gãy cột sống

' Spine Breaker ' là một thuật ngữ ám chỉ sự căng thẳng mà những đứa trẻ đòi hỏi những thứ đắt tiền mà không cần quan tâm hoặc cân nhắc đến chi phí của chúng gây ra cho cha mẹ. Để cung cấp những thứ này cho con cái, họ phải làm việc rất vất vả để kiếm tiền, và về mặt lao động chân tay, điều này sẽ rất mệt mỏi, có nghĩa là họ đang 'làm gãy lưng cha mẹ' - một kẻ gãy xương sống. Trong bài hát này, họ đặt câu hỏi về sự cần thiết của những món đồ thời trang này, tập trung vào chiếc áo khoác độn North Face đắt tiền phổ biến, tầm quan trọng của các xu hướng và cảm giác tội lỗi (hoặc thiếu nó) khi đòi hỏi nhiều hơn. BTS chỉ trích khía cạnh vật chất này của xã hội và sự phân chia của chủ nghĩa cổ điển. Thực trạng xã hội này được thảo luận thông qua nhiều quan điểm và cách tiếp cận khác nhau, sẽ được đề cập trong suốt bài viết này.

[Giới thiệu] Tại sao bạn gọi cho tôi? Tại sao bạn gọi cho tôi?

Bài hát mở đầu lấy mẫu Song Chang-sik - Why Do You Call Me . Doolset cũng lưu ý một chi tiết thông minh rằng trong album Skool Luv Affair, bài hát trước khi kết thúc với cảnh Suga hét lên 'hey!', và bài hát này bắt đầu hỏi tại sao họ lại được gọi như vậy.

Suga bắt đầu bài hát bằng cách chế nhạo những học sinh mua thời trang đắt tiền một cách lố bịch để cố gắng hòa nhập với bạn bè đồng trang lứa. Ông tin rằng xu hướng đặc biệt này ở học sinh dẫn đến việc bọn trẻ mất tập trung và cản trở chúng khỏi những việc quan trọng hơn, chẳng hạn như giáo dục. Anh ta chế nhạo những người khoe những món đồ này chỉ để cảm nhận được sự công nhận nào đó từ những người xung quanh cũng như khiến họ xấu hổ vì áp lực mà họ đã gây ra cho cha mẹ và họ không cảm thấy tội lỗi về điều đó.

Trong bài đánh giá về album , anh ấy tiết lộ rằng anh ấy đã suy nghĩ rất nhiều khi viết những lời bài hát này và tự hỏi liệu anh ấy có hành động như vậy trong những năm tuổi thiếu niên hay không. Tuy nhiên, ông không có những món thời trang đắt tiền, vì vậy ông đã viết câu thơ này từ góc độ hồi tưởng khi nhớ lại những gì ông nghĩ về các bạn học của mình vào thời điểm đó. Anh ấy nói rằng mặc dù anh ấy và RM có quan điểm khác nhau về chủ đề này, nhưng không có câu trả lời đúng — bạn có thể nghe nó và đưa ra quyết định của riêng mình (bản dịch từ muish ).

[Verse one, Suga] Đôi giày hàng trăm đô la, áo khoác độn giá hàng nghìn đô la, đồng hồ hàng trăm đô la, bạn sẽ khoe chúng một lần nữa mà không có lý do.

Anh ấy mở đầu danh sách những thứ mà những người bị gãy cột sống cố gắng lắm mới có được - áo khoác đệm đắt tiền, đồng hồ và giày có giá hàng trăm hoặc hàng nghìn đô la. Anh ấy gợi ý rằng họ đặc biệt muốn những món đồ này để phô trương và thể hiện sự giàu có của họ với đồng nghiệp, hơn là sở thích và sự quan tâm thực sự của họ đối với những món đồ đó.

[Câu một, Suga] Giáo dục lên núi và học sinh cũng lên núi.

