Bạn thực sự trải nghiệm cảm giác "bị câm lặng" khi nào?
Trả lời
Không bao giờ, trừ khi tôi thấy kiểu phản ứng đó là tốt nhất cho tình huống đó. Và khi đó nó chỉ là một hành động. Đó là sự khác biệt giữa chúng ta và những kẻ bệnh hoạn.
Đây là một câu chuyện khá dài và bi thảm, vì vậy xin đừng đọc nếu bạn không thích.
Trong câu trả lời này, tôi sẽ kể cho bạn nghe câu chuyện về một cô gái mà tôi đã khám nghiệm tử thi, gửi các báo cáo cần thiết và tự đánh giá xem cô gái đó ích kỷ đến mức nào. Khoảng 2 tháng sau, tôi mới biết được lý do tại sao cô ấy lại làm như vậy, điều đó khiến tôi cảm thấy mình là một người tồi tệ, phán xét một người mà không biết cô ấy đã trải qua những gì. Câu chuyện của cô ấy khiến tôi không nói nên lời.
Đó là một ngày khá bận rộn, nhưng tất cả các ca bệnh của tôi đều ổn định và tôi không cần phải đi đâu cả. Tôi chỉ đang thư giãn trong căng tin với đồng nghiệp của mình thì được cảnh sát bệnh viện gọi đến. Họ có một lá thư điều tra để khám nghiệm tử thi một cô gái 20 tuổi đã tự tử. Suy nghĩ đầu tiên của tôi là "Urgh! Lại nữa rồi". Tôi nhớ mình đã nói gì đó đại loại như "Những đứa trẻ này đã nhìn thấy điều gì ở độ tuổi còn quá nhỏ để vứt bỏ mạng sống quý giá của mình? Chúng ta tin vào sự thiêng liêng của cuộc sống, rằng mọi mạng sống đều quan trọng và rằng bảo vệ mạng sống bằng mọi giá là nghĩa vụ thiêng liêng của chúng ta. Những đứa trẻ như thế này chỉ vứt bỏ mạng sống của mình vì những lý do nhỏ nhặt". Tôi từng thực hiện khám nghiệm tử thi khoảng ba đến bốn lần một tuần và hầu hết trong số chúng là tự tử bằng cách đầu độc hoặc treo cổ chỉ vì chúng có xích mích với ai đó và quyết định tự tử trong lúc nóng giận.
Tôi xuống nhà xác, xác nhận ở tất cả các phòng ban rằng tôi không cần đến bất cứ nơi nào. Ở đó, tôi thấy người cha đau buồn, đôi mắt không còn ánh sáng, quần áo xộc xệch, đôi tay run rẩy khi ông đến gần tôi để kể lại vắn tắt sự việc trước khi chúng tôi bắt đầu khám nghiệm tử thi.
Lời nói của ông run rẩy và ông thường lau đôi mắt sưng húp của mình để loại bỏ những giọt nước mắt không ngừng rơi khi tôi phỏng vấn ông. Sau khi con gái ông hoàn thành các cấp độ SLC (Lớp 10), ông thuyết phục cô bé học một khóa Trợ lý Y tế (HA) kéo dài 3 năm mà cô bé rất hứng thú. Cô bé học giỏi và đã vượt qua khóa học HA của mình một cách xuất sắc. Cô bé đã tình nguyện làm việc tại bệnh viện của chúng tôi trong một vài tuần trước khi có kết quả. Và sau khi vượt qua, cô bé bắt đầu làm việc tại một trạm y tế gần nhà. Đột nhiên, cô bé muốn đến thành phố lớn hơn để có nhiều cơ hội hơn. Bố cô bé không muốn cản trở kinh nghiệm làm việc của cô bé. Vì vậy, họ đã gửi cô bé đến Butwal và cô bé đã không về nhà trong cả một năm. Khi cô bé trở về, cô bé có vẻ xa cách, sẽ nổi cơn thịnh nộ và khóc lóc bất chợt. Không ai biết tại sao. Ông đã cố gắng tìm kiếm sự giúp đỡ cho cô bé, nhưng cô bé nói rằng cô bé ổn, chỉ đang trải qua một số điều mà cô bé muốn tự mình giải quyết. Cô bé khá khép kín nên ông đã không thúc ép. Ông ấy rất tội lỗi. Anh ấy đáng lẽ phải nhờ cô ấy giúp đỡ, anh ấy cứ lặp đi lặp lại như vậy — anh ấy đáng lẽ phải biết có điều gì đó không ổn, đáng lẽ phải nhờ cô ấy giúp đỡ.
Tôi vào nhà xác và sau khi khám nghiệm tử thi kỹ lưỡng, kết luận rằng không có gì đáng ngờ về hành vi phạm tội và mọi thứ đều hướng đến một trường hợp rõ ràng là tự tử bằng cách treo cổ. Điều duy nhất khiến tôi bận tâm là vết mổ Pfannensteil ở bụng dưới của cô ấy. Đây là vết mổ thường được thực hiện khi sinh mổ. Và cô ấy cũng có một vết sẹo mổ ở đoạn dưới tử cung. Tôi ghi nhận những phát hiện này, đi ra và hỏi người cha rằng cô ấy đã từng phẫu thuật nào trước đây chưa. Ông ấy nói với chúng tôi rằng con gái ông chưa bao giờ phẫu thuật nào ngoại trừ việc khâu một vết cắt lớn ở bên trái trán khi cô ấy còn nhỏ.
Điều đó khá khó hiểu nhưng tôi không muốn gây ra sự náo động, vì vậy tôi đã ghi lại những phát hiện của mình trong báo cáo và gửi đi. Vụ án không bao giờ được đưa ra tòa vì rõ ràng đây là một vụ tự tử.
