6 con số bí ẩn trong Kinh thánh và ý nghĩa của chúng

Các Kinh Thánh là đầy đủ của số - bao nhiêu con sông chảy ra khỏi Vườn Địa Đàng (4), chiều dài, trong cu-đê, trong các bức tường của ngôi đền Solomon (60), có bao nhiêu linh hồn sẽ được "niêm phong" trong Second Coming ( 144,000), v.v.

Nhưng chúng ta phải làm gì trong số tất cả những con số đó? Chúng ta coi chúng theo mệnh giá hay đầu tư chúng với ý nghĩa thần bí?

Nhà triết học Hy Lạp Pythagoras, sống vào thế kỷ thứ sáu trước Công nguyên, là người đầu tiên dạy rằng bản thân các con số có ý nghĩa ngoài việc đếm và tính toán. Các con số là biểu tượng bí truyền với ý nghĩa thần thánh. John Davis, tác giả cuốn sách " Biblical Numerology: A Basic Study of Use of the Bible , John Davis, tác giả của" Biblical Numerology: A Basic Study of Use of the Bible, viết: " "

Ví dụ, trong cả hai ngôn ngữ Hebrew và Hy Lạp, các chữ cái và từ cũng có giá trị số. Vì không có chữ số Ả Rập vào thời đó (1, 2, 3, v.v.), các con số được viết ra bằng các chữ cái. Trong tiếng Hy Lạp, alpha là 1, beta là 2, v.v. Điều này có nghĩa là bạn có thể lấy bất kỳ từ nào trong Tân Ước gốc Hy Lạp và biến nó thành một con số. Hoặc lấy một số bất kỳ và chuyển nó thành một từ.

Trong tiếng Do Thái, việc gán ý nghĩa biểu tượng cho các giá trị số của từ được gọi là gematria và rất phổ biến với các nhà kabbalist và các nhà thần bí Do Thái. Trong tiếng Hy Lạp, nó được gọi là isopsephy và là một kỹ thuật yêu thích được sử dụng bởi những người theo thuyết ngộ đạo Cơ đốc nhằm tìm kiếm ý nghĩa sâu sắc hơn trong Tân Ước.

Ngày nay, những thực hành này tồn tại như "thuật số trong Kinh thánh", niềm tin phổ biến rằng Chúa tiết lộ những ý nghĩa tiềm ẩn thông qua những con số được viết trong Kinh thánh. Có vô số trang web và sách dành cho việc giải mã những bí ẩn thần thánh bằng cách triển khai toán học sáng tạo trên các câu Kinh thánh.

Các học giả nghiêm túc về Kinh thánh nhanh chóng loại bỏ số học như một trò đùa nghịch, nhưng không phải là một cách hợp pháp để giải thích kinh thánh hoặc nắm bắt chân lý tâm linh. Davis, một tín đồ Cơ đốc giáo đã viết cuốn sách nói trên về số học Kinh thánh, kết luận rằng "toàn bộ hệ thống phải được bác bỏ như một hình thức chú giải hợp lệ [giải thích quan trọng về Kinh thánh]" và rằng "những cách giải thích như vậy hoàn toàn là giả tạo và tùy tiện và không có đặt trong thần học Cơ đốc. "

Điều đó nói lên rằng, một số con số trong Kinh thánh khó có thể bỏ qua, đặc biệt là những con số lặp lại với tần suất (7, 12, 40) và những con số được đầu tư bằng nhiều thế kỷ biểu tượng ( 666 !). Vì vậy, hãy xem những gì chúng ta có thể tìm ra về biểu tượng và ý nghĩa của những con số nổi tiếng nhất trong Kinh thánh.

7: 'Sự hoàn hảo' cổ đại

Ngay cả người phản đối Davis cũng phải thừa nhận rằng trong số tất cả những con số được đề cập trong Kinh thánh, số 7 rõ ràng là tượng trưng và có thể là linh thiêng nhất. Và không chỉ các tác giả Y-sơ-ra-ên cổ đại của Kinh thánh cảm thấy như vậy. Davis viết rằng các văn bản chữ hình nêm của người Sumer và người Babylon xác nhận rằng trên khắp vùng Cận Đông cổ đại, số 7 có nghĩa là toàn bộ, đầy đủ và hoàn hảo.