Lời bài hát này khéo léo mang một ý nghĩa kép (tín dụng: Doolset) trong khi chỉ trích tác động mà vấn đề xã hội này có thể gây ra đối với môi trường học đường. Sự phân chia giàu nghèo và giai cấp có thể dẫn đến bắt nạt và kết quả là ảnh hưởng đến trải nghiệm ở trường và khả năng tập trung vào giáo dục của một người, nghĩa là nó đánh mất mục đích của nó. Ý nghĩa đầu tiên của lời bài hát này, theo Muish, xuất phát từ câu thành ngữ 'tàu sẽ lên núi nếu có quá nhiều thuyền trưởng', nghĩa là nếu bạn cố gắng chú ý đến quá nhiều ý kiến ​​cùng một lúc, bạn sẽ mất phương hướng. Thành ngữ: 'goes to the mountain' thường có nghĩa là chuyển hướng ra khỏi chủ đề. Do đó, lời bài hát này có nghĩa là giáo dục đang đi chệch mục đích của nó, học sinh cũng vậy; trường học đã trở thành nơi phân cấp xã hội và cạnh tranh hơn là tập trung vào giáo dục thực tế. Ngoài ra, có thể khẳng định rằng áo khoác có đệm của North Face được thiết kế cho thời tiết lạnh, chẳng hạn như đi bộ đường dài trên núi. Do đó, thay vì tập trung vào giáo dục và ăn mặc phù hợp với môi trường lớp học, họ đang mặc những chiếc áo khoác có đệm không đặc biệt cần thiết cho khí hậu và hoạt động như vậy.

[Câu một, Suga] Trong thế kỷ 21, chúng ta được chia thành chính xác hai giai cấp; kẻ có, kẻ không có; kẻ mang giày, kẻ không có; những người đang mặc quần áo, những người cởi quần áo và những người cố gắng hết sức để có được chúng.

Ông nêu bật sự phân chia xã hội thời hiện đại giữa con người và các yếu tố thường có thể là nguyên nhân gây ra sự chia rẽ. Sự so sánh đầu tiên rất đơn giản nhưng bao gồm rất nhiều: những người có và những người không. Liên quan đến những món đồ vật chất đắt tiền này, đôi khi chỉ cần có chúng thôi cũng có thể đưa bạn lên địa vị xã hội cao hơn những người không có chúng và có thể khiến họ cảm thấy thấp kém hơn. Bộ phận tiếp theo là những người đang đi giày và những người không có giày để đi. Có thể đáng chú ý là anh ấy không chỉ định những đôi giày đắt tiền mà chỉ đơn giản là những đôi giày hoàn toàn, có lẽ một lần nữa làm nổi bật sự phân chia giai cấp trong xã hội và những cách thể chất mà điều đó có thể rõ ràng. Sự đối lập sau đó tiếp tục chủ đề quần áo: những người mặc quần áo và những người cởi quần áo. Thay vì nói những người không,Doolset cho biết điều này có thể ám chỉ những kẻ bắt nạt ép mọi người cởi bỏ quần áo đắt tiền của họ để lấy. Điều này có nghĩa là trong sự năng động của sự phân chia này, cả hai bên đều có quần áo đắt tiền, nhưng điều đó vốn dĩ không đủ để mang lại cho bạn quyền lực xã hội; một bên có áo khoác vẫn có thể gây áp lực buộc bên kia cởi bỏ áo khoác của họ, duy trì vị trí xã hội 'thấp kém' của họ. Bộ phận cuối cùng thực sự có ba loại; những người có, những người cởi quần áo (đã có, nhưng đã cởi bỏ) và những người nỗ lực hết mình để có được những thứ này, cho phép họ tham gia vào cuộc chiến phân cấp xã hội. Những 'nỗ lực tuyệt vọng' này là nguyên nhân khiến cha mẹ đôi khi bị gãy xương sống.

[Verse one, Suga] Chuyện gì đang xảy ra vậy, bạn có đang tụt hậu không? Bạn rên rỉ và cố gắng hết sức để có nó cho bạn, tôi có bị thần kinh không?

