Mối quan hệ giữa siêu văn bản và liên văn bản là gì?
Tôi hiểu một hypotext là một văn bản (một loại urtext , hoặc ít nhất là văn bản nền tảng) mà ảnh hưởng các siêu văn bản mà đến sau đó. Ví dụ, bài hát Song ca là siêu văn bản của By Grand Central Station I Sat Down của Elizabeth Smart và siêu văn bản của Wept .
Tôi cũng hiểu liên văn bản là một văn bản đề cập đến một văn bản khác thông qua dấu ngoặc kép hoặc ám chỉ (về mặt này, tham chiếu có thể có hiệu lực trở về trước, trong khi theo định nghĩa, một siêu văn bản không thể tham chiếu đến siêu văn bản của nó). Ví dụ, By Grand Central Station ám chỉ liên văn bản đến The Song of Songs, nhưng điều ngược lại không thể đúng.
Nếu cơ sở của tôi là đúng và các ví dụ hợp lệ, thì siêu văn bản và siêu văn bản đều là dạng liên văn bản, hay chỉ siêu văn bản mới là dạng liên văn bản?
Trả lời
Thuật ngữ liên văn bản được đưa ra vào những năm 1960 bởi các thành viên của nhóm Tel Quel , những người đã xuất bản tập thể Théorie d'ensemble vào năm 1968 [1]. Trong tập này, Philippe Sollers chỉ trích quan niệm về văn bản (văn học) như một cái gì đó cố định và khép kín, và đề xuất khái niệm về tính liên văn bản (intertextuality) [2]:
Tout texte se situe à la jonction de plusieurs textes dont il est à la fois la relecture, l'accentuation, la condensation, le déplacement et la profondeur.
Dịch:
Mỗi văn bản nằm ở điểm hợp lưu của một số văn bản mà nó được đọc lại một cách mô phỏng, nhấn trọng âm, cô đọng, dịch chuyển và đào sâu.
Julia Kristeva đã áp dụng khái niệm này vào phân tích của cô ấy về cuốn tiểu thuyết thời trung cổ Jehan de Saintré và nói rằng tính liên văn bản đề cập đến sự tương tác văn bản bên trong cùng một văn bản và nó cho phép người ta nắm bắt.
les différentes chuỗi (ou mã) d'une cấu trúc textuelle chính xác comme autant de transforms de chuỗi (de mã) prises à d'autres textes. Ainsi la structure du roman français du xve siècle peut être coiérée com le résultat d'une biến đổi mã cộngieurs autres (...)
(Trích trong Encyclopædia Universalis ; chữ nghiêng từ bách khoa toàn thư )
Dịch:
[tính liên văn bản cho phép người ta vẽ ra] các trình tự (hoặc mã) khác nhau trong một cấu trúc văn bản cụ thể dưới dạng các biến đổi của trình tự (mã) được lấy từ các văn bản khác. Do đó, cấu trúc của tiểu thuyết Pháp thế kỷ 15 có thể được coi là kết quả của sự chuyển đổi nhiều mã khác (...)
Cuddon (người không đề cập đến Bakhtin và Sollers trong mục nhập về "tính liên văn bản") chỉ ra rằng khái niệm của Kristeva đề cập đến
sự phụ thuộc lẫn nhau của bất kỳ văn bản văn học nào với tất cả những văn bản đã đi trước nó. Ý kiến của bà là một văn bản văn học không phải là một hiện tượng riêng biệt mà được tạo thành từ một bức tranh ghép các câu danh ngôn, và rằng bất kỳ văn bản nào cũng là "sự hấp thụ và biến đổi của một văn bản khác".
Cuddon cũng chỉ ra rằng "chuyển vị" là một khái niệm của phái Freud và đối với Kristeva "tính liên văn bản" "là một phần của lý thuyết phân tâm học rộng lớn hơn đặt câu hỏi về tính ổn định của chủ thể". Quan điểm về tính liên văn bản này rất khác so với quan điểm của các nhà lý thuyết khác như Roland Barthes.
