Mất Vẻ Đẹp

Chúa đẹp và Ngài yêu cái đẹp. Con người càng xa Thiên Chúa, họ càng ít nhớ đến Thiên Chúa, họ càng ít hòa nhập việc tưởng nhớ Thiên Chúa vào cuộc sống của họ, thì cuộc sống của họ càng ít vẻ đẹp. Những xã hội mà Chúa hầu như không đóng vai trò gì đã mất đi nhiều vẻ đẹp tự nhiên và trang nhã của chúng. Ngôn ngữ của họ tàn bạo, quần áo của họ xuống cấp, âm nhạc của họ nghe thật kinh khủng. Nhà của họ không có văn hóa và giá trị công nhận. Cách cư xử của họ đang xấu đi. Nét đẹp kính trọng người lớn tuổi đã mất. Vẻ đẹp đầy màu sắc, giản dị của những chiếc váy, váy thêu, khăn choàng, tạp dề, khăn tay thủ công chỉ có thể được chiêm ngưỡng trong bảo tàng. Âm nhạc không có tính chất nâng cao, không có tác dụng tiếp thêm sinh lực tinh thần để nhắc nhở con người về Chúa, thúc đẩy ý thức cộng đồng, củng cố tình yêu quê hương đất nước. Âm nhạc của một xã hội xa Chúa, giống như những ngôi nhà của nó, là vô nghĩa. Nó làm tê liệt trái tim và tâm hồn, đồng thời châm ngòi cho dục vọng và giận dữ. Khi chúng ta nghe Beethoven, Mozart, Brahms, Grieg, trái tim chúng ta bay bổng tưởng nhớ đến Chúa. Nếu chúng ta nhìn vào những tòa nhà hàng trăm năm tuổi, chúng ta có thể cảm nhận được mối liên hệ với Chúa giữa những viên đá. Họ có một vẻ đẹp bên trong, tự nhiên về họ. Người ta gần như có thể nghĩ rằng những ngôi nhà và tòa nhà cũ vẫn còn sống. Sống vì chúng được xây dựng từ vật liệu sống. Sống cũng vậy, vì con người vẫn còn kết nối với Chúa và có mục đích sống. Những ngôi đền bằng kính và bê tông hiện đại đã chết. Và linh hồn phải sống trong họ cảm thấy đã chết. trái tim của chúng tôi bay lên để tưởng nhớ đến Thiên Chúa. Nếu chúng ta nhìn vào những tòa nhà hàng trăm năm tuổi, chúng ta có thể cảm nhận được mối liên hệ với Chúa giữa những viên đá. Họ có một vẻ đẹp bên trong, tự nhiên về họ. Người ta gần như có thể nghĩ rằng những ngôi nhà và tòa nhà cũ vẫn còn sống. Sống vì chúng được xây dựng từ vật liệu sống. Sống cũng vậy, vì con người vẫn còn kết nối với Chúa và có mục đích sống. Những ngôi đền bằng kính và bê tông hiện đại đã chết. Và linh hồn phải sống trong họ cảm thấy đã chết. trái tim của chúng tôi bay lên để tưởng nhớ đến Thiên Chúa. Nếu chúng ta nhìn vào những tòa nhà hàng trăm năm tuổi, chúng ta có thể cảm nhận được mối liên hệ với Chúa giữa những viên đá. Họ có một vẻ đẹp bên trong, tự nhiên về họ. Người ta gần như có thể nghĩ rằng những ngôi nhà và tòa nhà cũ vẫn còn sống. Sống vì chúng được xây dựng từ vật liệu sống. Sống cũng vậy, vì con người vẫn còn kết nối với Chúa và có mục đích sống. Những ngôi đền bằng kính và bê tông hiện đại đã chết. Và linh hồn phải sống trong họ cảm thấy đã chết. Những ngôi đền bằng kính và bê tông hiện đại đã chết. Và linh hồn phải sống trong họ cảm thấy đã chết. Những ngôi đền bằng kính và bê tông hiện đại đã chết. Và linh hồn phải sống trong họ cảm thấy đã chết.

Quần áo, giống như nhà cửa và âm nhạc, không có bất kỳ ý nghĩa cao cả nào, cũng đang giết chết tinh thần. Cả màu sắc lẫn hoa văn đều không có ý nghĩa sâu xa nào ngoài việc tạo ra sự quyến rũ bề ngoài, khơi dậy dục vọng và sự tức giận nhột nhột. Các loại vải, giống như những ngôi nhà, được làm bằng vật liệu chết. Loại quần áo này không làm sống động sự tinh tế, mà ngược lại, con người ngày càng xa rời bản chất do Chúa ban cho. Quần áo làm bằng vật liệu sống làm vui lòng và giúp xây dựng mối liên hệ với Đức Chúa Trời. Bởi vì vật liệu tự nhiên đến từ sự sáng tạo của Thiên Chúa. Thực vật và động vật có một sự tưởng nhớ nội tâm, do Đức Chúa Trời ban cho. Chế độ mặc định của họ là Tưởng nhớ. Với bộ quần áo tự nhiên, chúng ta thực tế quấn mình trong ký ức và cảm nhận vẻ đẹp của cơ thể được che phủ trong ký ức.

Sự mất đi vẻ đẹp đặc biệt đau đớn trong sự tàn bạo của ngôn ngữ. Không chỉ dùng từ xấu, câu cấu tạo xấu, dùng từ dẻo mà bản thân âm thanh của ngôn ngữ cũng mất đi vẻ đẹp của nó. Chúng ta rống, la hét, la hét, cãi cọ, rít lên ầm ĩ. Và không nhận ra điều này hành hạ trái tim chúng ta như thế nào, đầu độc tâm hồn chúng ta như thế nào. Chúng tôi mất cảm giác cho ngôn ngữ đẹp. Chúng ta không còn đọc những cuốn sách, bài văn, bài thơ hay để cảm nhận cái đẹp. Và cái xấu xâm nhập vào ngôn ngữ của chúng ta càng nhiều thì tâm hồn chúng ta càng trở nên xấu xí. Họ trở nên miễn dịch với cái xấu xí, không còn nhận ra nó như vậy nữa. Và dần dần, tâm hồn chúng ta cảm nhận cái đẹp như một thứ gì đó đau đớn, bảo thủ, cấp tiến, một thứ cần phải đấu tranh chống lại. Xung quanh thiếu vắng quá nhiều vẻ đẹp, chính vẻ đẹp tự nhiên, do Chúa ban tặng lại trở thành một yếu tố gây rối, thậm chí là kẻ thù. Sự mất mỹ quan sau đó được cách điệu thành nghệ thuật hiện đại, được ca ngợi là quyền tự do ngôn luận và được chọn là lối sống tự do. Đánh mất cái đẹp là tự do chọn cái xấu xí làm mục đích sống.

Xin lỗi cho bất kỳ sai lầm trong bản dịch tiếng Anh.