Marat đã chết, Girondists đã chết và bây giờ Danton đã chết. Robespierre nhanh chóng giết chết đối thủ của mình, nhưng anh ta cũng đang gây thù với những người ủng hộ mình. Những người sống sót sau Đại khủng bố lo sợ rằng bất kỳ sơ suất nào có thể ký vào lệnh tử hình của chính họ. Mọi người tuân theo Robespierre để không bị đưa lên máy chém tiếp theo. Nhưng đến giữa năm 1794, những lời gièm pha im lặng bấy lâu nay của ông không thể im lặng lâu hơn nữa.
Mưu đồ cuối cùng của Robespierre để bắt giữ những kẻ phản cách mạng khỏi Pháp là Nỗi sợ hãi lớn . Trong cuộc săn lùng phù thủy toàn quốc này , Robespierre chịu trách nhiệm cho gần 800 vụ hành quyết mỗi tháng. Như thể nạn diệt chủng quốc gia là chưa đủ, Robespierre bắt đầu cô lập người dân hơn nữa với sự tán thành bất ngờ của ông về một tôn giáo mới.
Giáo phái của Đấng tối cao dường như là thứ mà Robespierre tự tạo ra. Đấng tối cao, một cách tự nhiên, là lý trí. Robespierre đã mơ tưởng từ lâu về một nền cộng hòa hoàn hảo, trong đó người dân tham gia vào chính phủ và chú ý đến ánh sáng dẫn đường phổ quát của lý trí và logic. Nhưng liệu người dân Pháp có sẵn lòng tôn thờ vị phi thần này không? Họ đã bị buộc phải cắt đứt nguồn gốc Công giáo của họ - Cơ đốc giáo đã bị thanh trừng khỏi quốc gia trong một nỗ lực loại bỏ người dân khỏi sự mê tín và đức tin của họ vào các thực thể không thuộc Đảng Cộng hòa. Với việc những người Pháp còn sống ngày càng trở nên cảnh giác với tình trạng cảnh sát của họ, họ tự hỏi: Liệu quyền lực của Robespierre đang đói khát hay chỉ đơn thuần là điên rồ?
Câu trả lời của họ dường như được thần thánh đưa ra vào ngày 6 tháng 6 năm 1794, ngày mà Robespierre chỉ định làm Lễ hội của Đấng tối cao. Ở trung tâm của Paris, một bản sao bằng giấy bồi của một ngọn núi đã được xây dựng, và Robespierre xuất hiện trên đỉnh của nó, được bao phủ bởi một chiếc áo khoác toga. Điều này dường như khiến dư luận cho rằng Robespierre không còn là một nhà lãnh đạo khả thi nữa - ông đã bị ảo tưởng khi nghĩ rằng mình là một vị thần.
Robespierre cảm nhận được sự thay đổi thái độ của người dân và trả đũa bằng cách soạn thảo một danh sách mới những kẻ thù công khai sẽ bị đưa ra trước tòa án và xử tử. Khi anh ta đến Hội nghị để giao danh sách, anh ta bị bắt giữ và cùng các đồng minh của mình đến tòa thị chính. Đáng lẽ ra, anh ta sẽ bị xét xử vào ngày hôm sau, nhưng anh ta không thể chịu đựng nổi khi nghĩ đến chiếc máy chém. Robespierre đã tự bắn mình trong một nỗ lực tự sát không thành. Đó là một cảnh quay tồi - anh ta bị nổ hàm và sống sót. Khi các thành viên của Công ước đến đón anh ta, họ thấy Robespierre đang nằm trong cơn đau đớn và một số đồng minh khác của anh ta đã chết. Anh ta bị chém vào cuối ngày hôm đó.
Nhưng cái chết của Robespierre không giải quyết được nhiều điều. Nếu bất cứ điều gì, cuộc đảo chính mới nhất của Công ước chỉ làm cho các vấn đề thêm bối rối. Băn khoăn, các đại biểu Công ước vội vàng thành lập một chính phủ mới. Theo Thư mục , một hệ thống ba ngăn với hai cơ quan lập pháp được gọi là Hội đồng Cổ nhân và Hội đồng Năm Trăm , có một hệ thống kiểm tra và cân đối phức tạp. Directory muốn chứng minh cho mọi người thấy rằng nó đúng với lý tưởng của nền cộng hòa nhân dân sơ khai (khoảng năm 1789) chứ không phải tình trạng khủng bố của Robespierre. Tuy nhiên, trong nỗ lực tìm kiếm ranh giới giữa phải và trái, Directory không làm hài lòng ai.
