
Nữ diễn viên Alyssa Milano có một chiếc trên cổ tay . Ca sĩ Lynn Gunn và Sierra Kusterbeck có những người phù hợp trên cánh tay của họ . Và nếu bạn thực hiện một tìm kiếm nhanh trên Pinterest cho cụm từ "hình xăm ouroboros", bạn sẽ tìm thấy một cuộn hình ảnh dường như không bao giờ kết thúc mô tả một con rắn tự ăn thịt chỉ trên mỗi inch da có thể tưởng tượng được. Nhưng ouroboros là gì và làm thế nào mà nó lại trở thành một lựa chọn phổ biến cho những người có mực ?
Ouroboros là gì và nó đến từ đâu?
" 'Ouroboros' là một từ tiếng Hy Lạp có nghĩa là 'nuốt chửng cái đuôi'", Richard P. Martin , Antony và Isabelle Raubitschek, giáo sư về Kinh điển tại Đại học Stanford, giải thích qua email. Trong khi hình ảnh một con rắn với cái đuôi trong miệng có thể được tìm thấy trong các bức tranh lăng mộ và trên các đồ vật nhỏ có niên đại từ thời Tutankhamun , người trị vì từ năm 1333 đến năm 1323 trước Công nguyên, Martin nói rằng các ouroboros đã hấp thụ hơi nước trong kỷ nguyên được gọi là Hậu cổ đại - trong trường hợp này là khoảng thế kỷ 4 hoặc 5 CN
Nhưng ngay cả trong thời kỳ này, chỉ có một vài ám chỉ từ tiếng Hy Lạp và tiếng Latinh được viết tắt cho hình ảnh. Martin nói: “Có thể có một truyền thống liên tục được truyền lại trong hàng ngàn năm đó, một truyền thống được truyền từ Ai Cập đến Hy Lạp và La Mã. "Rất có thể, những gì đã xảy ra là một kiểu phỏng đoán của những người cổ đại sau này khi nhìn vào những bức ảnh trước đó nhiều và suy đoán xem chúng có ý nghĩa gì. Và suy đoán vẫn tiếp tục."
Theo Martin, ngay cả ý nghĩa gốc trong tiếng Ai Cập của từ ouroboros cũng đang được tranh luận sôi nổi trong giới học thuật, với một số học giả cho rằng những cách giải thích sau này có lẽ không giống với ngữ cảnh gốc của người Ai Cập. Vì vậy, tóm lại, nguồn gốc của loài rắn tự ăn thịt vẫn còn hơi mơ hồ.
Mặc dù ouroboros xuất hiện ở Hy Lạp cổ đại, Martin nói rằng biểu tượng này không phải là một phần quan trọng của bất kỳ thần thoại cụ thể nào và nó không liên quan trực tiếp đến bất kỳ vị thần hoặc nữ thần cụ thể nào. "Nó tồn tại như một biểu tượng nổi, không có câu chuyện nào được biết đến (ngoài những gì chúng ta có thể đoán khi liên quan đến các hiệp hội Ai Cập", ông nói. "Điều này xảy ra, mặc dù khá hiếm, trong lĩnh vực thần thoại. Nó gần với kiểu lưu truyền hơn quặng và những câu chuyện ngụ ngôn gắn liền với phượng hoàng huyền thoại (cũng là một câu chuyện đầu tiên gắn liền với Ai Cập). "
Ouroboros tượng trưng cho điều gì?
Nếu nguồn gốc của ouroboros là một bí ẩn, thì những gì nó thể hiện thậm chí còn là một bí ẩn. Martin nói: “Những gì nó biểu tượng ban đầu là một vấn đề khá lớn về việc tái tạo có giáo dục - chúng tôi không biết chắc chắn. "Tuy nhiên, những gì nó được lấy để biểu tượng hiện nay có mặt ở khắp mọi nơi, từ những ý tưởng về sự vĩnh cửu đến tái tạo và phá hủy và thậm chí tái chế."
Martin cho biết một số người suy đoán các ouroboros có thể đã bắt đầu như một biểu tượng cho thần Mặt trời Ai Cập, Ra . Ông nói: “Tổ hợp huyền thoại này cực kỳ quan trọng vì nó kết nối với những niềm tin xa hơn về bản chất của thời gian và vũ trụ, sự lên xuống của sông Nile và cuộc sống sau khi chết. Nhưng cũng có giả thuyết cho rằng ouroboros được gắn với các vị thần Ai Cập khác, như nữ thần bầu trời, Nut. "Trong một số bức ảnh, nơi cô ấy được uốn cong gần như thành một vòng tròn và cho thấy mặt trời sinh ra ở phía Đông và sau đó tiêu thụ nó vào cuối ngày, trông hơi giống như các ouroboro quay xung quanh trái đất hoặc xung quanh các hình tượng thần thánh, trong đó Martin nói. "Nhưng các văn bản bằng tiếng Ai Cập không bao giờ nói rõ ràng điều gì đang xảy ra với loài rắn ăn thịt này."

