Độc lập, bất tuân, và tham vọng.
Công việc này dựa trên một dàn dựng đơn giản: một nhóm người đi cùng một hướng, tất cả đều khác nhau và có những mối quan tâm khác nhau, quay lại nhìn người duy nhất không theo phong trào. Nó mô tả ba khái niệm chính, đôi khi cạnh tranh, đôi khi bổ sung cho nhau: tự do, bất tuân và tham vọng.
tự do
Tự do là khả năng hành động, suy nghĩ và đưa ra quyết định mà không bị hạn chế bởi các thế lực bên ngoài. Điều này có thể bao gồm quyền tự do ngôn luận, tôn giáo, liên kết, di chuyển và kết nối với những người khác, cũng như quyền tự do thực hiện các quyền này mà không bị cản trở hoặc thiên vị khi đưa ra quyết định vì lợi ích của chính mình và của người sử dụng lao động. Tự do là một giá trị cốt lõi trong các xã hội tự do của chúng ta, và nó thường được bảo vệ bởi các cơ chế pháp lý khác nhau.
Nhưng chẳng phải chính sự tự do này mà chúng ta sợ hãi, một sự chóng mặt không thể chịu nổi, một gánh nặng không thể chịu nổi cho mọi người hay sao? Bởi vì, cuối cùng, được tự do có nghĩa là phải chịu sức nặng của các quyết định của chính mình , phải đưa ra phán đoán của chính mình, và sẽ thoải mái hơn nhiều khi học thuộc bài học của người khác hoặc hài lòng với việc thực hiện mệnh lệnh.
Cho dù bạn được giải phóng như thế nào, bạn sẽ luôn phải tuân theo những yêu cầu tuân thủ giống nhau từ xã hội, gia đình, tôn giáo, giới tính hay màu da của bạn. Tất cả những áp lực bên ngoài này dẫn đến việc “đồng bộ” được thể hiện ở đây bởi một đám đông diễu hành theo cùng một hướng: mỗi cá nhân khẳng định cá tính của mình, các quyền cá nhân của mình, trong khi diễu hành theo cùng một hướng một cách an toàn. Khi mỗi người tin rằng anh ta đang ở trên con dốc cá nhân của mình, anh ta sẽ tuân theo nhiều nhất.
Tệ hơn nữa, tôi muốn thể hiện sự bác bỏ sự bất tuân bằng cách liếc nhìn kẻ đi ngược lại xu hướng, kẻ bên lề.
Tự do với tư cách là một giá trị cơ bản dường như đang phai nhạt khi chúng ta nuôi dưỡng sự sùng bái quyền cá nhân, sự thoải mái và an ninh, đồng thời tước đoạt các quyền tự do và quyền chung: tự do không phải là quyền của mỗi người muốn làm gì thì làm, mà là quyền của mỗi người. mong muốn thấy sự tự do của người khác được tôn trọng, ngay cả khi Người khác này đi ngược lại với hiện tại.
Tham vọng không vâng lời
Tuân thủ xã hội, phục tùng kinh tế, tôn trọng chính quyền, đồng ý của nền cộng hòa… Không phải sự bất tuân là một trường hợp khẩn cấp được chia sẻ và cháy bỏng khi thế giới gặp trục trặc sao?
Trong cảnh này, một nhân vật thực hiện một bước đi kiên quyết và đầy thuyết phục. Mặc dù chúng ta không biết đám đông đang đi đâu hoặc liệu họ có đúng hay không, nhưng tôi muốn bày tỏ ý kiến sau: không nên coi bất cứ điều gì là hiển nhiên, không phải là những điều chắc chắn đã được học, các quy ước xã hội, niềm tin đạo đức hoặc sự bất công.
Và tôi muốn khen ngợi cách tiếp cận này, bởi vì, theo ý kiến của tôi, tham vọng có giá trị duy nhất hiện nay là lòng dũng cảm để tự quản lý. Để hành động theo lương tâm của một người, những gì người ta coi là nghĩa vụ của mình, người ta phải có đạo đức của niềm tin của mình.
Tuy nhiên, không vâng lời không bao giờ là một hành động dễ dàng. Nó hàm chứa bi kịch của trách nhiệm.
Tôi luôn thích lấy sự bất tuân của Antigone đối với chú Creon của cô ấy làm ví dụ. Sự lật đổ, nổi dậy và sự từ chối của cô ấy “làm lung lay ý tưởng về mệnh lệnh,” nhưng cô ấy sẽ bị xử tử. Có phải sự bất tuân, ngay cả khi cao siêu, đưa chúng ta đến một kết thúc bi thảm và cô độc?

![Dù sao thì một danh sách được liên kết là gì? [Phần 1]](https://post.nghiatu.com/assets/images/m/max/724/1*Xokk6XOjWyIGCBujkJsCzQ.jpeg)



