Số 7 xuất hiện hơn 600 lần trong Kinh thánh, nhưng đây là một số đề cập quan trọng nhất:

Như một dấu hiệu cho thấy ý nghĩa thiêng liêng của số 7, nhiều người trích dẫn sự trao đổi sâu sắc trong Ma-thi-ơ 18:22, khi Phi-e-rơ hỏi Chúa Giê-su bao nhiêu lần ông nên tha thứ cho anh trai mình. Phi-e-rơ hỏi, "Có đến bảy lần?" Và Chúa Giê-su trả lời, "Không phải bảy lần, mà là bảy mươi bảy lần" hoặc "bảy mươi lần bảy" trong một số bản dịch. Ở đây, ý tưởng là Chúa Giê-su sử dụng bội số lớn của 7 để cho thấy rằng sự tha thứ phải "trọn vẹn" và "hoàn hảo" như chính con số đó và không có giới hạn về số lần một người nào đó nên được tha thứ.

12: Số lượng quyền hạn

Giống như số 7, số 12 dường như được các tác giả của cả Kinh thánh Hebrew và Tân ước thấm nhuần ý nghĩa đặc biệt. Chẳng hạn, Gia-cốp có 12 người con trai, họ trở thành tổ phụ của 12 chi phái Y-sơ-ra-ên.

Khi Chúa Giê-su chọn các môn đồ trong số những người theo đạo Do Thái ban đầu của ngài, có vẻ như ngẫu nhiên khi ngài chọn số 12. Một số giải thích số 12 là đại diện cho quyền lực và sự cai trị của chính phủ . Vì vậy 12 người con trai và 12 sứ đồ là biểu tượng của uy quyền cả ở Y-sơ-ra-ên cổ đại và trong nhà thờ Cơ đốc.

Và một lần nữa, sách Khải Huyền lại nhấn mạnh đến biểu tượng của con số 12, đề cập đến nó 22 lần liên quan đến Jerusalem Mới sẽ xuống Trái đất sau khi Chúa Giê-su tái lâm. Trong Khải Huyền 7, 144.000 người khét tiếng được "phong ấn" để được cứu rỗi với 12.000 người được chọn từ mỗi bộ tộc trong số 12 bộ tộc của Y-sơ-ra-ên. Jerusalem mới sẽ có 12 cổng, mỗi cổng do 12 thiên thần điều khiển, và thành phố mới sẽ có diện tích 12.000 chiếc bình phương.

40: Thử nghiệm và chuyển đổi

Con số 40 là một con số lặp lại khác trong Kinh thánh và dường như gắn liền với thời gian thử thách và thử thách dẫn đến sự biến đổi.

Khi Đức Chúa Trời ra lệnh cho Nô-ê đóng con tàu, những cơn mưa làm ngập Trái đất trong 40 ngày và 40 đêm. Khi dân Y-sơ-ra-ên bị trừng phạt vì thiếu đức tin, họ buộc phải đi lang thang trong đồng vắng trong 40 năm trước khi đến được miền đất hứa. Môi-se đã nhịn ăn 40 ngày trước khi nhận được 10 điều răn từ Đức Chúa Trời. Và trước khi Chúa Giê-su bị Sa-tan cám dỗ, ngài đã kiêng ăn trong 40 ngày và 40 đêm.

Một số học giả lưu ý rằng 40 ngày trong Kinh thánh không phải lúc nào cũng có nghĩa là 40 ngày theo nghĩa đen, nhưng có thể là một cách biểu tượng để nói "một thời gian dài".

666: Con số của 'The Beast'

Trong Khải Huyền 13:18, nó viết: "Đây là sự khôn ngoan. Ai có sự hiểu biết hãy tính số con thú, vì con số là của người; và số của nó là 666."

Trong tất cả các con số trong Kinh thánh, con số này chỉ là cầu xin để suy đoán toán học. Và trong nhiều thế kỷ, đã có vô số nỗ lực sử dụng gematria và isopsephy (các giá trị số trong tiếng Do Thái và Hy Lạp) để tính tên thật của "quái thú", còn được gọi là "Antichrist".

Lời giải thích tiêu chuẩn là các tác giả của sách Khải Huyền đã ném bóng râm lên Nero , một hoàng đế La Mã tàn nhẫn, thích tử đạo các Kitô hữu. Nếu bạn cộng các giá trị của "Caesar Nero" bằng tiếng Hy Lạp, bạn sẽ nhận được 666. Điều tương tự cũng xảy ra nếu bạn dịch Caesar Nero sang tiếng Do Thái là "Neron Kesar", nơi nó cũng cộng tới 666.

Vì có rất nhiều ứng cử viên cho phe chống Chúa , các nhà thuyết giáo hiện đại đã lập ra các phương trình toán học xác định Adolf Hitler, Mussolini, thậm chí cả Giáo hoàng Paul VI là "quái vật" 666.

