#1 Indic-go: Land of the Seven Rivers của Sanjeev Sanyal

Các thành viên Câu lạc bộ Độc giả Indic-go đã thảo luận rất hiệu quả về cuốn sách đầu tiên của câu lạc bộ vào tháng 10 năm 2022. Sau đây là phần tóm tắt các diễn giải của chúng tôi trong quá trình đọc!

'Vùng đất của Bảy con sông' của Sanjeev Sanyal là một cuốn sách trong đó lịch sử Ấn Độ giao thoa đặc biệt với địa lý và nói chung với nền kinh tế, xã hội và chính thể của nó.

Tầm quan trọng của các tuyến đường khác nhau trong Tiểu lục địa Ấn Độ và cách chúng thể hiện tính liên tục trong Lịch sử Ấn Độ đã được tác giả miêu tả rõ ràng. Bên cạnh đó, tác giả cũng đã sử dụng phương tiện biểu trưng để trình bày quan điểm của mình. Biểu tượng của sư tử và từ đó trở đi là hổ trong Lịch sử và Chính thể Ấn Độ là một ví dụ như vậy.

Dự án Tiger kéo theo một cảm giác thân thuộc mới trong nước. Bên cạnh đó, sức mạnh biểu tượng của động vật trong Chính trị, Tôn giáo và Kinh tế có thể được hiểu ngay cả ngày nay như chuột túi (Úc), gấu trúc (Trung Quốc) và những loài khác.

Tiếp theo, chúng tôi tiến tới khoảng thời gian của hoàng đế Ashoka và cách mà sự ham muốn quyền lực của Ashoka mô tả những tham vọng ngày càng lớn của con người, điều này cũng được phản ánh trong chính trị đương đại.

Đã có những giai đoạn kết nối khu vực ngay cả trong quá khứ - sự kết nối giữa Nền văn minh Ấn Độ và các quốc gia Đông Nam Á trong Thời kỳ Cổ đại mô tả con đường hai chiều của học tập và đầu tư. Một ví dụ như vậy là ảnh hưởng văn hóa của tiểu lục địa đối với các khu vực Đông Nam Á và các khoản đầu tư tài chính của các vương quốc thuộc Vương triều Srivijaya vào các trường Đại học Ấn Độ.

Để lấp chỗ trống trong lịch sử Ấn Độ, tác giả đã đề cập đến nhiều nhà cai trị và triều đại khác nhau mà hầu hết các cuốn sách lịch sử nổi tiếng của Ấn Độ hầu như không có. Trong cuộc thảo luận về cuốn sách của chúng tôi, chúng tôi đã nêu bật bốn nhà cai trị như vậy - một trong số đó là Raja Bhoj, người đã xây dựng lại Đền thờ Somnath và xây dựng pháo đài Mandu và một hồ nước vẫn còn tồn tại. Với sự cai trị của ông, quá trình đô thị hóa chuyển từ phía bắc sang miền Trung Ấn Độ. Các nhà cai trị khác mà chúng tôi đã đề cập là Vương triều Tomar (những người được coi là người tạo ra Delhi), người Ahoms (người đã chống lại người Mughal một cách cứng rắn) và pháo đài biển kỳ diệu của đô đốc Maratha Kanoji Anger. Những trường hợp này nổi bật đối với chúng tôi vì tác giả đã cố gắng kết nối các dấu chấm trong lịch sử Ấn Độ thay vì nhảy từ thời đại này sang thời đại khác. Tầm quan trọng của những tuyệt tác công nghệ,

Với tư cách là "Tàn tích của chủ nghĩa thực dân", chúng tôi coi lịch sử bản đồ đã mang lại cho phương Tây không chỉ lợi thế so với những kẻ thống trị tiểu lục địa, mà thậm chí còn bóp méo cách các quốc gia được chiếu trên bản đồ. Chúng tôi đã thảo luận về phần mà anh ấy đề cập đến- "bản đồ thu hẹp các quốc gia ở xích đạo và mở rộng ở cực. Đây có thể là lý do tại sao người Mughal trả lại bản đồ vì nó đặt vương quốc của họ như một mảnh đất nhỏ." Hơn nữa, chúng tôi nhấn mạnh rằng 'Hiệp ước Toredesillas' đã phân chia toàn thế giới giữa phạm vi ảnh hưởng của Tây Ban Nha và Bồ Đào Nha một cách thuận tiện như thế nào. Các dấu vết xâm lược và đánh dấu lãnh thổ và không gian ảnh hưởng của một người vẫn có thể được nhìn thấy ở tuyến đầu quốc tế.