Anh ta chế nhạo kẻ phá đám, hỏi liệu họ có đang tụt hậu so với xu hướng hay không - một cái cớ mà họ có thể thường sử dụng để cố gắng thuyết phục cha mẹ mua thời trang đắt tiền mới cho họ. Việc nói rằng họ 'rên rỉ' để có được nó cũng khiến họ trở nên tiêu cực hơn, khiến các yêu cầu về quần áo của họ có vẻ trẻ con, non nớt và nóng nảy. Anh ấy cũng nhận xét về thực tế rằng bằng cách than vãn, họ đang cố gắng có được món đồ mà họ không thực sự đóng góp công sức hoặc tiền bạc, điều này càng củng cố thêm rằng họ đang than vãn một cách thiếu chín chắn. Khi hỏi liệu anh ấy có 'bị động kinh' không, Suga lại chế nhạo họ một lần nữa, ngụ ý rằng những nhận xét trước đó được đưa ra là chính xác và khiến người bị gãy xương sống khó chịu, điều này ít nhất cho thấy họ có chút cảm giác tội lỗi về tình huống này.

[Verse one, Suga] Giống như miếng đệm được lấp đầy, lòng tham của bạn tiếp tục được lấp đầy. Ngay cả khi thấy cha mẹ còng lưng, bạn vẫn nhẫn tâm không nguôi. Bạn đang than vãn rằng bạn bè của bạn đều có chúng, khiến bố mẹ bạn khó có thể không mua cho bạn một chiếc.

Về việc kẻ phá xương sống trở nên 'đầy lòng tham', anh ấy so sánh chúng với chiếc áo khoác độn của chính chúng chứa đầy lông ngỗng. Lòng tham của chúng không lay chuyển ngay cả khi nhìn thấy những cuộc đấu tranh mà cha mẹ chúng phải chịu đựng để có được chiếc áo khoác; họ chỉ quan tâm đến việc nhận nó và ý nghĩa xã hội của chiếc áo khoác. Một lý do khác mà những người phá vỡ cột sống thường sử dụng để thuyết phục cha mẹ họ mua chiếc áo khoác đó là bạn bè của họ đều có nó và do đó họ sẽ là người duy nhất không có nó; loại trừ và cô lập. Điều này tạo thêm áp lực cho cha mẹ và gây ra cuộc chiến giữa đạo đức và tài chính trong quyết định mua áo khoác cho con.

[Verse one, Suga] (Ayo baby) Đừng cư xử trẻ con như vậy. Bạn sẽ không chết cóng ngay cả khi bạn không mặc chiếc áo khoác độn đó. Trước khi lấp đầy chiếc áo khoác đệm bằng lông ngỗng, hãy thử lấp đầy bộ não của bạn bằng một số lẽ thường trước khi quá muộn.

Anh ấy kêu gọi người nghe tỉnh táo lại trước khi quá muộn bằng cách nhắc nhở họ về những khó khăn và vất vả của cha mẹ họ, đồng thời cau mày trước hành vi trẻ con của học sinh. Cũng có thể có một giọng điệu trịch thượng khi anh ấy gọi họ là em bé sau khi chỉ trích họ, có thể là do hành động 'trẻ con' của họ. Vì những chiếc áo khoác có đệm được thiết kế cho thời tiết khắc nghiệt hơn, lạnh hơn, anh ấy trấn an người bị gãy xương sống rằng họ sẽ không chết cóng ngay cả khi họ không mặc chiếc áo khoác đó — đó không phải là thứ cần thiết và những chiếc áo khoác khác cũng có tác dụng tốt khi đi ra ngoài. trường học. Trước khi chọn cụ thể chiếc áo khoác lông ngỗng đắt tiền, anh ấy gợi ý rằng thay vào đó, họ nên thử lấp đầy bộ não của mình bằng lẽ thường.

