“Tôi là con sói của đồng cỏ,” con cừu kêu be be và cỏ rung rinh.

Chúng ta đều biết Jordan Peterson là ai. Đó là nhà tâm lý học siêu phân tích nổi tiếng luôn có một lời khuyên cho bạn. Và tôi yêu anh ấy. Tôi ngưỡng mộ niềm đam mê và sự cống hiến của anh ấy. Nhưng tôi cũng nghĩ đã đến lúc ai đó cũng nên đưa ra một lời khuyên cho anh ấy. Tôi không phải là nhà tâm lý học nhưng tôi đọc rất nhiều. Vì vậy, tôi sẽ cho anh ấy một đề nghị cuốn sách.

Chuyện Chưa Kể Hoàng Tử Bé của Nikola Misovic

Về cơ bản, cuốn sách này nói về những người đang rối tung lên. Có một con châu chấu giận vì không thể bay, một con nhím khóc vì không ai ôm được nó, một con cừu tự xưng là sói đồng cỏ, một bông hoa mọc từ khe đá muốn ném vào một cái hồ, những chú chim cánh cụt muốn bay, v.v... Nhân vật chính là một cậu bé mà chúng ta gọi là Hoàng tử bé. Anh ta đi xuyên qua một khu rừng ẩn để tìm cách trở về hành tinh quê hương của mình. Trên đường đi, anh gặp hàng chục sinh vật đang gặp khó khăn trên hành trình của họ và cố gắng giúp đỡ tất cả họ. Về cơ bản, anh ấy không thể nói không với việc giúp đỡ những người cần giúp đỡ ngay cả khi họ không yêu cầu. Gọi ai tốt hơn Peterson?

Tại sao cuốn sách này sẽ thú vị với Peterson?

Tôi nghĩ Peterson nên đọc Những câu chuyện chưa kể về Hoàng tử bé vì cuốn sách tương đối hóa các khái niệm mà anh ấy nói theo một cách rất thú vị. Hãy lấy đạo đức làm ví dụ. Jordan Peterson được biết đến với những câu chuyện về đạo đức. Anh ấy nổi tiếng với những tuyên bố rằng một người yếu đuối không thể thực sự tốt. Đã hơn một lần Jordan Peterson tuyên bố:

Đàn ông yếu đuối không thể có đạo đức.

Cuốn sách này cung cấp một quan điểm hoàn toàn mới về các khái niệm về sức mạnh và đức hạnh. Mở đầu là một câu rất thú vị:

Ngay cả một con cừu cũng trở thành sói khi gặp con mồi của nó.

Nó khiến tôi nhớ ngay đến Peterson. Tuy nhiên, đó chỉ là sự khởi đầu. Khi câu chuyện mở ra, mối quan hệ và biểu tượng của cừu và sói được xây dựng sâu sắc.

Sau đó, có một phần thú vị về danh tính mà tôi nghĩ sẽ vừa buồn cười vừa khiêu khích Peterson. Trong một chương (cảnh báo tiết lộ nhỏ), Hoàng tử bé gặp một con cừu tự xưng là sói của đồng cỏ. Và cỏ tin vào điều đó và sợ bầy cừu.

Khi một con cừu kêu be be, đám cỏ bên dưới rung lên vì nó nghe thấy tiếng hú.

Nhưng phần thú vị vẫn chưa đến.

“Ai là sói, tùy thuộc vào bạn là ai,” cỏ nói.

Tuyên bố này làm cho câu hỏi về bản sắc rất tương đối. Mặc dù người viết chưa bao giờ nói bất cứ điều gì về việc có bất kỳ chỉ số nào về bản dạng giới và vai trò giới nhưng những con cừu tự xưng là “con sói của đồng cỏ” chắc chắn có thể chạm vào chủ đề đó. Cừu là biểu tượng của sự ngây thơ và nạn nhân nhưng chỉ khi chúng ta so sánh chúng với sói. Khi được quan sát trong bối cảnh của một đồng cỏ, họ là những người nắm giữ quyền lực trong khi cỏ bị khuất phục và trở thành nạn nhân. Điều này đặt ra câu hỏi về bản chất cốt lõi của khái niệm bản sắc. Chúng ta có phải là con người mà chúng ta nghĩ hoặc tin rằng chúng ta là ai, hay chúng ta là những gì người khác nhìn nhận về chúng ta, hay là sự kết hợp của những yếu tố đó? Tôi có thể tiếp tục tranh luận về vấn đề này với chính mình và Peterson nhưng bài viết này cần phải kết thúc nên tôi sẽ tiếp tục.

Khi tìm hiểu sâu hơn về cuốn sách, tôi bắt gặp một chương rất thú vị về sức mạnh. Trong tục ngữ có câu nói sức mạnh là sự may mắn khi sở hữu những nét phù hợp với hoàn cảnh.