Bên cạnh đó, một số sự thật thú vị được đề cập bởi tác giả đã trở thành một phần của sự tương tác của chúng tôi. Những điều sau đây mô tả ngắn gọn những sự thật như vậy:

• Sự tương tác của văn hóa Hồi giáo bắt đầu bằng thương mại chứ không phải bằng Cướp bóc và xâm lược như nhiều người tuyên bố
• Một chi tiết cụ thể của tác giả là Old và New Delhi có nội hàm khác nhau hay với mỗi triều đại thì vị trí của Delhi và vùng phụ cận thay đổi. Ví dụ: Không giống như ngày nay, William Sleeman vào năm 1836 gọi Shahjehanabad là New Delhi.
• Shakti peeths không chỉ tồn tại ở Ấn Độ mà đến thời trung cổ, 52 Shakti peeths kéo dài từ Assam đến Sri Lanka và thậm chí đến Đông Nam Á. Thần tượng Nữ thần Durga nổi tiếng ở Kolkata hiện đại giống với đền thờ Durga có từ thế kỷ thứ 9 ở Indonesia. Một kết luận đầy tham vọng khác từ đoạn văn này là - 52 ngôi đền Shakti này có thể được hồi sinh và sử dụng làm địa điểm chiến lược để tạo ra một mạch (như mạch Phật giáo) để quảng bá du lịch.
• Việc Vasco da Gama e ngại ở lại Calicut quá lâu và mối đe dọa bị người Ả Rập cầm tù cho thấy một khía cạnh cụ thể của bản chất con người - rằng trong suốt lịch sử, con người coi các đồ vật hoặc sự kiện mới là mối đe dọa. Đặc điểm này của con người có thể được nhìn thấy ngay cả ngày nay khi những thay đổi mới bị chống lại một cách nhanh chóng mà không cần suy nghĩ.
• Một cuộc thảo luận nhỏ về dòng dõi Marvari và Mewari đã mang đến sự khác biệt về cách cộng đồng doanh nghiệp trước đây phát triển mạnh nhờ giành được cơ hội ở bất kỳ đâu hoặc bất kỳ lúc nào. Họ thậm chí còn mở rộng cộng đồng của mình về phía đông ở vùng đất Assam, tạo ra rạn nứt giữa hai bên. Mặt khác, Mewars của Rajasthan, ví dụ như Maharana Pratap, đã bảo vệ vùng đất của họ và gần gũi với văn hóa và dòng dõi của họ. Do đó, tôn giáo đối với một số người phải là vấn đề đức tin cá nhân và đối với những người khác, một dòng dõi hoặc nền văn minh cần được bảo vệ.
• Quay trở lại chiến lược ngoại giao và thực dụng của Trung Quốc ngày nay để trở thành một bá chủ - cải đạo dân số của người Melakan ở Đông Nam Á là một cách để tạo ra một đối trọng với những người theo đạo Hindu ở Java.
• Khi các trường đại học như Oxford được thành lập, ở Ấn Độ Nalanda và Taxila đã đi đến hồi kết. Chúng tôi coi đây là một sự kiện không may mắn đối với Ấn Độ, vì liên kết trí tuệ và kinh tế cần thiết để kết nối với quá trình toàn cầu hóa đã bị mất.

Cuối cùng, chúng tôi kết thúc cuộc thảo luận bằng cách cùng nhau đọc trang cuối cùng của chương trước. Điều này gợi lên một cảm giác nhận thức và sự rõ ràng mà chúng ta cần phải dựa vào để hiểu được lịch sử phong phú độc đáo của Ấn Độ. Bên cạnh đó, cái kết để lại cho chúng ta những cách giải thích của riêng mình về một nền văn minh vẫn đang phát triển mạnh mẽ giữa sự va chạm của các nền văn minh.

Indic-go Readers Club là một câu lạc bộ sách phi hư cấu trực tuyến tập hợp những người thích đọc về chính trị, kinh tế, môi trường và hơn thế nữa! Câu lạc bộ đọc cùng nhau một cuốn sách mới mỗi tháng. Các cuộc thảo luận được tổ chức hàng tuần vào Chủ nhật. Quan tâm đến? Liên hệ với các thành viên trên [email protected].