Taḷḷapāka Annamācārya

Taḷḷapāka Annamācārya sống tại ngôi đền lớn trên đỉnh đồi Tirupati ở miền nam Ấn Độ, ở Andhra Pradesh, vào thế kỷ thứ mười lăm, và được cho là đã sáng tác một pādam mỗi ngày cho vị thần của ngôi đền này, Veṅkaṭeśvara, Chúa Viṣṇu. Cuối đời ông, hoặc không lâu sau khi ông qua đời, khoảng mười ba nghìn trong số này đã được con trai ông khắc trên các tấm đồng và được cất giữ trong một căn hầm đặc biệt bên trong ngôi đền. Truyền thống đạo văn của Tirupati khẳng định rằng kho văn bản còn sót lại này chưa bằng một nửa tác phẩm gốc của Annamayya. Những bài thơ này là kho báu lớn nhất của ngôi đền Tirupati.

Năm 16 tuổi, Taḷḷapāka Annamācārya đã nhìn thấy Chúa tể của Bảy ngọn núi qua một giấc mơ. Anh ấy thức dậy với một sáng tác trong đầu, phù hợp với raga Bhūpalam.

“Tôi đã thấy trong giấc mơ của mình, Chúa tể của Śri Veṅkaṭādri,
Cha của tất cả các thế giới..”

Sau đó, anh ấy đến Tirupati và đi bộ lên Đồi Tirumala. Trên đường đi, anh ấy đã sáng tác một số bài hát, và trong suốt cuộc đời của mình, tổng cộng khoảng ba mươi hai nghìn (32.000). Trong một trong những sáng tác của anh ấy ban đầu được đặt là rāga Naṭa, anh ấy nói về bản chất vô thường và phù du của śringāra hay tình yêu khiêu dâm.

“Còn đâu tình yêu, sự thân thiết, những điều ngọt ngào..
Giống như ánh sáng xuất hiện và biến mất, tình yêu cũng tan biến.
Giống như nước trong ảo ảnh là ảo ảnh, tình yêu là ảo ảnh.
Nó giống như của cải được tìm thấy trong một giấc mơ mà bạn không có khi bạn thức dậy,
Chỉ có một điều là ổn định, trường tồn và vĩnh cửu, đó là tư tưởng của Śri Veṅkaṭeśvara…”

Trong một trong những sáng tác Ādhyātma (tâm linh) của mình, ông tuyên bố: “enta mātramuna euvaru dalacina anta mātrame nīvu..” có nghĩa là:

“Bạn là những gì mọi người tôn thờ bạn.
Vaiṣṇavas tôn thờ bạn như Viṣṇu.
Bất cứ điều gì người ta nghĩ về bạn, rằng bạn trở thành, Chúa ơi,
không phải là rõ ràng rằng kích thước của chiếc bánh kếp phụ thuộc vào số lượng bột?
Các Vaiṣṇavas trìu mến bạn như Viṣṇu;
trong khi những người tuyên bố Vendānta ca ngợi bạn là Parabrahman;
Những người Śaivites sùng đạo coi bạn như Śiva;
và Kapalikas ca ngợi bạn là Ādi Bhairava.
Các Śaktas tôn thờ bạn là nữ thần Śakti;
và darśanas hình dung bạn theo vô số cách.
Đối với những người tỏ ra ít quan tâm, bạn trông nhỏ bé;
và đối với những người nghĩ tốt về bạn, bạn có vẻ cao cả..
Sự yếu đuối không nằm ở bạn;
Bạn giống như hoa sen trong ao, lên xuống theo mực nước.
Chỉ có nước của sông Ganga được tìm thấy trong tất cả các giếng bên bờ sông.. Hỡi Chúa tể của Veṅkaṭādri,
Ngài nắm giữ chúng tôi dưới sự thống trị của
Ngài, tôi quy phục ngài,
và đây đối với tôi là thực tại tối hậu.”

Annamācārya đã tạo ra và phổ biến một cách hiệu quả một thể loại mới, pādam ngắn (cũng là saṅkīrtana , "bài thơ ca ngợi"), lan rộng khắp các vùng Telugu và Tamil và sau đó trở thành phương tiện chính cho sáng tác âm nhạc Carnatic.

Người giới thiệu:

1. Vēṇugōpāla Rāvu, Pappu. Những bông hoa dưới chân anh ấy: Một cái nhìn sâu sắc về các tác phẩm của Annamacharya. Ấn Độ, Pappus Academic & Cultural Trust, 2006.