“Tôi là một con trâu. Con trâu lớn hơn con ruồi. Nhưng con ruồi có thể nhảy qua đầu tôi và tôi không thể làm gì được. Tuy nhiên, thậm chí không hề hay biết, tôi có thể đi xuyên qua tấm lưới mà con nhện đã giăng ra cả ngày. Tôi có thể bước qua một con nhện và lấy đi mạng sống của nó mà không hề nhận ra. Và tôi không thể phân biệt được vết cắn của con nhện nguy hiểm nhất và vết cắn của muỗi vì tôi không cảm thấy cả hai. Con nhện không thể làm gì về nó. Khi con ruồi nhảy qua đầu tôi bị mắc vào lưới nhện, cô ấy không thể làm gì được. Sức mạnh là sự may mắn khi sở hữu những đặc điểm phù hợp với hoàn cảnh. Điểm chung thứ hai của tất cả các sinh vật là tất cả chúng ta đều cúi đầu trước một cái gì đó và một cái gì đó cúi đầu trước chúng ta. Tất cả chúng ta đều là vua và tôi tớ cùng một lúc.”

Phần này thực sự làm tôi suy nghĩ. Jordan Peterson hiếm khi bỏ qua việc nói rằng mọi người nên mạnh mẽ và nguy hiểm. Anh ấy cũng nói rằng những người yếu đuối là một vấn đề. Nhưng khi bạn nghĩ về nó, các khái niệm yếu và mạnh được xác định theo các đặc điểm cần thiết cho những gì chúng ta cho là thịnh vượng. Với điều kiện chúng ta đồng ý về sự thịnh vượng là gì, và cuốn sách này cũng đặt câu hỏi về điều đó, thì chúng ta vẫn có những hoàn cảnh quy định những đặc điểm cần thiết để đạt được mục tiêu. Một con ruồi bất lực trong lưới nhện nhưng có thể làm bất cứ điều gì nó muốn trên đầu một con trâu. Nó làm cho một con ruồi trở nên mạnh mẽ và dũng mãnh trước một con trâu nhưng yếu ớt trong một căn hộ đầy nhện và lưới của chúng. Con người cũng vậy. Đôi khi, bản chất bên trong và bên ngoài của chúng ta không thể đi cùng với hoàn cảnh bắt buộc mà chúng ta không thể thay đổi. Và chúng ta không thể làm gì ngoài việc chấp nhận yếu đuối. Hoặc có thể không?

Peterson thường nói về sự nguy hiểm và kiềm chế con thú bên trong chúng ta. Anh ấy có xu hướng đưa ra những câu trả lời thẳng thắn và hướng dẫn về cách cải thiện cuộc sống của chúng tôi. Nhưng liệu tất cả chúng ta có thực sự mạnh mẽ và nguy hiểm?

Có một chương trong đó cậu bé nói chuyện với một giọt sương sớm và một cái cây lớn. Cây nói với anh ta điều này:

Nhưng để thực sự là con người của bạn, không lớn cũng không nhỏ mà chỉ toàn vẹn, bạn cần phải phản ánh chính mình.

Điều gì sẽ xảy ra nếu chúng ta không được chế tạo để trở nên mạnh mẽ và nguy hiểm? Ít nhất là không theo các tiêu chí mà xã hội của chúng ta tuyên bố. Nếu nó không phản ánh bản chất của chúng ta thì sao? Peterson luôn nói rằng chúng ta nên tìm hiểu chính mình. Nhưng khi làm như vậy, chúng ta có thể không tìm thấy thứ mình cần. Một con cá không thể quay trở lại nước và thay vào đó bị buộc phải trèo lên cây sẽ phải chịu số phận khốn khổ. Và nó sẽ yếu. Bởi vì cá không được tạo ra để leo trèo mà bơi lội.

Peterson, Hoàng tử bé và Chúa Giêsu Kitô

Peterson đã nhiều lần khóc khi thảo luận về Chúa Giê-xu. Nhiều độc giả của cuốn sách này nghĩ rằng Hoàng tử bé, qua trái tim của một đứa trẻ vô tội, đại diện cho Chúa Giêsu. Tôi sẽ không hoàn toàn đồng ý. Tôi muốn nói rằng Chúa Giê-su đại diện cho khái niệm mà Hoàng tử bé được thành lập - tình yêu vô điều kiện và sự ngây thơ. Và đó chính là nội dung của cuốn sách này. Nếu bạn nhìn kỹ hơn, bộ truyện Hoàng tử bé thực sự là một câu chuyện tình yêu.

Peterson thường thảo luận về truyện cổ tích. Tôi đã nghe anh ấy nói về Người đẹp ngủ trong rừng, Peter Pan và Aladin, nhưng tôi chưa bao giờ nghe anh ấy nói về Hoàng tử bé. Và theo ý kiến ​​​​khiêm tốn của tôi, nó là triết lý nhất trong tất cả các cuốn sách khác.

Bạn có thể kiểm tra thêm về cuốn sách này bằng cách nhấn vào đây .