Lập trường của Suga rất rõ ràng - anh ấy tin rằng việc ép cha mẹ bạn mua quần áo đắt tiền cho bạn khi họ thậm chí không đủ khả năng mua chúng là một hành động vô ơn. Câu thơ của anh ấy thẳng thừng và mỉa mai; Theo ông, học sinh cố gắng hết sức để hòa nhập với các bạn cùng trang lứa ngay cả khi điều đó có nghĩa là khiến cha mẹ chúng phải đau khổ vì điều đó. Anh ấy ngụ ý rằng việc gắn giá trị bản thân của bạn vào một thứ gì đó thoáng qua như một chiếc áo khoác độn là một nguyên nhân gây lo lắng. Suga nhận thức sâu sắc về tâm lý của học sinh và anh ấy sử dụng điều đó để có lợi cho mình. Bạn có thể nói Suga đại diện cho một người trưởng thành đang cố gắng thuyết phục học sinh đang chạy theo vật chất hoặc thậm chí coi câu thơ của anh ấy như tiếng nói của lương tâm học sinh.

[Pre-chorus] Wow, tôi cảm thấy tốt khi mặc thử bộ quần áo bẩn của bạn. Bạn hơi khác, rockin, rollin, swaggin, vênh váo, sai lầm. Tại sao bạn lại làm điều này, bạn điên, em yêu. Quần áo bẩn sẽ khiến đầu óc bạn căng thẳng.

Đoạn tiền điệp khúc tiếp tục giai điệu chế giễu hoặc chế nhạo của bài hát, nói rằng khi họ mặc thử bộ quần áo 'bị nhiễm độc', họ cảm thấy rất tuyệt - làm nổi bật sự mỉa mai và ám chỉ rằng người mặc sẽ cảm thấy tồi tệ khi mặc bộ quần áo mà họ đã mặc ít phương tiện đạo đức hơn. Điều trớ trêu càng tăng thêm khi quan niệm rằng quần áo được mua với mục đích trông có vẻ cao cấp hơn, tươi mới, nhưng đúng hơn là chúng bị coi là bẩn thỉu, bị vấy bẩn bởi cách chúng được mua. Các ca sĩ tâng bốc người bẻ cột, nói với họ rằng chiếc áo khoác khiến họ trông khác với những người khác, ngầu hơn và hợp thời trang hơn, nhưng lại kết thúc câu nói bằng từ 'sai', nói rằng đây là suy nghĩ của người bẻ cột, nhưng thực tế không phải như vậy. chúng được người khác cảm nhận. Giờ đây, họ chuyển từ giọng điệu mỉa mai và chế giễu sang trực tiếp đề cập và đặt câu hỏi về kẻ phá xương sống, khuyến khích họ tự suy ngẫm về lý do tại sao họ lại làm việc bẻ cột sống như vậy để lấy quần áo. Quan điểm của BTS về họ là họ 'điên rồ' khi làm điều này và tin rằng bộ quần áo bẩn mà họ có được cuối cùng sẽ bóp nghẹt trái tim họ - cuối cùng cảm giác tội lỗi sẽ ăn mòn họ và về mặt cảm xúc, họ sẽ hối hận về hành động của mình.

[Điệp khúc] (La la la la la la la la la) bạn là người phá vỡ cột sống. (La la la la la la la la la) phá xương sống của bố mẹ bạn. (La la la la la la la la la) một ngày nào đó bạn sẽ hối hận. (La la la la la la la la la) một kẻ phá xương sống chết tiệt.

Mặc dù hấp dẫn, nhưng 'la la la' cũng khiến tôi liên tưởng đến sự chế nhạo trẻ con, điều này rất phù hợp với chủ đề và nội dung tổng thể của bài hát, khi BTS liên tục gán cho những kẻ phá đám xương sống là 'trẻ con'. Ở giữa la la la, họ thừa nhận kẻ phá xương sống, nói thẳng với họ rằng họ là người như thế nào với sự thật phũ phàng. Không chỉ vậy, họ còn đề cập trực tiếp đến cha mẹ để khơi dậy cảm giác tội lỗi và phản ánh hành động giành lấy chiếc áo khoác của họ đang thực sự tác động tiêu cực đến ai. Khi quần áo bẩn cuối cùng bóp nghẹt trái tim của họ, họ sẽ hối hận về điều đó một ngày nào đó trong tương lai khi họ nhìn lại, và dán nhãn cho họ là một kẻ phá xương chết tiệt. 'Chết tiệt' đặc biệt thể hiện quan điểm không tán thành của BTS đối với những người trẻ tuổi này.

