ma nữ

trong bài thơ này, tôi là một đồng cốt
và bất cứ khi nào tôi nhắm mắt lại,
tôi sẽ được đưa vào một thế giới
mà việc gọi tên
Chúa là vô đạo đức.

Tôi trần truồng đứng
trước một cô gái vô hình
mà cơ thể tôi chỉ có thể thưởng thức
chứ không thể lần ra dấu vết.
Tôi đã cố gắng yêu
mà không bị rơi ngược trở
lại vào bụng của một địa ngục.
nhưng, có điều gì đó về ham muốn
luôn biến thành trái cấm
ở lỗ miệng.

hay bạn còn đặt tên cho tình yêu
chỉ tồn tại như một phép ẩn dụ
cho những thứ không thể trộn lẫn với nhau là gì nữa?

Tôi ở đây, cố gắng thuyết phục một cô gái ma
trở thành nàng thơ của tôi. để tấn công một tư thế.
& cho phép tôi phác thảo hình dáng của cô ấy
bằng mực vô hình. ở một nơi
mà sự điên rồ là hai người yêu nhau
bơi ngược dòng nước
để vào bờ, đó là một kết thúc có hậu.
có nghĩa là,

những căn cứ này sẽ khiến tôi phạm tội
nếu tôi lột xác để hợp nhất với ngọn lửa tinh thần của mình.
Chẳng có gì lãng mạn khi yêu một cô gái
mà tôi chỉ thoáng thấy trong giấc mơ.
không có gì là quyến rũ về một người vợ tinh thần. Vì thế

tôi giấu cô ấy trong đầu.
& đừng nói một lời nào về cô ấy
với bất cứ ai.

Orò

một đứa trẻ trốn thoát và nó dành cho
nghi lễ chuộc tội của thị trấn.

- Adedamola Ruqayyah Aderibigbe

Tôi cư trú ở đây, trong thành phố của những vũ hội hóa trang
& những hồn ma bất ổn. Ở đâu

bà tôi sống - một dặm
dưới lòng đất. nhưng cô ấy ám ảnh vào buổi tối.

Tôi đang cố thuyết phục một cô gái ma làm nàng thơ của mình.
để tấn công một tư thế. & cho phép tôi phác thảo hình dáng của cô ấy

bằng mực vô hình. tôi chưa bao giờ đến một bữa tiệc halloween
nhưng tôi tưởng tượng nó giống như orò. với hóa trang & tinh thần

biểu diễn vũ đạo kỳ lạ trên những con đường vắng. & hát
những bài hát không thấm vào tai người bình thường.

sự khác biệt duy nhất - nơi tôi đến từ,
phụ nữ nhìn thấy ma là điều cấm kỵ.

một cô gái lang thang từ vòng tay của mẹ cô. & trả lại
một con ma không đầu - đang khóc.

& nhà tiên tri cho rằng đó là hậu quả
của những vị khách hàng đêm của chúng tôi. không có người phụ nữ nhìn thấy orò

& sống để nói câu chuyện. tôi đến từ đâu,
chúng tôi giấu phụ nữ của chúng tôi. & chị em gái. & các bà mẹ

từ những cuộc vui chơi của các linh hồn.
& cho phép họ chiếm thành phố của chúng tôi.

vì ma nhà ta lăng nhăng. &
làm ô uế phụ nữ của chúng tôi theo ý muốn.