Ở thế giới phương Tây, ouroboros đã trở nên phổ biến vào khoảng cuối thời Trung cổ và thời kỳ Phục hưng nhờ vào hai truyền thống đặc biệt, Martin nói: thuật giả kim và biểu tượng. Ông nói: “Đầu tiên là truyền thuyết bán khoa học và thực hành nhằm biến các chất thấp hơn (như chì) thành cao hơn (như vàng). "Các nhà giả kim thuật đã coi ouroboros là biểu tượng của bản chất vũ trụ. Một trong những giáo điều của họ là 'một là tất cả'; nói cách khác, tất cả thiên nhiên đều liên kết với nhau và có thể hoán đổi cho nhau. Vì vậy, con rắn vô tận quấn quanh có vẻ phù hợp."
Martin nói rằng phần lớn các ý tưởng trong thuật giả kim dựa trên những cách giải thích bán huyền bí về triết học của Plato trong khi các học giả thời Phục hưng cũng rút ra từ trường phái tư tưởng Neoplatonic. Martin nói: “Một trong số họ, Marsilio Ficino ở Florence, vào thế kỷ 15 đã đề cập đến các ouroboros của Ai Cập như một biểu tượng cho bản chất của thời gian. "Để khơi dậy sự bùng nổ ouroboros, một vài thập kỷ trước khi Ficino ra đời, một du khách người Ý đã phát hiện ra trong một tu viện trên đảo Hy Lạp một bản thảo về chữ tượng hình Ai Cập là bản sao chép xa của một luận thuyết viết bằng tiếng Hy Lạp của một tác giả tên là Horapollo, sống ở thế kỷ thứ 5. thế kỷ CN ở Ai Cập. Bản thảo đã được đưa trở lại Florence (nơi nó vẫn còn). Horapollo tuyên bố rằng ouroboros là một trong những hình ảnh này trong hệ thống chữ viết của người Ai Cập, và nó có nghĩa là 'thế giới'.
Chủ nghĩa tượng trưng đóng một vai trò quan trọng trong thời kỳ Phục hưng và Martin nói rằng mọi người đã "ngấu nghiến những cuốn sách được gọi là 'biểu tượng' chỉ có những kiến thức vụn vặt như vậy (và truyện ngụ ngôn của Aesop và tất cả các loại truyền thuyết khác) được in cùng với các bức tranh khắc gỗ về các đối tượng hoặc biểu tượng được giải thích. " Thông qua những cuốn sách này, nhiều khán giả hơn đã khám phá ra hình tượng ouroboros và nhiều thế kỷ sau, các nhà tâm lý học như CG Jung đã kết thúc việc thảo luận về ouroboros là "một dạng nguyên mẫu sâu xa nào đó trong ý thức con người", Martin nói. "Nhưng nhiều ý nghĩa trong số này chỉ được đặt một cách tùy tiện qua những năm trước đó khi tiếp nhận một con rắn tự ăn thịt ('tự ăn thịt') bí ẩn."
Mặc dù bản thân biểu tượng vẫn còn là một bí ẩn theo nhiều cách, các ouroboros vẫn là một ngôi sao hiện đại, ngay cả bên ngoài tiệm xăm. Martin nói: “Các ouroboros ngày nay rất lớn. "Các nhà mật mã học đã đặt tên cho một thương hiệu của các giao thức 'blockchain' an toàn vĩnh cửu theo tên của nó và đó là tiêu đề của một vở kịch từng đoạt giải thưởng của Tom Jacobson từ năm 2008. "
Và đối với sự phổ biến của nó trong cộng đồng hình xăm? Nghệ sĩ mực Oakland và chủ sở hữu của OTattoo Studio , Sirimontra ( hay còn gọi là @ avantgarde.ink trên Instagram ), nói rằng cô ấy hiểu sự mê hoặc. "Đó là một hình ảnh thường xuyên mà nhiều người có mối liên hệ với nhau," cô nói qua email. "Một biểu tượng của sự đổi mới và tái sinh giống như những con bướm đêm hay Phượng hoàng. Tôi quyết định thay vì đặt tên studio của mình, nó sẽ là một vòng tròn, để đại diện cho chu kỳ của cuộc sống và niềm tin vào quá trình của nó, không có gì để vượt lên nếu không có gì để vươn lên chống lại. Đó là một thế giới hỗn loạn cần tất cả những tính cách luôn thay đổi của nó để tạo nên trải nghiệm thể chất. "
có thể kiếm được một khoản hoa hồng nhỏ từ các liên kết liên kết trong bài viết này.
Bây giờ điều đó thật thú vị
Trong khi ouroboros thường được hình dung như một con rắn, nó cũng có thể có hình dạng một con rồng đang nuốt chửng cái đuôi của chính mình. Nghệ sĩ MC Escher đã đặt nét đặc trưng của mình vào biểu tượng này trong tác phẩm năm 1952 của ông , "Dragon ".