Blue Monday Musings: Đi nhà thờ muộn

Một quy tắc cũ của Cơ đốc giáo ở phương Tây là người ta phải đến đúng giờ để nghe bài học Phúc âm thì mới được Rước lễ. Đây là một quy tắc nhẹ nhàng và là mức tối thiểu không thể giảm bớt. Sách hướng dẫn giao tiếp từ tất cả các dòng Cơ đốc giáo nhấn mạnh việc chuẩn bị trong ít nhất một tuần và coi việc đúng giờ là bằng chứng của đạo đức tốt. Một số người đã luôn chuẩn bị bằng cách xưng tội và ăn chay. Ở Scotland, họ sẽ được trao mã thông báo để làm bằng chứng rằng họ được phép đến gần bàn thánh.

Cho dù chúng ta có một biểu tượng hiệp thông trong tay, đã được xá tội theo nghi thức, hay đến bữa tiệc yên tĩnh với cái bụng trống rỗng thích hợp, có rất nhiều điều âm mưu khiến chúng ta đến nhà thờ muộn: kẹt xe, trễ tàu, ngủ quên, trẻ em ngỗ nghịch, lốp xe bị xẹp. , xếp hàng ở trạm xăng, sự trì hoãn đơn giản.

Dự đoán của Giáo hội cổ đại về những trở ngại của tàu điện ngầm xuất phát từ nguồn gốc của các cuộc họp hàng tuần của chúng ta trong thời kỳ đầu bị đàn áp. Công việc của phó tế, vẫn được giữ lại trong Chính thống giáo, là kiểm tra các cánh cửa ngay trước Nicene Creed và hô to “Các cánh cửa! Những cánh cửa!" Các cánh cửa được đóng lại ngay sau Tin Mừng để bảo vệ sự thánh thiện của những gì sắp diễn ra trong việc rước lễ, và để đảm bảo rằng những viên ngọc trai của Kinh Tin Kính không bị ném cho heo. Các cánh cửa được đóng lại ngay sau Tin Mừng để bảo vệ hội thánh đang tụ tập khỏi những người lính La Mã có thể đưa chúng ta đến đấu trường bất cứ lúc nào.

Các phong trào Cải cách khác nhau của phương Tây nhấn mạnh việc nghe Phúc âm là sự tham gia tối thiểu trước khi một người có thể hiện diện đầy đủ trong Phòng Tiệc ly: họ mang ngôn ngữ của Chúa vào ngôn ngữ của những người bình thường, và yêu cầu đôi tai và tâm trí của một người phải lắng nghe. ngay lập tức được đưa vào bối cảnh Tân Ước để cải đạo trong những khoảnh khắc trước lễ Tiệc Thánh. Điều này giúp chúng ta tránh ăn uống không xứng đáng, nhưng cũng cho chúng ta thấy rằng trong sự thờ phượng, chúng ta ăn bằng tai cũng như bằng miệng.

Truyền thống Sách cầu nguyện lâu đời hơn của phương Tây in các thư tín và sách phúc âm trong mỗi cuốn sách giữa hai trang bìa cùng với các nghi thức hàng tuần, một phần không nhỏ là do những người đến quá muộn một chút để có được món quà ngọt ngào và may mắn (và nó luôn luôn là một món quà quý giá). 45 giây quá muộn) có thể bắt kịp tinh thần và sự thật. Chỉ ở các giáo xứ nhỏ của Canada, tôi mới từng thấy phong tục tin kính của một gia đình đứng cùng nhau ở narthex trong khi mẹ của họ đọc Phúc âm cho họ nghe trước khi tiến đến khu vực thiêng liêng.

Trên giá sách:

Sylvie Bigar, Cassoulet Confessions: Food, France, Family, and the Stew That Saving My Soul (Hardie Grant, 2022)

Christoph Friedrich Blumhardt, Những lời cầu nguyện buổi tối cho mọi ngày trong năm (Plough, 2014)

Edward Jarvis, Nhà thờ Anh giáo ở Miến Điện: Từ quá khứ thuộc địa đến tương lai toàn cầu (Penn State, 2022)

Eleanor Parker, Conquered: The Last Children of Anglo-Saxon England (Bloomsbury, 2022)