RM đại diện cho người phá vỡ cột sống trong câu thơ của anh ấy và giải thích theo quan điểm này tại sao mọi người thường tuyệt vọng chạy theo xu hướng và ở một mức độ nào đó, họ đồng cảm với những lo lắng này. Nhìn chung, bài hát đồng ý rằng bạn không nên tạo áp lực cho cha mẹ để đạt được những điều này mà thay vào đó nên đạt được bằng cách làm việc chăm chỉ và vì những lý do chính đáng, nhưng anh ấy cũng đại diện cho tiếng nói của những người mà Suga đề cập đến trong câu hát của mình . Đoạn thơ thể hiện sự thay đổi quan điểm - nó bắt đầu bằng việc RM nói về những người trẻ tuổi mà Suga đã rap và chuyển sang việc họ tự bảo vệ mình. Những thay đổi này đều được ghi nhận thông qua lời bài hát và giọng điệu anh ấy sử dụng khi nói chúng.

[Verse two, RM] Sao gọi anh vậy nhóc? Những ngày này các bạn dường như có mọi thứ bạn muốn. Đó không phải là nơi để bạn xen vào và quan tâm đến cuộc sống của người khác. Tại sao bạn cứ nói những lời trống rỗng khi tôi nói rằng tôi sẽ tiêu số tiền tôi nhận được?

Trích dẫn phần giới thiệu mẫu của bài hát, anh ấy bắt đầu câu hát của mình bằng cách đề cập đến ý tưởng rằng các thế hệ hiện tại có nó “tốt hơn” so với trước đây, rằng họ có nhiều thứ vật chất mà họ muốn hơn, nhưng sau đó tiếp tục bằng cách gợi ý rằng trên thực tế, không có ai cả. kinh doanh của người khác những gì ai đó tiêu tiền của họ vào hoặc lý do cho nó. Anh ấy nhấn mạnh thêm ý kiến ​​​​này rằng những từ này là trống rỗng và khi ai đó nhận được tiền, họ sẽ lựa chọn cách chi tiêu và nếu điều đó bao gồm việc mua thứ gì đó để bắt kịp xu hướng, thì đó là việc của họ.

[Verse two, RM] Bạn là một trong số những người sẽ chỉ hài lòng sau khi làm cho sở thích của 50 triệu người giống nhau. Hãy sống cuộc sống của chính mình, cuộc sống của chính mình. Nếu tôi là bạn, tôi sẽ không nói gì cả.

Bối cảnh của dòng đầu tiên: 50 triệu gần bằng dân số của Hàn Quốc vào thời điểm phát hành bài hát này (tín dụng: Doolset ), do đó anh ấy nói rằng họ sẽ chỉ hạnh phúc nếu mọi người trong nước có cùng sở thích. Anh ấy khuyên rằng thay vì quan tâm đến mọi người trong nước đang làm gì, hãy quan tâm đến cuộc sống của chính bạn và sự lựa chọn của chính bạn. “Nếu tôi là bạn, tôi sẽ không nói gì cả” - Tôi tin rằng ở đây anh ấy ngụ ý rằng đôi khi tất cả chúng ta đều cố gắng chạy theo xu hướng, mua những thứ đắt tiền và có “những thứ xa xỉ không cần thiết” và do đó, việc đánh giá người khác tiêu tiền của họ có thể là đạo đức giả TRÊN. Thay vào đó, hãy đưa ra lựa chọn của riêng bạn và ngừng nói về quyết định của người khác.