ở thành phố của tôi, đây là cách chúng tôi xoa dịu những bóng ma.
chúng tôi cho phép họ lấy…& lấy….&

chúng tôi không truy vấn…

Hôm nay/Không khí là hồn ma của bà tôi

Có điều gì đó bí ẩn về gió/tiếng huýt sáo của những bài hát ru đầy mê hoặc lúc chạng vạng/cho đến khi mặt trời chìm vào giấc ngủ/& cây cối/bị ám ảnh/lắc lư theo điệu múa ma quái//trong bài thơ này/tôi cố gắng nhân cách hóa gió/& tất cả các thiên thể (thiên thể) đã gieo rắc trang phục màu xanh của bầu trời/bởi vì trong mọi câu chuyện dân gian được kể lại/không khí đồng nghĩa với ma/& cái chết/& mọi sinh vật tồn tại xung quanh chúng ta mà chúng ta không thể nhìn thấy//vì vậy hôm nay/khi làn gió giật từng sợi vải trên làn da trần của tôi/ Tôi tưởng tượng hồn ma của bà tôi/ xoa dịu cơ thể tôi bằng đôi bàn tay của bà// Tôi bị ảo giác & phát điên/hoặc thực sự tôi đã nhìn thấy bóng dáng của không trung/trong những ngày chơi bài độc tấu khi tôi đốt từng bài thơ tôi viết trong lửa/& xem những con chữ cháy thành than bay lên trời như trầm hương/&hòa vào không trung/vì trong cô tịch/ma bà tôi là khán giả duy nhất của tôi//hôm nay/tôi làm thơ để nhân cách hóa gió/vì hôm nay không khí sống và ca hát/vì hôm nay không khí là hồn ma bà tôi/vì hôm nay/ không khí là khán giả duy nhất của tôi/

chết tiệt / tạp chí

mọi bài thơ tôi từng viết đều nhạt nhẽo trên đầu lưỡi / có nghĩa là họ không nói bằng giọng của tôi / một người bạn từng nói với tôi / “ở đây rất dễ bị mất giọng” / đây là lời nguyền trên một nhà thơ bình thường / chỉ viết bằng biệt ngữ của nỗi đau mà anh ta chưa bao giờ biết // Tôi uốn nắn những bài thơ của mình như những chiếc bình bằng đất sét nung và cắm hoa cúc & hoa tulip vào đó / hy vọng chúng trông đủ đẹp để tìm thấy sự chậm rãi trong một cuốn sách thắp sáng / như thể để nói rằng tôi là một nhà thơ tồi tệ / & những bông hoa là thứ mà những bài thơ của tôi tô điểm cho vẻ đẹp // tất cả những bài thơ của tôi đều lạc lõng & không nơi trú ngụ / một lời từ chối khác đến hôm nay / &đột nhiên những bài thơ mất đi sự thú vị / bài hát sẽ sớm tắt ngấm trong cổ họng bạn khi mỗi buổi thử giọng đều ngắt một nốt trong câu hát / Có Chúa mới biết không có gì đau đớn hơn / hơn là bị từ chối ở lối vào Valhalla // lại một lần nữa / Tôi ở đây / đang cố gắng phát minh ra những ẩn dụ mới / cố dỗ dành lũ chim hót một bài hát khác / học lại cách yêu những bài thơ của tôi bất chấp / bởi vì tôi không viết những bài thơ này / cho các tạp chí / vũ trụ đã viết chúng / vào con người tôi / ngay từ đầu / & tất cả đều đẹp

Babatimehin Aṣíwájú, là sinh viên mới ra trường ngành Kỹ thuật Xây dựng tại Đại học Ibadan. Là một nhà tiểu luận, nhà thơ và nhà viết kịch người Nigeria, ông viết về các vấn đề xã hội, xung đột cá nhân và bản sắc bộ tộc thiểu số của mình. Anh hiện là thành viên của The Poetic Collective, TPC. Anh ấy có các tác phẩm sắp xuất bản và sắp xuất bản trên Giấy giòn, Tạp chí Nhà văn Châu Phi, Hỗn loạn được đồng bộ hóa và Nhà xuất bản Afrihill. Anh ấy là thành viên của câu lạc bộ tranh luận và văn học uy tín nhất ở châu Phi cận Sahara, Hội tranh luận và văn học hội trường Sultan Bello, Đại học Ibadan. Bạn có thể tìm thấy anh ấy trên Twitter @headmasterofui .