Tại sao chúng ta không thể nhìn thấy bên ngoài vũ trụ

Vũ trụ của chúng ta, theo các nhà vũ trụ học, bắt đầu bằng một vụ nổ lớn và không ngừng mở rộng kể từ đó. Họ giải thích rằng chúng ta không thể nhìn thấy, hoặc nói cách khác là nghiên cứu bên ngoài vũ trụ nơi sinh sống của Hành tinh Trái đất. Không phải vì quang học không đầy đủ mà chúng ta không thể nghiên cứu bên ngoài vũ trụ của chúng ta, mà bởi vì các định luật vật lý khiến chúng ta không thể khám phá ra điều gì tồn tại bên ngoài vũ trụ của chúng ta, nếu có bất cứ điều gì tồn tại. Lý do mà các nhà khoa học duy trì điều này không phải vì đây là sự thật tuyệt đối, mà bởi vì họ không có những công cụ thích hợp để khám phá bên ngoài vũ trụ của chúng ta. Tuy nhiên, những công cụ như vậy tồn tại và nếu họ có được chúng, họ sẽ biết những gì ở ngoài đó và nhìn thấy nó rõ ràng như chúng ta nhìn thấy nhau.
Bởi vì chúng tôi coi những người khác là đối lập, chúng tôi đang cố gắng hủy bỏ họ. Nếu chúng ta nhận ra rằng những người khác không chống lại chúng ta mà bổ sung cho chúng ta, thì chúng ta sẽ có thể tiếp thu nhận thức của họ, hợp nhất nhận thức của chúng ta với nhận thức của họ và tạo ra một nhận thức (!) hoàn toàn mới và chính xác về thế giới.
Khi các nhà sản xuất điện thoại di động muốn cải thiện máy ảnh của họ, chủ yếu có hai cách họ có thể thực hiện. Cách đầu tiên và rõ ràng là cải thiện phần cứng của máy ảnh — ống kính, cửa trập, v.v. Cách khác là cải thiện “bộ não” giải mã những gì ống kính chụp được. Điều này được thực hiện bằng cách sử dụng phần mềm tinh vi hơn, thuật toán tốt hơn và đơn vị xử lý tốt hơn để chạy các kỹ năng tính toán được cải thiện giúp “hiểu” những gì ống kính nhìn thấy chính xác hơn và theo cách này tạo ra hình ảnh chi tiết hơn bằng cách sử dụng cùng một hệ thống quang học.
Trong việc nghiên cứu vũ trụ, chúng ta cũng cần làm như vậy. Cho dù hệ thống quang học của chúng ta có trở nên tốt đến đâu thì vẫn có một ranh giới mà chúng sẽ không bao giờ vượt qua. Để vượt ra khỏi ranh giới đó, chúng ta phải cải thiện “tâm trí” hiểu được những hình ảnh, mà trong trường hợp này, chính là chúng ta.
Chúng tôi nhận thức toàn bộ thế giới của mình thông qua một tâm trí rất hướng đến mục tiêu và mục tiêu là phục vụ lợi ích của chính nó. Nếu một cái gì đó không phục vụ lợi ích cá nhân này, tâm trí không nhận thức được nó. Do đó, để nắm bắt được những gì nằm ngoài lợi ích trước mắt của chúng ta, chúng ta phải nắm lấy những “lợi ích” khác và biến chúng thành của mình. Nói một cách đơn giản, chúng ta phải học cách quan tâm đến người khác nhiều như chúng ta hiện đang quan tâm đến chính mình.
Hãy nghĩ về tầm nhìn của chúng ta. Mỗi con mắt của chúng ta nhìn thế giới theo hai chiều. Tuy nhiên, khi hình ảnh mà cả hai mắt chúng ta nhìn thấy đến não, nó sẽ xử lý chúng và tạo ra hình ảnh ba chiều. Nếu chúng ta bị “mắc kẹt” chỉ với hình ảnh từ một mắt, chúng ta sẽ không thể nhìn thấy chiều sâu và chúng ta sẽ không bao giờ cảm nhận thế giới dưới dạng ba chiều.
Điều này cũng đúng với nhận thức của chúng ta về thế giới. Như thể nhận thức cá nhân của chúng ta là một con mắt, và nhận thức của người khác là một con mắt khác. Chừng nào chúng ta còn bị giới hạn trong nhận thức của chính mình, chúng ta bị ràng buộc bởi những giới hạn mà nhận thức của chúng ta cho phép, một loại nhận thức “hai chiều”. Tuy nhiên, nếu chúng ta “thấy” quan điểm của người khác và hợp nhất cả hai, nhận thức của chúng ta về thế giới sẽ đạt được một chiều hướng hoàn toàn mới và cho chúng ta hiểu biết đầy đủ và phong phú hơn về thế giới.
Tuy nhiên, để đạt được điều này, chúng ta phải từ bỏ thái độ tự cho mình là trung tâm. Bức tranh méo mó mà nó trình bày cho chúng ta là nguyên nhân đằng sau mọi sai lầm mà chúng ta mắc phải trên thế giới này — với tư cách cá nhân, xã hội và quốc gia. Bởi vì chúng tôi coi những người khác là đối lập, chúng tôi đang cố gắng hủy bỏ họ. Nếu chúng ta nhận ra rằng những người khác không chống lại chúng ta mà bổ sung cho chúng ta, thì chúng ta sẽ có thể tiếp thu nhận thức của họ, hợp nhất nhận thức của chúng ta với nhận thức của họ và tạo ra một nhận thức (!) hoàn toàn mới và chính xác về thế giới.
Bây giờ, hãy tưởng tượng rằng chúng ta có thể làm điều này không chỉ với một người nữa (có thể nói là con mắt thứ hai), mà với mọi người trên hành tinh. Những tiết lộ chúng ta sẽ khám phá là vô hạn. Trong trạng thái như vậy, thực sự sẽ không có điểm dừng đối với những gì chúng ta có thể nhận thức được thông qua “tầm nhìn” đa chiều của mình, có được bằng cách thay đổi thái độ của chúng ta đối với người khác từ vị kỷ sang toàn diện. Càng nghĩ về nó, chúng ta càng nhận ra rằng giải pháp cho các vấn đề của chúng ta không nằm ở máy móc tốt hơn, mà nằm ở chính con người chúng ta tốt hơn.