Khi tác giả kiêm nhà văn chuyên viết về du lịch Carl Hoffman đang suy nghĩ về ý tưởng cho dự án sách tiếp theo của mình, ông biết rằng mình muốn khám phá một câu chuyện gây được tiếng vang sâu sắc với độc giả. Điều gì có thể hấp dẫn hơn - tương tự như vụ mất tích của Amelia Earhart - câu chuyện về vụ mất tích năm 1961 của Michael Rockefeller, con trai 23 tuổi của nhân vật chính trị nổi tiếng Nelson Rockefeller?
Nguyên nhân chính thức dẫn đến cái chết của Rockefeller là do đuối nước. Tuy nhiên, sự thật là khó tiêu hóa hơn. Người Asmat, những người có nghệ thuật và văn hóa được Rockefeller yêu mến và tôn trọng, cũng chính là những người có nhiều khả năng đã giết và tiêu thụ anh ta, theo Hoffman.
Tôi nghĩ tôi có thể làm được
Những lời cuối cùng được biết đến của Rockefeller đã được nghe bởi nhà nhân chủng học René Wassing khi Michael nhảy từ chiếc catamaran của họ, con tàu đã bị lật ở sông Betsj cách bờ Tây Papua 10 dặm (16 km). Anh đã quyết định cố gắng bơi vào bờ để được giúp đỡ qua vùng nước bị cá sấu xâm hại. Những lời cuối cùng của anh ấy với Wassing là "Tôi nghĩ tôi có thể làm được."
Trong suốt 50 năm, người ta nghi ngờ rằng ông không đến được mà bị chết đuối hoặc bị cá sấu ăn thịt trong cuộc bơi dài vào bờ. Nhưng không có thi thể và không có bằng chứng, tin đồn - rằng anh ta đã trở thành người bản địa, bị cá mập ăn thịt , hoặc tệ hơn là ăn thịt người - đã lưu truyền trong nhiều thập kỷ. Chết đuối là câu trả lời hợp lý nhất cho câu hỏi bi thảm: Điều gì đã xảy ra với Michael Rockefeller? Nhưng khi Hoffman phát hiện ra và viết trong cuốn sách của mình, " Savage Harvest: A Tale of Cannibals, Colonialism, and Michael Rockefeller's Tragic Quest ", hóa ra cái chết của Michael không phải đơn giản mà cũng không phải ngẫu nhiên.
Mọi người cuối cùng cũng sẵn sàng nói chuyện
Khi Hoffman bắt đầu điều tra sự biến mất của Rockefeller, ông nhận ra rằng sau khi nhóm tìm kiếm ban đầu không tìm thấy Rockefeller vào năm 1961, không ai thực sự quan tâm đến nó. Không bao giờ có chuyện đóng cửa đối với gia đình hoặc hàng triệu người tự hỏi điều gì có thể đã xảy ra với con trai giàu có của một trong những gia đình quyền lực nhất nước Mỹ .
Hoffman nói: "Khi bạn gõ Michael Rockefeller vào Google, bạn sẽ nhận được một tỷ lượt truy cập hoặc thứ gì đó. Nhưng nếu bạn bắt đầu xem xét tất cả những lượt truy cập đó, tất cả chúng đều có cùng một dữ liệu cơ bản, đó là rất nhiều phỏng đoán". "Tôi nhận ra rằng chưa ai từng thực hiện một cái nhìn thực chất có hệ thống về những gì đã xảy ra."
Năm 2012, Hoffman bắt đầu xem xét câu chuyện của Rockefeller. Anh ta đã thuê một nhà điều tra người Hà Lan, người đã đào bới các kho lưu trữ trong hai năm để tiết lộ thông tin vô giá. Hoffman đã phỏng vấn dân làng Asmat và các cựu sĩ quan Hà Lan để chứng thực chi tiết về cái chết của Rockefeller. Anh ta nghi ngờ rằng vì đã 51 năm trôi qua, mọi người có thể sẵn sàng nói cho anh ta biết sự thật, và anh ta nghi ngờ rằng không phải cá mập đã bắt được Michael.
"Trong thời gian là một nhà báo, tôi đã học được rằng với những điều này, đôi khi có một điểm thú vị mà mọi người sẽ sẵn sàng nói về nó. Có thể là cả Rockefellers," anh nói. Sau một chút nghiên cứu và đào kho lưu trữ để tìm đúng người để nói chuyện, Hoffman đã đúng. Họ đã sẵn sàng để nói chuyện. Nhưng, để bắt đầu, điều quan trọng là phải biết tại sao Rockefeller lại ở New Guinea ngay từ đầu.