[Verse two, RM] Yeah, cái áo khoác đệm của tôi mắc kinh khủng và xấu kinh khủng (nhưng tôi nói) Tôi chỉ muốn có nó nhiều lắm, tôi có thể làm gì đây? Ngay cả bạn bè của tôi từ những gia đình nghèo hơn cũng có nó (và tôi nói) Nếu tôi không muốn bị tẩy chay, tôi không còn lựa chọn nào khác ngoài việc mua nó. Bạn biết rằng những người ở độ tuổi này có xu hướng như thế này.

Điều đáng chú ý là RM thay đổi giọng nói của mình trong phần này, cụ thể là ở “but I say”, mà tôi nghĩ ở đây anh ấy đang trích dẫn những người trẻ tuổi mà Suga đã đề cập trong câu hát của mình và có khả năng chế nhạo họ. Anh ấy bắt đầu bằng cách đồng ý rằng chiếc áo khoác đệm đắt tiền mà anh ấy đã “bẻ gãy xương sống của bố mẹ mình” thậm chí không hấp dẫn về mặt hình thức và đắt tiền một cách không cần thiết. Anh ấy nhận thức được cả hai sự thật này và do đó thừa nhận rằng đòi hỏi giá cả là một điều lớn lao và thừa nhận rằng lý do muốn món đồ đó không hẳn là vì thời trang mà cụ thể là để chỉ ra trạng thái và duy trì xu hướng. Đến đây, giọng anh ấy thay đổi và anh ấy tiếp tục giải thích lý do tại sao mặc dù biết những điều này nhưng anh ấy vẫn yêu cầu. Anh ấy nói rằng "ngay cả những người bạn của anh ấy từ những gia đình nghèo hơn cũng có nó", nghĩa là nếu anh ấy được nhìn thấy mà không có nó, anh ta sẽ xuất hiện "thậm chí còn nghèo hơn họ", củng cố rằng việc có được chiếc áo khoác này sẽ duy trì 'địa vị' của anh ta và nhấn mạnh sự giàu có. Anh ấy tiếp tục thừa nhận rằng nếu anh ấy không có món đồ hợp thời trang, anh ấy sẽ bị tẩy chay và có khả năng bị bắt nạt vì sự thiếu thốn 'rõ ràng' của anh ấy, và do đó đưa ra lý do là 'không có lựa chọn nào khác'. Dòng này nhấn mạnh rằng mặc dù những người trẻ tuổi nhận thức được giá cả và sự căng thẳng để có được nó, nhưng áp lực để 'phù hợp' và không bị đối xử thô lỗ từ bạn bè vượt qua cảm giác tội lỗi khi hỏi, và vì vậy họ mua áo khoác (hoặc bất kỳ món đồ thịnh hành nào. ) bất kể. Họ biện minh cho điều này với quan điểm nhẹ nhàng rằng “con người vốn dĩ là như vậy”, như RM đã trích dẫn trong lời bài hát của anh ấy ở đây, bất kể điều đó đúng hay sai. Anh ấy tiếp tục thừa nhận rằng nếu anh ấy không có món đồ hợp thời trang, anh ấy sẽ bị tẩy chay và có khả năng bị bắt nạt vì sự thiếu thốn 'rõ ràng' của anh ấy, và do đó đưa ra lý do là 'không có lựa chọn nào khác'. Dòng này nhấn mạnh rằng mặc dù những người trẻ tuổi nhận thức được giá cả và sự căng thẳng để có được nó, nhưng áp lực để 'phù hợp' và không bị đối xử thô lỗ từ bạn bè vượt qua cảm giác tội lỗi khi hỏi, và vì vậy họ mua áo khoác (hoặc bất kỳ món đồ thịnh hành nào. ) bất kể. Họ biện minh cho điều này với quan điểm nhẹ nhàng rằng “con người vốn dĩ là như vậy”, như RM đã trích dẫn trong lời bài hát của anh ấy ở đây, bất kể điều đó đúng hay sai. Anh ấy tiếp tục thừa nhận rằng nếu anh ấy không có món đồ hợp thời trang, anh ấy sẽ bị tẩy chay và có khả năng bị bắt nạt vì sự thiếu thốn 'rõ ràng' của anh ấy, và do đó đưa ra lý do là 'không có lựa chọn nào khác'. Dòng này nhấn mạnh rằng mặc dù những người trẻ tuổi nhận thức được giá cả và sự căng thẳng để có được nó, nhưng áp lực để 'phù hợp' và không bị đối xử thô lỗ từ bạn bè vượt qua cảm giác tội lỗi khi hỏi, và vì vậy họ mua áo khoác (hoặc bất kỳ món đồ thịnh hành nào. ) bất kể. Họ biện minh cho điều này với quan điểm nhẹ nhàng rằng “con người vốn dĩ là như vậy”, như RM đã trích dẫn trong lời bài hát của anh ấy ở đây, bất kể điều đó đúng hay sai. Dòng này nhấn mạnh rằng mặc dù những người trẻ tuổi nhận thức được giá cả và sự căng thẳng để có được nó, nhưng áp lực để 'phù hợp' và không bị đối xử thô lỗ từ bạn bè vượt qua cảm giác tội lỗi khi hỏi, và vì vậy họ mua áo khoác (hoặc bất kỳ món đồ thịnh hành nào. ) bất kể. Họ biện minh cho điều này với quan điểm nhẹ nhàng rằng “con người vốn dĩ là như vậy”, như RM đã trích dẫn trong lời bài hát của anh ấy ở đây, bất kể điều đó đúng hay sai. Dòng này nhấn mạnh rằng mặc dù những người trẻ tuổi nhận thức được giá cả và sự căng thẳng để có được nó, nhưng áp lực để 'phù hợp' và không bị đối xử thô lỗ từ bạn bè vượt qua cảm giác tội lỗi khi hỏi, và vì vậy họ mua áo khoác (hoặc bất kỳ món đồ thịnh hành nào. ) bất kể. Họ biện minh cho điều này với quan điểm nhẹ nhàng rằng “con người vốn dĩ là như vậy”, như RM đã trích dẫn trong lời bài hát của anh ấy ở đây, bất kể điều đó đúng hay sai.