Thuật ngữ thiếu văn bản được Gérard Genette đưa ra trong cuốn sách Palimpsestes - La litténtic au second degré (1982) của ông và là một trong năm loại chuyển văn bản (transtextuality). Năm loại mối quan hệ giữa các văn bản là sau [Gröne và Reiser, trang 212–213]:
- Tính liên văn bản ( intertextualité ) đề cập đến "sự hiện diện thực tế của một văn bản này trong một văn bản khác". Điều này có thể có các hình dạng khác nhau, chẳng hạn như rõ ràng là trích dẫn từ một văn bản khác hoặc ngầm hiểu là đạo văn hoặc ám chỉ.
- Siêu văn bản ( metatextuality ) đề cập đến việc kiểm tra quan trọng đối với một văn bản khác, người ta có thể nói từ một siêu cấp độ.
- Hypertextuality ( hypertextualité ) đề cập đến (ghi không rõ ràng) chuyển đổi một hypotext , ví dụ bằng cách làm lại cùng một chủ đề, tái sử dụng một motif hiện hoặc chủ đề, hoặc các loại chuyển đổi như những người trong nhại và thích nghi.
- Architextuality ( architextualité ) đề cập đến đặc điểm văn học mà một số văn bản có điểm chung, chẳng hạn như đặc điểm thể loại hoặc đặc điểm về phong cách, mà tài liệu chỉ có một loại rất chung chung của cụ thể hoạt động dưới hình thức văn học cơ bản của biểu thức.
Ngoài ra, Genette cũng định nghĩa tính cận văn bản ( paratextualité ), dùng để chỉ mối quan hệ giữa văn bản chính và các văn bản (para) "đóng khung" nó, ví dụ, tiêu đề, xác định thể loại, lời nói đầu, ghi chú, bình luận và lời bạt. (Genette phân biệt một số loại paratext; xem thêm Sự khác biệt giữa paratext không gian và thời gian là gì? )
Những điều trên cho thấy rằng hyptext không cần phải là một "nền tảng văn bản" theo nghĩa là có một địa vị cao trong một nền văn hóa cụ thể; nó có thể là bất kỳ văn bản nào đứng trước "siêu văn bản" theo thứ tự thời gian.
Để trả lời các câu hỏi cụ thể của OP:
"[A] có phải là siêu văn bản và siêu văn bản đều là dạng liên văn bản không?"
Dựa trên các khái niệm của Genette, câu trả lời là "không"; tính siêu văn bản, tính siêu văn bản và tính liên văn bản là những dạng khác biệt của tính xuyên văn bản."[O] r chỉ là siêu văn bản là một dạng của liên văn bản?"
Dựa trên các khái niệm của Genette, câu trả lời một lần nữa là "không", vì lý do được đưa ra ở trên.
(Khái niệm liên văn bản của Kristeva rộng hơn Genette và có thể được hiểu là bao hàm khái niệm siêu văn bản của Genette. Tuy nhiên, tôi khuyên bạn không nên trộn lẫn định nghĩa của Kristeva và Genette về tính liên văn bản theo cách này.)
Nguồn:
- Cuddon, JA: Từ điển Penguin về các thuật ngữ văn học và lý thuyết văn học . Ấn bản thứ ba. Chim cánh cụt năm 1992.
- Gröne, Maximilian; Reiser, Frank: Französische Literaturwissenschaft. Eine Einführung . Lần thứ tư, phiên bản sửa đổi và mở rộng. Tübingen: Narr Francke Attempto, 2017.
- Théorie de l'intertextualité, khái niệm Genèse du trong Encyclopædia Universalis .
[1] Xem mục lục của Théorie d'ensemble trên Pileface, một trang web về Philippe Sollers. Cuốn sách đã được xuất bản bởi Seuil nhưng dường như đã không còn bản in.
[2] Tôi hoài nghi về tuyên bố của Wikipedia rằng
Julia Kristeva là người đầu tiên đặt ra thuật ngữ "liên văn bản" (intertextualité) trong một nỗ lực để tổng hợp ký hiệu học của Ferdinand de Saussure — nghiên cứu của ông về cách các dấu hiệu tạo ra ý nghĩa của chúng trong cấu trúc của một văn bản — với đối thoại của Bakhtin — lý thuyết của ông gợi ý liên tục đối thoại với các tác phẩm văn học khác và các tác giả khác — và việc kiểm tra các từ đa nghĩa, hay còn gọi là "heteroglossia", trong mỗi văn bản (đặc biệt là tiểu thuyết) và trong mỗi từ.