Tại sao Michael ở Indonesia?
Michael và cha của anh, Nelson, có một mối quan hệ chặt chẽ về nghệ thuật, và đặc biệt là nghệ thuật bộ tộc, theo Mary, chị gái sinh đôi của Michael, người cuối cùng đã xuất bản cuốn sách, " Khi đau buồn gọi cho sự chữa lành: Hồi ức về việc mất một cặp song sinh ", về việc vượt qua đau buồn về sự mất mát của Michael. Chính việc theo đuổi các tác phẩm nghệ thuật tuyệt đẹp của người Asmat, đặc biệt là các cột bis hoặc "bisj" của họ , đã đưa anh ta đến các ngôi làng của bộ lạc Asmat. ( Tác phẩm Asmat do Rockefeller sưu tập vẫn được trưng bày tại Bảo tàng Nghệ thuật Metropoltan ở Manhattan.)
Cha anh vừa mở Bảo tàng Nghệ thuật Nguyên thủy vài năm trước đó và Nelson đã đưa Michael vào hội đồng quản trị. Michael muốn đưa ra tuyên bố với bảo tàng của gia đình và trực tiếp quản lý một bộ sưu tập nghệ thuật nguyên thủy từ nguồn - các chiến binh Asmat -.
Cuối cùng, khi Michael gặp những người Asmat, bao gồm cả ở làng Otsjanep và Omadasep, anh ấy nhận ra, như Hoffman đã làm trong chuyến du lịch của mình, người Asmat là một dân tộc thông minh nhạy bén với một nền văn hóa sống động về mặt cảm xúc. Hoffman viết trong cuốn sách của mình: "Tuy nhiên, họ không phải là những kẻ man rợ mà là những người đàn ông hiện đại về mặt sinh học với tất cả trí tuệ và sự khéo léo cần thiết để lái một chiếc 747 với một ngôn ngữ phức tạp đến mức nó có 17 thì".
Michael Rockefeller bị cáo buộc đã chết như thế nào
Theo Hoffman, lý do tại sao Rockefeller chết là rất đơn giản . Anh ta dạt vào bờ biển, kiệt sức và yếu ớt vì bơi hàng dặm sau khi chiếc thuyền mà anh ta và Wassing gặp nạn bị lật. Trên bờ, anh nhìn thấy những khuôn mặt quen thuộc - đó là những chiến binh Otsjanep. Thay vì sự giải cứu mà Rockefeller hy vọng, anh ta bị một trong những người đàn ông đâm vào xương sườn, bị giết chết trong những hành động chính xác của nghi lễ săn đầu người và bị các chiến binh tiêu diệt.
Theo Hoffman, Otsjanep chưa bao giờ giết người da trắng trước đây và họ biết Rockefeller là một thanh niên tốt bụng, tôn trọng và trả giá cao cho nghệ thuật của họ. Vậy tại sao họ lại bị cáo buộc giết anh ta?
Có hai phần cho câu hỏi này. Đầu tiên, tại sao họ lại giết Rockefeller? Thứ hai, tại sao họ lại ăn thịt anh ta?
Ăn thịt đồng loại theo nghi lễ, còn được gọi là anthropophagy (ăn thịt đồng loại dành riêng cho con người), đã được thực hiện bởi các nền văn hóa bản địa khác nhau trong hàng nghìn năm, đặc biệt là những người trong hệ sinh thái khan hiếm thức ăn và tài nguyên. Đối với người Asmat, ăn thịt đồng loại không phải là mục đích duy nhất của họ. Thay vào đó, nó chỉ là một phần của nghi lễ săn đầu người thiêng liêng mang lại ý nghĩa cho nền văn hóa của họ.
Để hiểu tại sao Asmat lại giết anh ta ngay từ đầu là phải biết rằng cái chết của Michael là kết quả của hàng trăm năm thuộc địa và cuộc đấu tranh của người dân bản địa để giành lấy quyền lực để nắm giữ những mầm mống sâu sắc nhất của nền văn hóa của họ. "Điều gì đã xảy ra với Michael," Hoffman nói, "... đặc biệt là một khoảnh khắc của Otsjanep, cố gắng chiếm lại và duy trì quyền lực của họ trong một thế giới mà họ đang bị tước đoạt; sức mạnh của quan điểm văn hóa của chính họ , quyền lực đối với vận mệnh của chính họ. "
Các lực lượng dẫn đến cái chết của Rockefeller
Trong những năm trước khi Rockefeller đặt chân đến một ngôi làng Asmat, thực dân Hà Lan đã chiếm đóng Tây Papua. Các cuộc săn đầu người và chiến tranh theo nghi lễ của làng là dã man và mức độ tàn ác cao nhất đối với những người ở bên ngoài.