[Verse two, RM] Yeah, tôi không biết, vâng, tôi là loco, có phải là không? Tôi biết chúng không rẻ nhưng chúng có mojos. Nhưng em làm gì phải làm, em đừng bẻ gãy bố mẹ em, kẻ phá bĩnh thực sự là các em đã lớn hết rồi mà chỉ ngồi thẫn thờ trong phòng.

Người nói giải thích rằng chính họ cũng không biết tại sao lại chọn mua nó, vâng, có thể là “loco” (điên rồ) hoặc lố bịch khi chi quá nhiều tiền cho những lý do này, nhưng điều đó (không-không) có sai không? Dòng sau đây có thể được đọc theo hai cách tiềm năng. Thứ nhất, họ nói hãy mua những gì họ kiếm được và tự kiếm tiền, do đó không làm cha mẹ họ khó chịu mà thay vào đó “làm những gì họ phải làm” để tự mình mua được. Tuy nhiên, dòng này cũng có thể được hiểu rằng “làm những gì họ phải làm” là họ phải chạy theo xu hướng và do đó phải mua món đồ đó, thay vì họ làm những gì cần thiết để kiếm được tiền một cách có đạo đức. Nếu trường hợp sau xảy ra, lời bài hát “Con không bẻ gãy xương sống của bố mẹ” có thể là sự phủ nhận và phản ứng do cảm giác tội lỗi, thay vì đứa trẻ nói rằng chúng có được điều đó nhờ nỗ lực của chính mình. Kẻ phá xương sống thay đổi câu chuyện và tuyên bố rằng thay vào đó [bạn] mới là kẻ phá xương sống. Họ cho rằng [bạn] “đã trưởng thành rồi mà vẫn ngồi yên trong phòng”. Điều này có thể được giải thích là họ đã trưởng thành nhưng vẫn chưa làm việc chăm chỉ cho những thứ của họ và đánh giá những người khác, những người yêu cầu mọi thứ hơn là làm việc cho nó.

