Cornelius Đọc Phúc Âm: Chương 1 & 2

TÓM TẮT ĐẦY ĐỦ PHÚC ÂM LUKE

Phúc âm Lu-ca là cuốn sách thứ ba của Tân Ước và là một trong bốn sách Phúc âm kể câu chuyện lịch sử về Chúa Giê-xu Christ. Sách được đặt theo tên của tác giả, Lu-ca, một thầy thuốc và là bạn đồng hành của sứ đồ Phao-lô.

Cuốn sách bắt đầu với phần giới thiệu về một “Theophilus”, trong đó Lu-ca giải thích mục đích viết Phúc âm của ông. Anh ấy nói rằng anh ấy đã nghiên cứu kỹ lưỡng về cuộc đời của Chúa Giê-su và đã viết một bản tường thuật chi tiết và có thứ tự để độc giả có thể biết sự thật về những điều họ đã được dạy.

LUKE LÀ AI?

Lu-ca là tác giả của Phúc âm Lu-ca và sách Công vụ trong Tân Ước của Kinh thánh. Ông được gọi với bút danh là "Thầy thuốc Lu-ca", trong Cô-lô-se 4:14.

Không có nhiều thông tin về cuộc sống cá nhân của Lu-ca, nhưng người ta tin rằng ông là bạn đồng hành của sứ đồ Phao-lô và có thể là một người Ngoại cải đạo sang Cơ đốc giáo.

Luke được cho là một bác sĩ chuyên nghiệp, điều này được hỗ trợ bởi thực tế là anh ấy sử dụng ngôn ngữ y khoa trong bài viết của mình và thể hiện sự quan tâm đặc biệt đến các chi tiết thể chất trong cuộc đời và sự đau khổ của Chúa Giê-su.

Các tác phẩm của ông cũng chỉ ra một nền giáo dục và văn hóa Hy Lạp, khi ông sử dụng các kỹ thuật văn học Hy Lạp. Anh ta dường như cũng là một người đàn ông có học thức và có văn hóa, người đã quen thuộc với lịch sử và phong tục của người Do Thái.

Phúc âm Lu-ca là phúc âm dài nhất trong bốn phúc âm và cũng là phúc âm toàn diện nhất. Nó bao gồm các sự kiện dẫn đến sự ra đời của Chúa Giê-su, phép báp têm của Chúa Giê-su bởi Giăng Báp-tít, sự cám dỗ của ngài trong đồng vắng và chức vụ đầu tiên của ngài ở Ga-li-lê.

Nó cũng kể về việc Giu-đa phản bội Chúa Giê-su, phiên tòa xét xử ngài trước quan tổng trấn La Mã Pontius Pilate, và việc ngài bị đóng đinh, và nó kết thúc với sự phục sinh của Chúa Giê-su và các sự kiện tiếp theo. Phúc âm của ông được gửi đến Theophilus, nhưng người ta thường tin rằng nó dành cho nhiều đối tượng hơn.

THEOPHILUS LÀ AI?

Theophilus là người được đề cập trong phần giới thiệu Phúc âm Lu-ca, cũng như Công vụ các Sứ đồ, cả hai sách của Tân Ước. Cái tên "Theophilus" có nghĩa là "người yêu của Chúa" hoặc "bạn của Chúa" trong tiếng Hy Lạp.

Không rõ người này là ai, nhưng người ta tin rằng ông ta là một người có địa vị cao, có thể là một quan chức La Mã. Một số học giả cũng tin rằng Theophilus có thể là một cái tên tượng trưng cho tất cả độc giả, chứ không phải là một cá nhân cụ thể.

Một số học giả cho rằng Theophilus là người bảo trợ của Lu-ca, người đã ủy quyền cho ông viết tường thuật phúc âm này, những người khác cho rằng Theophilus có thể là một người cải đạo của Lu-ca, và địa chỉ của phúc âm là một cách hướng dẫn ông về những lời dạy của Chúa Giê-su, và làm thế nào các sự kiện về cuộc đời, cái chết và sự phục sinh của Chúa Giêsu phù hợp với lịch sử và những lời tiên tri của người Do Thái.