Tiến nhanh hai tháng sau, khi tôi đến Butwal để tham dự một hội nghị kéo dài hai ngày, nơi tôi gặp một y tá—hãy gọi cô ấy là Bà B—đang làm việc tại một đơn vị OCMC. OCMC là Trung tâm Quản lý Khủng hoảng Một cửa, nơi các trường hợp bạo lực gia đình và bạo lực giới được tiếp nhận và chăm sóc. Tôi là một người khá thân thiện và Bà B là một người tuyệt vời để đi chơi cùng. Cô ấy rất vui tính và chúng tôi dễ dàng hòa hợp. Chúng tôi đã nói về việc làm việc ở vùng ngoại vi khó khăn như thế nào và việc tìm kiếm sự giúp đỡ khi chúng tôi thực sự cần rất khó khăn, khó khăn khi phải đối phó với những người bị ngược đãi vì họ quá khép kín. Nhưng đôi khi cũng rất bổ ích khi chúng tôi thực sự cứu được ai đó khỏi tình huống khó khăn.
Cô ấy kể lại câu chuyện về một cô gái ở quận nơi tôi làm việc. Và cô ấy đã đến Butwal để phá thai nhưng đứa trẻ đã quá lớn để có thể phá thai. Cô gái chưa lập gia đình và do đó sợ rằng cha mẹ cô sẽ giết cô vì đã mang thai và cha của đứa trẻ đã bỏ rơi cô sau khi phát hiện ra cô mang thai.
Cô gái đã sợ phát khiếp khi họ nói với cô rằng họ không thể phá thai. Cô bắt đầu khóc và nói rằng cô sẽ tự tử trước khi nói với gia đình về chuyện này. Các bác sĩ phụ khoa đã gửi cô đến y tá OCMC để được tư vấn thêm và về cách xử lý vấn đề này. Cô chỉ khóc và nói với bà B rằng cô thà tự tử còn hơn kéo tên tuổi gia đình mình vào nỗi xấu hổ như vậy. Vì vậy, bà B đã đưa ra cho cô một lựa chọn khác: Cô có thể ở lại Butwal, sinh con ở đó và cho đứa trẻ làm con nuôi. Không ai trong gia đình cô phải biết. Bà B sẽ sắp xếp chỗ ở, thức ăn, quần áo, chi phí y tế và mọi thứ. Sau khi sinh con, bà B sẽ tìm người nhận nuôi đứa trẻ. Cô gái 20 tuổi sợ hãi và cô đơn này đã miễn cưỡng đồng ý.
Cô bé được bà B chăm sóc trong 4 tháng. Nhóm phẫu thuật đã quyết định mổ lấy thai theo yêu cầu vì đây là đứa con đầu lòng của cô bé, và em bé nằm ngôi ngược (tức là đầu hướng lên trên và mông là phần ngôi). Đối với một bé gái đang trải qua lần chuyển dạ đầu tiên, ngôi ngược có thể gây ra biến chứng khi sinh. Cô bé đã cho đứa bé làm con nuôi, ở trong Nhà an toàn của trung tâm OCMC trong khoảng một tháng, rồi đột ngột rời đi.
Bà B kể với tôi rằng bé gái khỏe mạnh mới được cha mẹ nuôi đưa đi tiêm vắc-xin gần đây. Đây là một trong những trường hợp thành công của bà B khi đối phó với những người có mối quan hệ bạo hành. Sau đó, bà tự hỏi điều gì đã xảy ra với cô bé. Tôi hỏi liệu cô bé có một vết sẹo khá nổi trên trán trái không, bà B hỏi tôi làm sao tôi biết điều đó. Tôi không nỡ nói với bà rằng đó chính là cô bé mà tôi đã khám nghiệm tử thi. Tôi chỉ nói rằng tôi có thể đã nhìn thấy người phụ nữ này quanh khu phố nơi tôi làm việc. Bà nheo mắt nhìn tôi vẻ không tin, nhưng yêu cầu tôi không được nói với ai vì điều đó sẽ xâm phạm quyền riêng tư của bà. Bà B không nghĩ tôi biết cô bé đó. Tôi không muốn bà biết rằng mạng sống mà bà nghĩ mình đã cứu đã kết thúc bằng việc tự tử.
Điều đó đã giải quyết được bí ẩn về vết rạch Pfannensteil của cô gái. Tôi tự hỏi cô ấy đã phải trải qua những gì, phải chịu đựng nỗi mất mát đứa con của mình, không thể tâm sự với người khác về nỗi đau buồn đang dần dẫn cô đến cái chết. Tôi tự hỏi cô ấy đã phải chịu đựng như thế nào. Ôi, cô ấy hẳn đã phải chịu đựng như thế nào, một mình! Và một ngày nọ, không có gì trong thế giới của cô ấy đủ để khiến cô ấy tin rằng cuộc sống của mình đáng sống. Và tôi nhớ đã nói chuyện với đồng nghiệp của mình về những gì đứa trẻ này phải trải qua để khiến cha mẹ cô ấy phải trải qua một sự kiện khủng khiếp như vậy (tôi nghĩ rằng việc chôn cất con mình hẳn là một trong những bi kịch lớn nhất mọi thời đại).
Bây giờ tôi biết tại sao. Nếu có sự bình yên sau khi chết ở đâu đó, tôi hy vọng lương tâm của cô ấy sẽ trong sáng, và cô ấy sẽ tìm thấy sự bình yên. Và tôi hy vọng đứa con gái bé bỏng của cô ấy sẽ được những người tốt nhất trên thế giới chăm sóc.