nhau, tất cả chúng ta đều bị hạn chế ở một mức độ nào đó bởi các ranh giới vật lý, xã hội, chính trị và tinh thần. Ví dụ: sống trong một thành phố, bạn thường giới hạn dân số của thành phố đó. Tệ hơn thế, hầu hết chúng ta tự cô lập mình với tầng lớp kinh tế xã hội và hoàn toàn có thể là quốc gia xuất xứ, chủng tộc và vô số yếu tố hạn chế khác.

Giải pháp

Sự thiếu hiểu biết của chúng ta có thể được chia thành các vấn đề và bí ẩn. Khi đối mặt với một vấn đề, chúng ta có thể không biết giải pháp của nó, nhưng chúng ta có cái nhìn sâu sắc, kiến ​​thức ngày càng tăng và hiểu biết mơ hồ về những gì chúng ta đang tìm kiếm. Tuy nhiên, khi đối mặt với một bí ẩn, chúng ta chỉ có thể trố mắt ngạc nhiên và hoang mang, không biết lời giải thích sẽ như thế nào.

-Noam Chomsky

Chúng ta không chỉ không hiểu rõ về bản thân và những người khác, mà chúng ta còn biết những người có thể được xác định bằng một bộ nhãn khác với chúng ta thậm chí còn ít hơn, khiến chúng ta bị phân cực và chia rẽ.

Đầu tư thời gian để hiểu các cá nhân và tích cực chống lại sự thôi thúc đưa ra những khái quát hóa về mọi người, cho dù họ có vẻ ngây thơ đến đâu, là một bước quan trọng để xây dựng một thế giới tốt đẹp hơn.

Do đó, chúng ta nên nhìn vào những người khác và công nghệ để giúp đạt được một bức tranh tổng thể hơn về con người và những quan điểm, trải nghiệm, tính cách và lối sống độc đáo của họ. Chúng trở thành công cụ để tạo ra sự hiểu biết đầy đủ và chính xác hơn về thực tế, một điểm khởi đầu cần thiết để giải quyết các vấn đề của thế giới.

Ít nhất, chúng tôi đang xem xét một vấn đề mà chúng tôi đang bắt đầu hiểu, và tôi hy vọng sẽ đưa ra các bước đi đúng hướng, để chúng tôi không còn phải lo sợ về một bí ẩn lớn nữa.

Trong năm qua, tôi đã suy nghĩ sâu sắc về những chủ đề này khi làm việc với tư cách là nhà khoa học dữ liệu cho Hunome, một nền tảng để hiểu nhân loại thông qua nhiều quan điểm và đi khắp Tây Âu và vùng Balkan. Quan điểm của riêng tôi liên tục được thử thách và phát triển khi tôi nói chuyện với mọi người từ nhiều nền tảng ngày càng rộng hơn trong nhiều ngữ cảnh ngày càng rộng hơn.

Với tinh thần xây dựng Thế giới Hậu Định nghĩa này, tôi muốn cung cấp cho bạn những cơ hội mới để tìm hiểu về con người từ con người. Cho dù bạn đang ở quê nhà, một thành phố lớn giàu tính đa dạng hay đang đi du lịch khắp thế giới, tất cả chúng ta đều có thể sử dụng cách tiếp xúc chậm rãi và có ý thức hơn với mọi người từ nhiều nền tảng và quan điểm khác nhau.

Định nghĩa bài viết Podcast

Khi tôi tiếp tục sống theo lối sống du mục và xã hội, tôi sẽ phỏng vấn một số người mà tôi gặp về quan điểm và trải nghiệm của họ về bản sắc và sự hiểu biết về nhân loại. Tất nhiên, các nhóm cá nhân mà tôi phỏng vấn sẽ bị ảnh hưởng bởi một số yếu tố liên quan đến địa điểm và cách thức tôi đi du lịch cũng như tính cách của tôi sẽ phù hợp với một nhóm người cụ thể nhất định. Tuy nhiên, bằng cách điều chỉnh , bạn sẽ có cơ hội duy nhất để tìm hiểu về các cá nhân từ nhóm phụ cụ thể đó, nhóm gần như được đảm bảo là khác với những người mà bạn sẽ kết hợp cùng.

Phần kết luận

Khi tư duy của thế giới ngày càng trở nên toàn cầu, xa xôi và ở quy mô lớn hơn, hơn bao giờ hết, chúng ta có nguy cơ mất liên lạc với việc hiểu các cá nhân ở cấp độ con người thực sự. Kết quả của nó có thể được nhìn thấy thông qua sự phân cực cao nhất về niềm tin, sự thiếu hiểu biết giữa các nhóm người và vô số vấn đề thế giới tiếp theo. Chúng ta cần dành thời gian để sống chậm lại và lắng nghe bản thân và lắng nghe lẫn nhau ở cấp độ cá nhân, con người.

Đây là một nhiệm vụ lớn, vì vậy hãy bắt tay vào làm.

Xem các tập đầu tiên của The Post Definitions Podcast trên Spotify , Apple Podcasts hoặc Anchor .

Đã đến lúc bước vào Thế giới Định nghĩa Hậu kỳ.