Con số 6 thường mang hàm ý tiêu cực trong Kinh thánh. Ví dụ, Chúa Giê-su Christ chịu khổ hình trên thập tự giá trong sáu giờ và người ta được lệnh phải làm việc sáu ngày một tuần trong Xuất Ê-díp-tô Ký. Trong bảng chữ cái Hy Lạp, số 6 được biểu thị bằng một biểu tượng gọi là "sự kỳ thị".

Tại sao 153 Cá?

Trong Kinh thánh, có những con số được lặp đi lặp lại thường xuyên. Nhưng cũng có những con số chỉ hiển thị một lần. Một trong số đó là 153. Trong Tân Ước, Chúa Giê-su trở lại và thăm các môn đồ sau khi ngài chết và sống lại. Ông bảo đệ tử Phi-e-rơ thả lưới xuống nước. Khi anh ta kéo nó vào bờ, chiếc lưới căng phồng chứa 153 con cá.

Tại sao một con số cụ thể như vậy? Con số 153 đã khiến các nhà tư tưởng Cơ đốc giáo bối rối và tò mò trong nhiều thế kỷ. Thánh Jerome, sống vào thế kỷ thứ năm CN, nói rằng một nhà động vật học nói với ông rằng có chính xác 153 loài cá trên thế giới , vì vậy ý ​​nghĩa của 153 loài cá là có chỗ trong Nhà thờ ("lưới" ) cho tất cả các chủng tộc của nhân loại.

Thánh Augustinô, một người hâm mộ Pythagoras, đã có một cách tiếp cận toán học hơn. Augustine, Davis viết, tin rằng con số 17 đại diện cho "ân sủng vượt trên luật pháp," hoặc quyền năng của ân điển Chúa để cứu ngay cả những tội nhân tồi tệ nhất. Nếu bạn cộng tất cả các số từ 1 đến 17 (1 + 2 + 3 + 4 + 5 + 6 + 7 + 8 + 9 + 10 + 11 + 12 + 13 + 14 + 15 + 16 + 17) thì nó bằng 153 .

318 và cắt bao quy đầu

Davis coi số học là đánh lừa các con số cho đến khi chúng phù hợp với thế giới quan thần học của bạn. Con số 318 trong sách Sáng thế ký trong Kinh thánh tiếng Hê-bơ-rơ là một ví dụ tuyệt vời về thể dục tâm thần mà một số nhà tư tưởng tôn giáo đã sử dụng để bảo vệ lập luận của họ.

Học giả Tân Ước Bart Ehrman chỉ ra Thư tín của Ba-na-ba , một văn bản Cơ đốc giáo ban đầu mà cuối cùng không được đưa vào quy điển Kinh thánh. Erhman gọi Ba-na-ba là một "cuốn sách chống người Do Thái một cách hoàn toàn" tấn công, trong số những thứ khác, việc thực hành cắt bì của người Do Thái .

Để khẳng định rằng phép cắt bì đã được thay thế bởi Chúa Giê-su Christ, tác giả của Ba-na-ba tập trung vào Sáng thế ký 14 và câu chuyện về Áp-ra-ham (khi đó được gọi là Áp-ram) giải cứu cháu mình là Lót khỏi bị giam cầm. Kinh thánh cho chúng ta biết để đánh bại kẻ thù, Áp-ra-ham mang theo một đội quân gồm 318 người hầu đã được huấn luyện (và cắt bì). Tại sao 318?

Barnabas giải thích rằng 318 trong tiếng Hy Lạp được viết bằng các chữ cái tau-iota-eta, là Τ-Ι-Η. Chữ tau hình chữ T, đối với Ba-na-ba, rõ ràng là biểu tượng của cây thánh giá. Và IH là hai chữ cái đầu tiên trong cách viết tiếng Hy Lạp của Jesus, là ΙΗΣΟΥΣ.

Ba-na-ba sử dụng logic sáng tạo này để kết luận rằng Áp-ra-ham, cha của phép cắt bì, đã không cứu Lót qua một thực hành "man rợ" của người Do Thái, mà là nhờ Chúa Giê-xu Christ. Những con số không nói dối!

kiếm được một khoản hoa hồng liên kết nhỏ khi bạn mua hàng thông qua các liên kết trên trang web của chúng tôi.

Bây giờ điều đó thật thú vị

Chúng tôi chỉ mới làm xước bề mặt. Mọi người đã gắn ý nghĩa Kinh thánh với các số 3, 8,10 và hầu hết các số khác từ 1 đến 20. Để tìm hiểu sâu hơn về số học trong Kinh thánh, hãy xem danh sách đầy đủ các số trong Kinh thánh và biểu tượng của chúng.