CHƯƠNG 1 VĂN BẢN TÓM TẮT

“Ngày xửa ngày xưa, ở một vùng đất xa xôi tên là Nazareth, có một người đàn ông tên là Zacharias.

Zacharias là một linh mục, và một ngày nọ, khi anh đang thắp hương trong đền thờ, thiên thần Gabriel đã hiện ra với anh và nói: 'Này anh bạn, anh sắp được làm cha.'

Zacharias đã bị sốc một cách dễ hiểu và hỏi thiên thần làm sao điều này có thể xảy ra được, vì ông và vợ ông là Elizabeth đã già và bạc phơ. Nhưng thiên thần đã trấn an anh ta và nói: 'Đừng lo lắng về điều đó, đó là một phép màu.'

Sau khi Gabriel xuất hiện với anh ta, Zacharias đã im lặng cho đến khi đứa trẻ chào đời. Khi đứa trẻ ra đời, Elizabeth muốn đặt tên cho cậu bé là “John”. Vì không ai trong gia đình họ tên là John, nên Zacharias được trao cho một chiếc máy tính bảng trong đó ông xác nhận tên của cậu bé. “Tên anh ấy là John,” anh ấy viết.

Và rồi ông lại bắt đầu nói, ngợi khen Đức Chúa Trời!

*************************************************** ***************************

Trong khi đó, bên kia sa mạc tại một thị trấn tên là Bethlehem, một cô gái trẻ tên Mary cũng được một thiên thần viếng thăm. Thiên thần nói với cô ấy rằng cô ấy sẽ có một đứa con, và anh ấy sẽ là Con Thiên Chúa. Mary giống như, 'Được rồi, chắc chắn rồi, tuyệt. và tiếp tục con đường của mình.

Cuối cùng, Mary và Joseph thực hiện hành trình đến Bethlehem để điều tra dân số và thấy rằng không còn phòng ở quán trọ. Vì vậy, cuối cùng họ ở trong một cái chuồng, và ở đó, giữa bầy thú, Chúa Giê-xu được sinh ra.

CHƯƠNG 1 PODCAST

CHƯƠNG 2 VĂN BẢN TÓM TẮT

Chúa Giê-su được sinh ra trong máng cỏ ở Bết-lê-hem và những người chăn cừu, thiên thần và những nhà thông thái đều kinh ngạc trước hài nhi Giê-su.

Trong khi đó, trở lại Giê-ru-sa-lem, có một ông già tên là Si-mê-ôn, người đã cả đời chờ đợi để được gặp Đấng Mê-si-a. Và Đức Thánh Linh nói với anh ta, 'Này, em bé mà bạn chờ đợi đang ở đây.' Vì vậy, Si-mê-ôn đến gặp Chúa Giê-su và ông ấy nói, 'Chính là nó! Đây là một!'

Và cũng có một bà già tên là Anna, một nữ tiên tri. Và cô ấy nhìn thấy Chúa Giêsu và giống như, 'Đây là một! Đây là một!'

Vì vậy, những người chăn cừu quay trở lại với đàn cừu của họ, và những người già nói: 'Bây giờ chúng ta có thể chết hạnh phúc.' Nhưng phần còn lại của thế giới vẫn không biết gì.

Nhiều năm trôi qua, Chúa Giê-su đã trưởng thành và ngài bắt đầu dạy mọi người về Đức Chúa Trời. Và mọi người nói, 'Chà, anh chàng này khá thông minh.' Nhưng sau đó Chúa Giê-su bắt đầu nói về việc ngài là Con Đức Chúa Trời như thế nào. Và họ bắt đầu lo lắng rằng Chúa Giê-su có thể hơi quá mạnh mẽ, vì vậy họ cố gài bẫy ngài bằng những câu hỏi mẹo để đặt ngài vào vị trí của mình. Nhưng Chúa Giêsu giống như….

Cornelius là người quản lý sản phẩm tại PushForGorilla và là người dẫn chương trình podcast Cornelius Reads The Gospel .