Cuốn sách của Hoffman giải thích bối cảnh lịch sử rất chi tiết, nhưng nói tóm lại, quan chức Hà Lan Max Lapré đã đưa một đoàn sĩ quan đến các làng Otsjanep và Omadesep vào ngày 6 tháng 2 năm 1958, và đốt nhà, những nơi có ý nghĩa tâm linh và ca nô, và lấy đi vũ khí của dân làng để cố gắng kiềm chế bạo lực và ngăn chặn các bộ tộc Asmat giết nhau.
Lapré đến bờ biển của một ngôi làng Otsjanep và bảo họ hạ vũ khí. "Một người đàn ông bước ra từ một ngôi nhà," Hoffman viết, "cầm thứ gì đó trên tay và anh ta chạy về phía Lapré ... những tiếng súng vang lên từ mọi hướng." Cuối cùng, năm trong số những người đàn ông nổi bật nhất của làng đã bị giết. Linh hồn của họ sẽ ám ảnh dân làng cho đến khi cái chết của họ được tôn vinh.
Một câu hỏi về sự báo thù
Nhập Michael Rockefeller vào năm 1961. Dân làng nhớ lại từng chi tiết của ngày bạo lực đó năm 1958. Khi một người đàn ông da trắng bơi vào bờ trong tình trạng kiệt sức mà không mặc gì ngoài chiếc quần đùi, một số người đàn ông cảm thấy đây là cơ hội để trả thù cho linh hồn của những người anh em của họ. . "Tôi nghĩ những người đã giết Michael đang cảm thấy mất sức mạnh này. Đối với họ, vào thời điểm đó, Michael luôn ở bên những người khác và người da trắng rất mạnh mẽ. Theo nghĩa đen, họ có súng và thuyền lớn ... họ đại diện cho quyền lực và sự giàu có Hoffman nói: " "Nhưng khi Michael bơi lên vào thời điểm đó, anh ấy không có sức mạnh. Anh ấy chỉ có một mình. Kiệt sức. Đối với tôi, khoảnh khắc họ bắn anh ấy là một khoảnh khắc - tôi không nói rằng nó đã được tính toán; tôi"
Tin tức về cái chết của Rockefeller bởi các chiến binh Ostjanep cho đến khi một linh mục địa phương, Cornelius van Kessel, nổi gió. Sau khi hỏi về cái chết, một tin nhắn đã được gửi đến các quan chức Hà Lan. Tuy nhiên, vì các quan chức Hà Lan lo ngại tin tức sẽ ảnh hưởng đến danh tiếng của New Guinea thuộc Hà Lan, nên thông điệp này không bao giờ được đưa ra khỏi Indonesia . Đó là, cho đến khi nhà điều tra Hà Lan của Hoffman rút nó khỏi kho lưu trữ 5 thập kỷ sau đó và nói chuyện với một cựu sĩ quan tuần tra Hà Lan, Wim van de Waal, người đã giúp thu hồi hài cốt của Rockefeller. "Tôi chưa bao giờ nói về nó một cách công khai," van de Waal nói với Hoffman về cuốn sách của mình, "Tôi đoán bây giờ không ai bị tổn thương bởi nó."
Bất chấp những nỗ lực của Hoffman để thảo luận về những phát hiện của mình với gia đình Rockefeller, họ đã chọn không bình luận và để Michael yên nghỉ, cho dù anh ta có thể ở đâu.
có thể kiếm được một khoản hoa hồng nhỏ từ các liên kết liên kết trong bài viết này.
Bây giờ là hấp dẫn
Một đoạn video xuất hiện trong bộ phim tài liệu năm 2007 của nhà làm phim Fraser Heston, "Tìm kiếm Michael Rockefeller", bao gồm những cảnh quay hấp dẫn được quay vào năm 1969 bởi nhiếp ảnh gia Malcolm Kirk . Một số suy đoán rằng người đàn ông da trắng xuất hiện trong đoạn phim là Michael Rockefeller.