[Đoạn tiền lặp lại]

[Câu 3, J-Hope] Anh mặc đồ bẩn, tôi cũng mặc đồ bẩn. Chắc ai cũng từng trải qua, bạn mặc ra đường, vai trở nên vuông vức, nhìn ai cũng nhỏ hơn mình, như Gulliver vậy.

J-Hope mở đầu câu hát của mình bằng lời bài hát từ đoạn trước điệp khúc liên quan đến việc quần áo bị 'bẩn' do bản chất mà chúng được lấy. Trong khi Suga và RM có lập trường đối lập, J-Hope dường như có nhiều quan điểm trung lập hơn trong khi cũng chia sẻ một số suy nghĩ của mình về các mặt. Anh ấy ngụ ý rằng việc chạy theo xu hướng là một phần văn hóa của chúng ta và do đó có lẽ chúng ta nên hiểu hơn về nó, vì cả bạn (người nghe hay người bẻ xương sống) cũng như bản thân anh ấy đều mặc 'quần áo bẩn'. Vì vậy, nếu tất cả chúng ta đều mặc chúng, chúng ta không thể chỉ trích nhau. Anh ấy nói rằng bất kỳ ai cũng từng trải qua hiện tượng này - mua quần áo hợp thời trang hoặc đắt tiền, đến nơi công cộng với cảm giác phấn khích hoặc tự hào khiến bạn tự tin vươn vai lên. Tại đây, anh ấy thừa nhận những mặt tích cực của việc mua món đồ thời thượng; nó có thể khiến bạn cảm thấy tự tin về bản thân. Mặt tiêu cực của điều này mà anh ấy đề cập là mọi người 'trông nhỏ hơn anh ấy', có lẽ cho thấy họ cảm thấy thấp kém vì thiếu món đồ đắt tiền. Anh ấy so sánh mình với nhân vật của Gulliver's Travels trong lời bài hát này để làm nổi bật động lực sức mạnh theo cách trực quan và thể chất; câu chuyện về một người du hành bị đắm tàu ​​trên một hòn đảo chỉ có những người rất nhỏ - chỉ cao khoảng 6 inch, điều này củng cố sự khác biệt lớn về 'chiều cao' giữa anh ta và những người khác trên đường phố.

[Verse 3, J-Hope] Anh mặc gì em cũng hiểu, nhưng anh quá hư hỏng. Bạn sẽ bị khó tiêu và hối tiếc. Bạn cứ vênh vang khắp nơi nhưng gạt tình cảm của bố mẹ sang một bên. Vâng, tôi sẽ không ngăn cản bạn, bây giờ đã đến lúc bạn phải quyết định.

Anh ấy đồng cảm với người bẻ lưng nói rằng anh ấy hiểu lý do tại sao họ bẻ lưng vì quần áo vì anh ấy có thể là người đã từng trải qua điều đó, nhưng từ góc nhìn của anh ấy, anh ấy có thể thấy rằng họ đã đi quá xa và quá hư hỏng - có một sự khác biệt giữa việc mua hàng tự hào và cảm thấy được hưởng. Trong khi duy trì dòng chảy của mình thông qua sơ đồ gieo vần hấp dẫn ở dòng sau, anh ấy nói rằng họ sẽ 'khó tiêu' và hối hận vì đã mua hàng, có thể nghĩa là cảm giác tội lỗi sẽ khiến họ cảm thấy tồi tệ không chỉ về mặt cảm xúc mà cả về thể chất ở ngực hoặc bụng. Anh ấy nói rằng hiện tại họ đang tập trung vào xu hướng và ngoại hình xã hội của mình, bỏ qua những hậu quả tiêu cực mà nó gây ra cho cha mẹ họ cũng như cảm giác của họ và động viên họ bằng một hồi chuông cảnh tỉnh,

Phần điệp khúc trước và điệp khúc được hát lần cuối trước khi bài hát kết thúc.

Phần này được viết với sự đóng góp của @/bangwoolthreads (trên twitter) trong phần lời của Suga.

• Bản dịch từ Doolsetbangtan .